Minangka aturan, wong-wong kuwi - wong sing tanggung jawab banget, "kulawarga", "tugas bapak", "tresna marang bocah" - kanggo wong-wong iki ora ana tembung kosong. Kepiye carane kedadeyan sing ditinggalake piyambak karo anak-anake? Istri utawa seda, utawa mung ngiwa, utawa ana ing panggonan sing nyuda gratis - alesan paling umum. Lan ing wektu iki angel kanggo wong-wong sing kuwat mau yaiku masalah ngunggahake bocah-bocah saka singel-singel.
Psikolog nyaranake marang wong-wong iki sawetara aturan sing bakal mbantu wong-wong mau nransfer mundhut sing luwih gampang lan dadi luwih cedhak karo anak-anake lan kanthi mangkono nyegah masalah ngunggahake bocah-bocah saka singel-singel lan metu saka kahanan krisis.
Sampeyan kudu ngganti tampilan kahanan sing wis ana, sing ora bisa didandani. Kita kudu nampi iki ora bisa ditindakake lan nyoba ngendhokke, nanging angel dadi. Saka kasunyatan manawa ana wong sing tegang, kabeh bakal dadi luwih sithik, lan dheweke luwih seneng "ngobong" utawa ngrusak, lan bakal luwih apik kanggo ora ana.
Anak kuwi wong paling cedhak karo wong liya. Yen bisa, kita kudu nglampahi wektu liyane karo dheweke, njupuk wong ing tangané, perawat, ngrungokake crita sing wis kedadean dina, nonton wong sinau anyar lan tuwuh. Kita kudu nyoba supaya ora nyumurupi apa sing kedadeyan minangka bebaya sing abot, sing bakal ningkatake anak dening bapa wae, saiki bakal dadi bagian saka urip.
Anak kudu diwenehi akeh kekuatan lan perhatian, nanging iki ora mbutuhake upaya supranatural - kaya wong bisa menehi. Aja nyoba dadi "wong super". Sampeyan kudu eling yen "sing paling apik yaiku mungsuh sing apik", amarga ternyata - supaya apik.
Kasunyatan bilih wanita minangka wong tuwa sing paling apik, pendidik lan ibu rumah tangga minangka stereotype. Padha uga urip, ora bisa nindakake apa-apa, nanging padha mbudidaya ngalami pengalaman urip. Supaya wong duwe kesempatan kanggo dadi wong tuwa banget, yen dheweke nduweni tanggung jawab, lan dheweke ora wedi karo masalah ngunggahake anak dhewe. Ngendi wanita karo bocah sing alus banget, wong bakal luwih ketat - aja ngendhalekake tongkat, amarga kanggo bocah lan kaku yen dheweke ditinggal tanpa ibu, urip dheweke ora bakal cukup kanggo dheweke.
Apa wae sing bakal diomongake, bocah-bocah pungkasane ndangu: "Endi ibu kita?" Apa aku bisa ngomong iki? Yen masalah ngunggahake anak isih bisa ditanggulangi, banjur kepiye carane njawab pitakonan iki? Kaping pisanan: kabeh kekarepan saka wong wadon kiwa kudu katahan ing. Anak ora mbutuhake trauma psikologis tambahan. "Ora Ana Ibu" - supaya paling ora bisa diajak ngomong. Luwih apik ngomong "Ibu kiwa" utawa "Ibu mati" (yen bocah cilik). Kanthi anak sing luwih gedhe, sampeyan bisa ndeleng album foto ing ngendi dheweke - supaya bisa luwih apik, ing dawa, kanggo kabeh. Ing taman kanak-kanak, kabeh padha, bocah-bocah liyane bakal nyuwun pitakonan iki, luwih becik yen bocah nampa informasi saka bapak saka anak-anak liyane.
Anak bisa dadi wedi - "yen Ibu wis lunga, banjur bapak bisa lunga?" Kita kudu sumpah demi kabeh sumpah yen sampeyan bakal tansah karo bocah kasebut supaya dheweke tenang.
Aspek penting kanggo saben wong: "Menikah utawa ora?". Iku nganti wong-wong mau arep mutusake. Nanging antarane wong sing dipilih lan wong kudu nggawe hubungan sing tulus. Yen ora, bocah ora bakal metu saka pagawean. Yen wong ora bisa urip kanthi becik, luwih becik kanggo nyewa omah utawa bocah pengasuh kanggo bocah, nanging kanggo nyedhiyakake kabeh tanggung jawab. Sawise kabeh, bakal dadi wong sing bakal nglampahi wektu karo bocah, sing tegese mung bisa ngetrapake dheweke kanthi positif.
Yen bapak mbeta putriné, kedadeyan, dheweke wedi yen dheweke bakal tuwuh kanthi bener. Nanging sing kaya mangkene - bocah sing digawa ing kulawarga karo wong tuwa sing beda karo bocah-bocah sing diunggahake kanthi lengkap. Cah wadon bakal luwih angel mbangun urip pribadine, amarga dheweke ora bakal ndelok wong kaya bapakne, nanging wong kuwi arang-arang. Nanging dheweke tansah bisa nguji kuku utawa ngowahi bola lampu, lan iki tambah gedhe. Utawa bakal luwih kuwat ing mobil.
Sanadyan mbah putri utawa sanak sanak sadulur ora nulungi bocah enom, cah wadon isih bakal duwe wanita ing uripe sing bakal dadi conto kanggo dheweke. Nalika dheweke dadi luwih tua, dheweke kudu menehi sastra khusus babagan masalah gender, disetujoni dening guru lan psikolog.
Amarga aneh, bapak siji ing urip luwih gampang tinimbang ibu tunggal. Wiwit konsèp "bapak tunggal" durung dadi norma, tetangga utawa wong ing papan palakrami, lan pandhita sing pensiun sepi sing bakal seneng karo bocah, bakal bisa nylametake, lan supaya bisa mbenerake wektu kanggo ngatasi bocah-bocah dhewe.
Yen wong nduweni hak kanggo menehi keuntungan saka negara, siji ngirim ora nolak wong. Pembayaran tambahan utawa ninggalake bisa ngirit wektu, sing dibutuhake kanggo entuk dhuwit.
Kita kudu nyoba nyinaoni cara nggabung urip kita karo nyawa anak. Ora perlu nyedhiyakake kabeh wektu gratis kanggo dheweke, luwih apik kanggo nyoba kanggo njupuk wong karo wong kanggo sawetara acara. Amarga urip iku siji, sampeyan kudu urip kanggo bocah lan awak dhewe. Saiki sampeyan wis weruh masalah ningkatake anak dening bapak tunggal lan bisa mbantu kanca, sing bisa nemokake situasi sing padha.