Bebungah iki minangka crita-crita sing saben dhewek bisa urip kanthi seneng-seneng, lan conto-conto sing jelas saka kakek-nenek kita sing wis urip bebarengan nganti pirang-pirang dekade.
Nanging, asring ngetik menyang diwasa, impen kita crumble kaya kertu omah sing rapuh. Ing kasunyatan, kajaba apik, ing donya ana uga piala, lan kanggo sawetara alasan luwih. Mesthine, mulane, gedhe-gedhe sing ditresnani ora mung siji-sijine, nanging dawa ora ateges seneng, utawa kosok balene. Kanggo nyumurupi kasunyatan kasebut, wis teka ing perkawinan sah, kita kerep ngadhepi bingung tartamtu: manggon ing kulawarga utawa ora, lan yen dadi, cara urip ing kulawarga, yen ora ana katresnan?
Rasa nyata.
Ngomong babagan katresnan sejatine tulus, sampeyan ora kudu nguber katresnan lan katresnan. Iki loro perasaan minangka bagean integral saka saben liyane, nanging beda saka alam. Biasane, katresnan dadi awal saka path kanggo ngrasakake rasa sing luwih jero, kaya katresnan. Kanggo periode jatuh cinta ana periode bouquet-kendi, wektu nalika kupu-kupu ing weteng, kaca tingal ing mata, lan kabeh padhang lan warni. Wektu katresnan kanggo kabeh iku individu, nanging biasane nganti nganti setahun. Miturut statistik, ing sajrone periode iki, akeh perkawinan sing digawe. Luwih ing kabeh roso inspirasi teka pakulinan. Mulane, senadyan kita ora flutter kaya sadurunge, nanging saka kabiasaan kita terus ngembangake kabeh hormon sing perlu, supaya bisa narik kawigaten marang wong. Biasane, ing wektu iki kita wiwiti ngira-ngira ora mung kabecikan, nanging uga kekurangan saka wong sing cedhak. Ing wektu sing padha, kita padha sumurup kanthi gampang lan ora masang manawa sarana khusus.
Sawise kebiasaan kasebut, tahapan sabanjure yaiku kebencian. Ora kanggo apa-apa sing padha ngomong yen saka tresna kanggo sengit langkah siji. Biasane, negara kaya kasebut nyusul wong nalika lagi umur 2-3 tahun. Nesu tresna nyedhiyakake manifestasi sing luwih aktif saka rasa ora puas karo sesuatu, muncul konflik, tambah gangguan, penolakan kebajikan lan fokus ing kekurangan partner. Iku misale jek ora mungkin kanggo manggon ing kulawarga, lan wektu kanggo mungkasi sesambetan. Sajrone periode iki, kemungkinan paling gedhe saka divorce lan gelut utama. Pasangan sing duwe anak bisa gampang nandhang wektu nandhang gething, amarga padha ora menehi luwih akeh tinimbang wektu lan atine dhewe, nanging kanggo anak sing dikasihi. Periode iki uga bisa dianggep minangka tahap akhir penggilingan.
Sukses ngalami kebencian dadi kanca persahabatan. Yen ora ana rasa tresna ing kulawarga, nanging antarane pasangan iku ana hubungan sing anget lan cedhak, dadi luwih gampang, lan luwih apik. Owah-owahan kasebut disambungake karo kasunyatan yen periode habituation wis liwati, uripmu dilengkapi, lan saiki sampeyan kanthi tenang bisa ndeleng kabeh sing wis kedadeyan. Mung wektu iki, kulawarga katon nduweni stabilitas moral, lan sing penting banget ing rencana materi. Pasangan omah bisa komunikasi karo liyane, wektu iki anak dadi mandiri lan wong tuwa duwe wektu kanggo awake dhewe. Ing istilah durasi, periode sing disebut "persahabatan" mesthine ngemot paling urip pasangan pasangan.
Nanging sawise pasulayan rawuh apa bisa diarani katresnan nyata.
Dadi, aja rush kanggo ngomong yen ora tresna, Mungkin sampeyan durung wis ngrambah iku durung?
"Ora ana katresnan."
Temtu, uga yen perkawinan, sing digawe ing tataran cinta, dadi salah, lan raos liwati sanalika kabut pink dadi metu. Perkawinan kasebut mung ditemtokake kanggo tiwas, amarga cepet utawa suwe, salah siji saka pasangan bakal nemokake hobi anyar, lan iku mung mokal kanggo urip karo wong sing ora kasengsem. Ora sukses uga dianggep minangka perkawinan. Sabanjure sabanjure wong ora sopan, sawetara wong duwe cukup. Nanging ana seng dudu, sing mung ngonfirmasi aturan. Yen sampeyan nikah, pancen dadi perkawinan, luwih becik menehi kebebasan liyane luwih cepet tinimbang mbesuk lan ora nggawa rasa sengsara mental.
Senadyan mangkono, akeh wanita lan wong sing ditinggalake dening bocah utawa pendapat umum. Nanging yen sampeyan ngerti, anak-anak ora bakal entuk panas sing perlu, ningali indiferasi sampeyan saben dina. Mulane, kanggo manggon ing kulawarga tanpa katresnan, anak kudu ora. Ayo padha luwih ngerti yen ana bapak lan ibune sing tresna marang dheweke, lan rumangsa katresnan, sanajan misahake. Pracaya menawa nalika dheweke tuwuh, dheweke bakal ngerti lan ndhukung panjenengan. Lan masyarakat lan manungsa waé ora kudu dibayar, kabeh wong duwe urip sing ora ana sawetara masalah, supaya sampeyan luwih milih ngatasi masalah, amarga sampeyan duwe bathi.
Sayang.
Kadhangkala ana kasus nalika salah siji pasangan bojo ora merasakan perasaan khusus tetep ana ing kulawarga, mung amarga kasihan kanggo babak kapindho. Kaya, akeh wektu bebarengan, lan carane dheweke (dheweke) tanpa kula, lan terus nandhang, dadi akeh daya cukup nalika nggathukake ing karya, hobi, perusahaan, ora ngrasakake kabungahan sing kebak urip. Hubungane kaya kasebut bisa dibandhingake kanthi aman karo koper tanpa pegangan - lan angel ditanggung, lan dibuwang iku kasihan. Miturut prilaku kasebut, pasangan sing nresnani utawa pasangan, kaya mangkono, minangka manifestasi saka priyayi, ing hubungan karo pasangan sing isih tresna. Nanging ing sisih pungkasan kabeh katon ora kurang sedhih. Apa sampeyan tau ngalami katresnan tanpa kasengsem? Dadi, sing nyebabake kasalahan spiritual bisa dicantumake karo dhaptar niat mulia?
Mulane, yen ora ana perasaan, luwih becik mikirake kanthi sak tenane, lan nggawe keputusan siji sing bener. Mesthi, sampeyan bisa mikirake "sewu lan siji cara", carane tetep urip ing kulawarga, yen ora ana katresnan, nanging worth iku? We diwenehi siji urip, lan ora mungkin kita kanthi sukarela kurban dhéwé. Yen ora ana katresnan, luwih becik tetep ing istilah sing apik, nanging luwih adoh tinimbang bakal ngubengi.
Elinga yen iki uripmu, lan kepiye wae bakal diputusake.