Apa apathy lan carane metu saka negara iki?

Yen sampeyan mbuwang lagu babagan "ora-ho-ho-ho, aku ora pengin" cathetan saka capriciousness, banjur kita ora duwe putri, nanging conto nyata saka cah wadon ing negara sing apathy. We, wanita abad kaping 21, sambat babagan kondisi iki meh saben-saben kita ngaso karo statement: "Aku nandhang susah!" Nanging apa kita ngerti apa konco iki? Yagene tiba-tiba, saka iku, wiwit saiki, kadhangkala mung ing sawijining panggonan sing rata, kepinginan kanggo seneng urip ilang lan kepriye perasaan iki bali? Saka njaba iku malah ngganggu. Dheweke urip prawan - sehat, apik banget, bisa golek kerja lan ngunjungi karo dheweke pacar, komunikasi karo kanca, bisa entuk hiburan apa wae, nanging ing wektu sing padha dheweke ngandhani: "Aku ora pengin apa-apa." Dheweke ora pengin mangan cokelat favorit, dheweke ora kepengin menyang pesta kresek lan mabur menyang Paris menyang tumpukan. Lan iki ora kepenak. Utawa, ngendika, sampeyan nonton minangka kanca, tansah karo trepidation khusus nonton dheweke katon, dumadakan wiwit macak ing kasunyatan sing pisanan tumiba saka lemari, kelalen babagan tumit lan mencuci kepala dheweke liwat kaping. Lan tumindak kaya mangkono ora marga perjuangan kanggo kesetaraan wong lanang. Muga-muga, sampeyan ora tau kelakon kaya mengkono?

Wis dadi tanpa perasaan
Tembung kunci ing njlentrehake apathy yaiku "indifference". Salah sawijining pratandha pisanan yaiku ukara "Aku ora peduli" lan perasaan yen pancene ora masalah. Lan ing lingkungan ngendi urip dhewe digodhog. Nalika takon: "Apa sing bakal sampeyan, steak jus utawa eclair sing nyenengake?" sampeyan ngomong, "Inggih, menehi kula steak." Nanging ora amarga sampeyan ngidhoni panganan utawa sampeyan ora bisa ngidini manis, nanging amarga sampeyan mung kudu milih, lan sampeyan uga ngelingi - kanggo njaga urip dadi panganan sing perlu. Ngandika kanthi istilah psikologis, wong kanthi indifference nuduhake apa sing kedadeyan: amarga dheweke ora ana bedane antarane acara sing nyebabake kabungahan lan kepuasan, lan sing nyebabake kasangsaran lan nyeri. Apathy yaiku ora ana perasaan. Sampeyan ora kudu bingung karo abulia - nglanggar bal bakal dikarepake, yen ora pengin apa-apa. Saka indifference kanggo ora aktif bakal entuk sawetara wektu. Wong ing apathy terus kerja, menyang ngendi wae karo kanca, kanggo ngetokake urip sing biasanipun - dening inertia, tanpa rasa rasa dheweke. Apa tindak menyang bioskop, dheweke bakal lungguh ing ngarep, yen karsanipun, dheweke minangka tawanan ...

Diagnosis "apathy" kasebut ora ana. Ing pangertèn klinis - biasané total indifference, nalika ora nyekel bagéan urip ing wektu tartamtu, nanging kabeh kasebut (urip) kabèh. Nanging sampeyan kudu prasyarat serius (penyakit): depresi, skizofrenia, karusakan otak organik - ing gambar kasebut, kekuwatan lengkap minangka salah sawijining gejala. Banjur pasien kasebut dadi masalah karo dokter sing nekani. Kita pengin ngomong babagan liyane. Apathy bisa ndadekake dheweke dadi fenomena "lokal" ing urip manungsa, mekanisme sing kalebu ing kahanan sing padha. Contone, ing ngisor iki.

Luwih saka raos
Kanggo aran kaya ngempalaken energi kaya mengkono. Lan pengalaman (ora penting, abot, gegandhèngan karo mundhut utawa sungkowo utawa nyenengake lan seneng-seneng) kadhangkala uga akeh banget. Banjur organisme akal nemtokake: "Kabeh, dhadha!" Lan kaya komputer, dadi menyang mode hemat energi - mung ngowahi. Lan iki ora ana apa-apa. Nanging, sampeyan duwe kesempatan kanggo ngaso sethithik. Ya, perasaan bisa kadhangkala perlu istirahat.

Keluwihan kegiatan
Yen sampeyan ketagihan alam, banjur sinau kanggo entuk goal liwat kabeh alangan lan eri - iku kutuk sampeyan. Utawa ana jinis liyane - tanggung jawab lan semangat, sing kerja tanpa lara lan ora bakal ngaso nganti dheweke remake kabeh lan sethithik saka ndhuwur. Ing kaloro kasus kasebut, pahlawan ana ing wait for fatigue - loro fisik lan emosional, kekeselen. Banjur dheweke dipeksa nginep ing sofa, ora nindakake apa-apa, lan ora nganggep apa-apa, amarga pasukan ora duwe apa-apa, dheweke wis ninggalake kanggo ngrampungake, entuk lan ngalahake. Awak maneh nempatake sistem ing minimal darurat kanggo entuk energi kanggo urip maneh.

