Ayo lumaku ing pinggir dalan lan cetha ndeleng foto-foto saka kulawarga.
Lukisan pisanan. Para wong tuwa padha mlaku-mlaku ing ngarepan, lan meh ora katon lan ora bisa ngomong. Sampeyan bisa uga mikir yen wong-wong manca loro iki mlaku bareng. Saben uwong mikirake awake dhewe lan ora ngupayakake nuduhake pikirane karo pasangane. Iku misale jek ora malah elinga yen ing mburi, ing jarak kira-kira telung puluh meter, yaiku anak. A bocah bisa nyedhaki trail ing bapakne utawa nyenengake awake kaya mangkene: nggolek sampah ing pinggir dalan, nyepak watu. Nglampahi piyambak kangge piyambakipun sedaya, piyambakipun ugi biasa menawi tiyang sepuhipun mboten kagungan piyambakipun, lan menawi piyambakipun nate ngendika kaliyan sapérangan pitakonan ingkang saé sanget, piyambakipun badhé ngumumaken bilih piyambakipun lan nyuwun ora ngganggu.
Gambar loro. Tuwane uga nyelehake dhewe ing ngarep bocah, nanging ing wektu sing padha kanthi cepet bisa nemokake sesambungan antarane dheweke, ora dadi isin saka wong sing liwat, lan malah luwih saka anak dhewe. Asring wong tuwa ora milih ungkapan ing manifestasi negativitase marang siji liyane, wicara sing dipenuhi sumpah lan kekejahan. Carane bayi nanggepi pemandangan sing ala? Dheweke ora payuh neng panggonane wong tuwa! Iki nuduhaké bilih prilaku bapak lan ibu iki pancen bisa dianggep minangka habitat kanggo dheweke lan ing omah dheweke dadi saksi kerep banget. Lan wong tuwa ora mangerteni yen bocah sing urip kanthi ketegangan gemeter, bakal nandhang umur luwih saka umur diwasa saka gangguan saraf, mood sing ora stabil. Yen sikap kasar saka wong tuwane ngluwihi bayi, banjur bisa nemokake massa kompleks utawa dadi "angel" ing mangsa ngarep.
Lukisan katelu. Ibu nyedhaki bapak sing seduk. Maneh bocah lagi mlaku-mlaku lan ora ana sing peduli. Ing kahanan iki, bocah ngerti yen paling apik kanggo tetep adoh saka wong tuwane kanthi sengaja, amarga bapak sing mabuk bisa nyekel. Situasi iki ngandhut rasa ora seneng kulawarga. Sing ngerti, mungkin iki mung cilik, katon bagéan saka misfortune kulawarga gedhe, saka kang paling susah.
Pemandangan papat. Salah siji saka wong tuwa sing misahake dhewe, mikirake babagan sing duwe dhewe, ora mbedakake loro wong tuwa sing mlaku bareng lan bayi. Ing kasus iki, salah sijine wong tuwa sing luwih nyenengake karo bocah, dheweke bisa ngomong apa-apa, ngguyu, nanging wong tuwa liyane ora pengin nyenengake, sing uga ora apik banget saka njaba. Anak ora sinau nyedhaki wong tuwa liya, amarga dheweke ngerti yen dheweke ora bakal ngenteni apa wae sing becik saka dheweke, kajaba kanggo tembung: "ninggal aku."
Lukisan kaping lima. Ibu, bapak lan bayi sami nyepeng tangan. Padha ngguyu, padha ngrembug babagan film sing mung ditemokake ing bioskop, penampilané seneng lan seneng. Bapak bisa nggawa bayi ing pundhak, sing nggawa kabungahan gedhe kasebut. Yen ana mayoritas kulawarga kasebut, masyarakat kita ora bakal ngerti kayata akeh bocah jalanan, bocah hooligan lan kriminal ing bocah-bocah lan bocah-bocah yatim piatu sing mung sedhih.
Apa sampeyan ngerteni apa wae katrangan bab kasus kulawarga sampeyan? Banjur ngerti, owah-owahan ing kulawarga mung gumantung marang dhewe lan kabungahan anak mung ana ing tanganmu. Iku ora nyenengake kanggo dadi kepala kulawarga, subordinating everyone lan kabeh kanggo awake dhewe. Kita kudu golek poin mutual pangerten karo kabeh anggota. Perjuangan kanggo kekuwatan ing kulawarga ora pantes, malah babar pisan antarane wong tuwa bisa nandhang kacilakan gedhe ing jiwa bayi sing rentan.
Sinau kulawarga lan pendekatan kanthi tanggung jawab marang anak-anakmu. Muga tentrem, katresnan lan pangerten dianggo ing kulawarga sampeyan!