Urip urip tanpa mangerti yen iki ora dadi pendhudhangan sing gampang lan ora ngucapake. Iki proses sing angel lan dawa nggoleki jiwa lan raosane dhewe. Lan pendekatan kanggo saben urip uga khusus lan individu.
Saben kita metu saka sing ora dingerteni lan mlebu menyang sing ora dingerteni, tugas kita bakal dadi lelungan sing cendhak lan waras. Wangsulan utama ora dadi wedi lan yakin karo kabisanmu, mbuwang rasa wedi, ngembangake warna-warna cerah, aja linggih ing pepisahan lan kabodohan. Sampeyan kepingin weruh yen samubarang iku salah, dhuwit ora tau cukup kanggo apa-apa, flu diganti dening pusing, sing uga ora cendhak, menehi cara kanggo ulkus utawa colitis? Sawijining seri kegagalan, misale jek, ora bakal rampung. Sampeyan pancen bener. Nanging kenapa kudu rampung nalika sampeyan ora nindakake apa-apa kanggo iku? Malah sing paling gampang yaiku tresna marang awak lan urip.
Ayo mikirake interconnection sawetara konsep sing bakal mbantu sampeyan ngerti yen ora ana sing rumit lan elek kanggo mangerteni dhewe.
Babagan urip lan pati
Tjubo asring babagan pati. Kanggo miwiti urip normal, mesthi wae, lan ora kanggo nyuda depresi. Lan sing paling penting, kanggo urip ora kaya sadurunge, lan netak, kaya kabeh wong. Kanggo manggon kanthi nyata, nggunakake kesempatan sampeyan 100%.
Carane apik yen urip ora ana tanpa kanca setya pati. Iku bakal koyak ora mungkin, ora bisa dititeni, ora ana pati. Apa sing dadi tegese yen ora pati? Harmoniously complementing each other, they are so different, ideally suited to each other. Mentally mbayangno yen onikak iku loro sudhut utawa bank-bank abyss, kang ing episenter kang bakal tegese kanggo golek bliss langgeng.
Apa ing jurang iki, lan carane ora nemokake dhewe ing salah sawijining ekstrem? Akeh wong sing ana ing njero ruangan, senajan katon normal. Mata sing rusak, mata sing ora katon lan ora ana bukti langsung. Ing kono, urip mati, angin sing bisa ngobong jiwa iki ora bisa nembus cangkang baja. Nalika angin amba ora bisa tekan sampeyan, kabeh urip lan ayu wiwit mati.
Minangka ana hubungan sing kuat antara urip lan pati, lan ora dibagi, tansah ana katresnan lan urip. Kanggo manggon lan ora ngerti apa katresnan - wis setengah mati, iki negara nalika wong ora pengin metu saka amben ing enjing lan ora pengin menyang amben ing wayah sore, kanggo ketemu sunrises lan ndeleng mati srengenge.
Ing wekdal semono uga ana kekuwatan sing nyedhot lan wayahe pati nyata teka, ing ngendi pati fisik luwih elek.
Pain nggawe urip lan tresna marang dheweke.
Urip iku sawijining keslametan. Nalika kita lair, nyengsarakake nalika kita mati, kita uga banget cilaka, kita nolak kanggo tresna, amarga kita wedi nemu rasa sakit. Kanthi tindakan kasebut, kita mung wedi manggon. Mbenerake enak karo cocoon saka masalah penderitaan, nggambar penyakit, kegagalan, kasusahan, lan sedhihane.
Kita kudu ora ngelingi kabeh, kudu sinau kanggo manggon saiki lan njupuk apa sing kedadeyan karo ati sing tertutup lan tanpa rasa wedi. Siji kudu sinau supaya ora wedi rumangsa. Kabeh urip iku raos, kabeh urip iku siklus tawa, sedih, sedih, luh, kuciwa lan bungah. Sampeyan ngguyu, supaya sampeyan urip, sampeyan nangis - sampeyan urip, sampeyan bisa aran, lan iki luwih penting saka liyane. Nampa kabeh sing dikepengini karo sirah sing dhuwur, njupuk urip nganggo tangan sing mbukak lan weruh yen pakaryan nguripake urip dadi masalah terus-terusan bakal ninggalake sampeyan selawase. Lan bakal ana pirang-pirang dina kebak bungah ing pungkasan.