Fungsi protèktif
Ayo kita njupuk conto. Sampeyan tindak ing tanggal karo wong sing pancene disenengi. Nanging banjur aku kandha marang kanca-kanca yen sampeyan ora peduli yen dheweke nelpon utawa ora. Lan sing paling apik tenan yaiku yen sampeyan ora mislead. Kasunyatan punika kanthi cara iki sampeyan bakal nanggepi ora kanggo kasunyatan, nanging kanggo proyeksi pengalaman negatif sing kepungkur. Yen disambungake karo kasunyatan sing ngrasa nyenyet, mbebayani, lan menakutkan, banjur ana godaan supaya dadi apathy, supaya bisa nglindhungi dhewe saka torture sing miturut omongane uwong. Cara, setuju, unconstructive, lan wean dhewe kanggo resort kasebut kadang mung nalika nggarap psikolog.

Konsekuensi kahanan stres / trauma / krisis abot
Iku pancen mokal kanggo ngrasa, iku bakal ajurmumur saka segi intensitas utawa kualitas emosi. Nguripake wong, sampeyan bisa ngadeg lan mbukak liwat. Banjur kahanan rampung, nanging raos tetep dipateni. Sampeyan perlu wektu kanggo mboko sithik diwiwiti kanggo revive. Nanging, iki kerep dadi pangembangan acara. Kejut dadi kuwat banget yen meh ora bisa diwiwiti maneh - iku angel banget kanggo ketemu karo apa sing sampeyan dhewe ilang. Lan psyche dilindhungi dening apathy. Yen stres ndemek medheni sing sempit, sampeyan bakal sok dong mirsani manifestasi saka indifference kasebut. Nalika nerangake kahanan traumatik saka impact sing luwih global, total apathy bisa. Sing terakhir, ing Kajaba iku, kaya sing wis disebutake, ana ing antarane sindrom gangguan stres pasca-traumatik. Lan ing kene sampeyan butuh bantuan saka spesialis lan psikologis tartamtu sing ditata kanggo ngolehake kemampuan kanggo ngrasakake.

Penyakit somatik
Fungsi sing dikurangi kanthi awak sakabèhing bisa nyebabake pancaran sensori lan emosional, lan aktivitase, alias ngalami lemah. Lan ing kene uga ana apathy.

Nalika perlu kanggo nggoleki lonceng supaya dheweke ora nelpon sawise sampeyan, pitakonan iku individu. Nanging siji kudu waspada minangka lingkungan gesang tambah, ing apathy nyebabake dhewe. Contone, contone, ing conto wong ayu sing kudu nelpon. Nalika apathy pancene mung nindakake fungsi protèktif, sampeyan isih bisa mlaku kanthi tantangan, mung nguripake perasaan ing salah siji, bab kahanan tartamtu - "Aku ora peduli manawa kita duwe luwih saka iku." Nanging yen sawise tanggal seger sampeyan ora pengin nggawe apa-apa - kalebu mengkono, lan sampeyan ora bisa pracaya apa-apa apik, iku kaya negara depresi, iku ora mung lan ora akeh babagan apathy.

Carane njaluk metu saka apathy
Dadi, sampeyan ndeleng dhewe saka sisih lan nemokake tanda-tanda apathy. Saiki tugas sampeyan nemokake konteks sing wis ngenteni lan, mesthi, kanggo ngganti. Ngomong, kasus ing kerja keras - kudu "ngobati perawatan" liyane. Sampeyan bisa ndeleng yen kahanan sing terus-terusan nyebabake indiferensi, sampeyan aran "pitunjuk" ing systemicness - mbok menawa sampeyan kudu nguripake menyang ahli psikologi lan menehi aturan karo aturan kedadeyan iki. Nanging, sampeyan bisa ngatasi dhewe, nyadari yen sampeyan butuh apathy iki. Kanggo nindakake iki, coba lulus ujian cilik. Yen ana tembung kasebut bisa diucapake kanthi swara jero, maca luwih lanjut - apa iki ora sampeyan?

"Aku urip, kebak urip, kalebu emosi, aku seneng, cemas, anticipate, cemas, sedih." Nanging kedadeyan, yen aku kelangan sensitivitas, lan kahanan iki penting kanggo aku, lan aku ora peduli apa sing bakal rampung.

Paling kamungkinan, apa sing kedadeyan sampeyan ing wektu kasebut digandhengake karo pengalaman negatif ing jaman kepungkur, nalika sensitivitas sampeyan bisa natoni lan sampeyan mateni. Sampeyan kudu nyingkirake proyeksi nganti saiki, supaya sampeyan bisa urip kanthi cepet kabeh karo kabeh emosi.

"Aku ora duwe perasaan - lan ora.
Tanpa wong, urip luwih gampang lan luwih tenang. Tidur apik, mangan sehat, aktifitas fisik lan ora dipateni ing karya - sing kabeh aku butuh. Kepala sing jelas lan rencana aksi sing jelas. "

Rencana gedhe! Sampeyan pancen kudu ngaso. Saka sensitivitas sing akurat kanthi akurat, lan mbok menawa, saka aktivitas sing pancet. Dadi pemulihan sukses. Lan sawise, bali menyang donya emosi - anyar lan siap kanggo ndeleng ing kabeh werna.

"Aku ora bisa nyingkirake yen aku urip ing autopilot." Ya, aku aktif, sukses, aku duwe pirang-pirang kontak, nanging aku ora nemu kabungahan, senadyan aku ora bisa ngomong yen aku rumangsa ala.

Ati-ati lan mbayar manungsa waé emosional. Yen ora ana sikap sing wicaksana marang apa sing kedadeyan iku minangka tandha wigati, bisa uga dadi depresi. Mbok menawa, sampeyan kudu nguripake menyang spesialis kanggo ngasilake gesang panjenengan lan ngrasa minangka sakabehe.