Kabeh iki becik. Nanging, becik yen péso disusun kanthi cara sing nyenengake kanthi cara sing nyaman, saéngga gampang kanggo ibu ngresiki omah, kanggo nyusoni anak, ora kesel, lan lumaku, tanpa kuwatir babagan kursi rodha abot. Ditemokake karo panganan, lan ing wiwitané diwenehi bojo karo sendok, lan popok bayi diganti, lan bisa diendong. Umumé, yen ora duwe wektu kanggo tuku kembang kanthi pekerjaan kasebut, kita bakal ngapura. Mulihake awak wong wadon sawise nglairake - subyek artikel.
Kawicaksanan saka abad
Ing tradhisi-tradhisi bangsa-bangsa, kesehatan wanita sawise paceklik dijupuk manawa luwih saka nalika ngandhut. Sadurungé, para aktor utama sing tanggung jawab kanggo netepi aturan ing tradhisi darbe care postpartum yaiku bidan lan wanita lawas. Lan pracaya kula, kabeh sing teka ing puerpera ing wektu iki ora teka dheweke mung kanggo ngombe tèh. Wanita iku tansah ana ing zona sing kepenak, dheweke diwenehake karo tata cara khusus, sing melu kesehatan lan emosi. Ibu ing wektu iki ora diijini kanggo ngumbah, ngresiki lan masak. Nyeretake kesimpulan, anggota kulawarga tangga! Tuku kembang utawa njupuk minggu mati kanggo loro? Ing jaman rumiyin wonten tradisi wanita ing salebeting nyambut damel - kangge ngoyak, pramila nenemipun dipunwastani bidan. Bidan iku dhewe ana ing sawetara desa lan asring ora duwe wektu kanggo ngirim. "Perepabit" (ngirim layang tanpa komplikasi) kudu bisa wae wanita.
6 minggu sing paling penting
Sakramen pamulihan pasca ibu lan menehi jeneng marang nenek: ibu ibu lan bayi tegese bidan. Dheweke dikukus wanita, ngetokake sendi, banjur dibungkus di popok basah, dilebokake ing kompor, lan ing wayah esuk wong wadon sing ngandhut. Iki minangka tulisan V. Zhuk ing bukuné "Ibu lan Anak": "Ora ana negara siji ing urip wong sing sehat, kanthi owah-owahan gerakan awak bakal kedadeyan kaya nalika periode pascamangkalan, kajaba jam pisanan urip bayi. minangka asil saka kelalaian lan negosiasi ing wektu iki. " Wektu ora diétung jam, diukur ing minggu. Enem minggu saka kualitas postpartum periode punika spring ngendi kita bisa nggawa munggah anak tanpa distraction. "Periode postpartum yaiku wektu saka wayahe pamisahan plasenta lan membran janin kanggo ngasilake organ lan sistem menyang negara sadurunge ngandhut. Dawane periode pascamaliptik kira-kira enem minggu, "ujar buku ajar klasik babagan obstetrik (Varney 1980), sanajan akeh bidan kondhang percaya yen nalika bayi ana ing lampin lan ibune munggah kanggo dheweke ing wayah wengi, periode pascamaliptik terus. % saka ibu sing isih enom ora nduweni perhatian ing bagean anggota kulawarga. Iki dianggep minangka alesan utama kanggo kedadeyan depresi postpartum, sing ing wektu kita meh padha! Nanging ing bab iku, sampeyan kudu ora duwe depresi. apa kabeh hukum alam! Kita ora nganggep perlu kanggo nyegah pain ing babaran, kita kudu nyopot.
Kita kesel banget nalika ngandhut, amarga iku ora modern nanging ora sok dong mirsani. Iku apik kanggo nginep ing saddle nganti pungkasan wektu banjur ngomong yen lair wiwit ing kantor, kita mlumpat sawise lair, amarga kita ora ngerti sing iki mbebayani kanggo kesehatan lan amarga kita tresna sing ilang budaya ngrawat wong wadon ing pegawe. salah sijine masalah sing luwih lumrah: ing masyarakat kita, ibu sing melahirake kanthi definisine kudu seneng lan seneng E. Hayberg lan N. Birnstad nulis ing kitab "Kelahiran - Cinta lan Inspirasi": "Sawise melahirake, kabeh perhatian diarahake marang bocah, lan ibu kudu tansah bungah lan bisa nemokake properti kasebut pasukan pemerintah. Rasa seneng lan rasa seneng ibu kudu diwenehi terus-terusan, kaya sing paling gedhe. Begjanipun, paling akeh wanita, nanging depresi lan kuciwa sing luwih gedhe tinimbang wong-wong sing mikir. "Lan ing tradhisi-tradhisi umat kita, hubungane karo periode pascamaliptan iku banget ngormati." Mangkono, M.D.Toran, ethnographer lan ilmuwan penulis buku "Kedokteran rakyat Rusia lan psikoterapi," nyerat: "Bab ingkang sepisanan sasampunipun nglairaken bayi inggih punika bathuk. Kanggo ngumbah bathi kurang saka kaping telu, kadhangkala dianggep kaya ekspresi ora seneng karo kulawarga kanggo puerpera. Sawise kabeh, bathine uga nduweni teges kanggo para ibu, sing nemtokake wektu nalika wong wadon "ngaso" sawise nglairake, arang yen wektu iki tahan nganti akhir minggu pisanan lan malah kurang asring nganti 10 utawa 14 dina. " "Bathhouse" bisa bertahan nganti sasi lan setengah, para asisten aktif ing wanita: dheweke ngrokok, ngukum, ngurusi perut, ngetokake sendi, lan liya-liyane. Saben wong pancen yakin yen padha kerja apik: mbantu ibu lan bayi.
Mulihake ing kabeh atus!
Mulane, prosedur sing mbantu ibu kanggo nglumpukake kekuatan lan aran perlu. Pikirane babagan masalah iki, kita nyoba kanggo mulihake tradisi ngurus wanita sing ana ing buruh.