Kita ora bisa nganti ngerti carane tresna marang urip
Inggih, kita mboten kiyat sanget kaliyan pitaken ingkang mbebayani, lan kita badhe nyimpulaken kesimpulan logis lan entuk manfaat saking katresnan lan nyawa kita. Kanggo para skeptis sing paling hardened lan wong sing ora kuwat, ayo nyoba kanggo nampilake conto-conto keuntungan tresna kuwi ora mung kanggo awake dhewe, nanging kanggo sakabehe.
Ayo ngelingi piye carane jeni wanita sing wis ana ing awake, carane akeh sing ana antarane kita saiki, luwih akeh sing bakal lair. Urip kuwi misi. Misi kanggo mbantu kita ing jaman mbiyantu karo jiwa kita dhewe. Ahli fisika, ahli kimia, biolog, musisi, dokter, insinyur, guru, penguji lan penemu. Kabeh mau seneng urip kanthi bener, lan uga ngerti carane wong ora kaya, amarga akeh sing apik digawa menyang padhang kanggo skeptics paling awon. Dokter wis lan terus ngupayakake obat-obatan kanggo depresi lan kelainan gemeter, sing ditampa saka ora seneng urip. Para penemu nggawe sing anyar lan ningkatake apa sing kasedhiya supaya bisa bungah sethithik cilik, amarga kita ora ngerti carane akeh sing diwenehi kanggo kita saka wayahe nalika kita pisanan weruh donya.
Katresnan ing atine
Perlu dingerteni manawa prasetya utama keharmonisan karo jagad iki yaiku pamikir sing bener ana ing atimu. Perumpamaan kuna, ing conto iki, bakal bisa mangerteni tembung kasebut.
Ngliwati dening oasis cilik ing ara-ara samun, wong enom mutusake nggoleki lan ngombe banyu. Wong tuwa lagi lenggah ing pinggir pinggire banyu, lan, sawise mabuk, bocah mau mulai takon marang wong sing manggon ing kene. Nalika ditakoni dening wong enom, sing sepuh nate pitakonan: "Apa wong urip ing ngendi sampeyan sadurunge?". Tanpa pikir, wong mau nyritakake kabeh babagan tehlyudyah, saka ngendi dheweke bubar. Diterangake karakter ora apik lan elek, dicritakake babagan carane ngapusi lan kuwatir. Banjur wong tuwa njamin dheweke bakal nemokake wong liya ing oasis iki uga. Ing dina sing padha, ana wong nom-noman sing ngliwati oasis sing disambut karo wong tuwa, banjur mbalik marang wong tuwa kanthi pitakonan sing padha, kaya sing wis suwe, wong tuwa mau mangsuli, "Lan apa wong urip ing ngendi panggonanmu?" Wong enom sing sedhih lan sedhih ing mripate nyritakake manawa wong-wong sing padha urip sadurunge, kepenak banget karo kanca-kancane kabeh, lan kepenak, wong tua yakin yen dheweke bakal nemokake wong sing padha ing kene.
A wong enom, sing wis ngombe banyu kabeh dina, sawise krungu loro obrolan, takon ing wonder sing carane bisa menehi jawaban sing beda-beda kanggo pitakonan sing padha. Sawise mikir, lawas-lawas - atiku sing nggawe pancen apik, kita mung weruh apa sing digawa. Wong ora bisa nemokake apa-apa sing apik ing ngendi wae, yen dheweke ora bisa nemokake panggonan kuwi ing kabeh panggonan sing wis dituju.
Kita kerep krungu eksposur end-of-the-world. Wong-wong sing ngedumelake iki, mung ndeleng pepeteng sing dadi dhuwit. Nanging yen sampeyan pracaya genius liya, Einstein sing kondhang - ora ana peteng maneh, pepeteng ora mung cahya. Kanggo kita, cahya iki katresnan. Kabeh-akeh, tanpa wates, apik lan megah.
Katresnan mung ing donya iki mung makhluk kang ora langgeng. Lan nalika ana ing antarane kita, anggere ana, ana urip.