Wisatawan lan kelinci
Ing Buddhisme, ana statement sing tepat: "A ternak kurban dhéwé kanggo wong lelungan, nanging ora lelungan - kanggo arane kelinci". Kita kabeh krungu critane sedih babagan carane ngurmati garwane kanggo karir ilmiah, kabiasaan, kenyamanan, kesehatan lan omah, dadi lemon, stinker, jaran, perawat, lan wong sing kesed ora bisa tangi saka kursi. Varian liyane bisa: kanggo wektu kalima, dheweke wis kesasar karo bisnis, terus ngowahi lan lumaku, ngombe lan main ing mesin slot, isih nggolek awake dhewe lan nemokake saben omong kosong, sumpah, sumpah lan ora ngetokake dhuwit sing apik. Dheweke gemeter, nemu lawas, katon ala lan nandhang lara. Lan kita mikir: "Apa medeni! Wong wadon cemlorot, akeh banget, lan ora ana apa-apa! "Dheweke ora miskin. Dheweke nyuwun pangapunten, jalaran dheweke ngasorake awake dhewe kanggo "terwelu", malah dheweke seneng banget lan sedhih, nanging pancen ora ana gunane lan ora ndadekake dheweke pribadi lan manungsa. Kita diprogram sacara genetis kanggo kurban dhéwé kanggo sing paling lemah. Kanggo marga saka anak - amarga padha duwe potensial gedhe lan mangsa kanggo wong-wong mau; kanggo marga saka pasien - ana pangarep-arep supaya dheweke bisa sembuh; amarga kapribaden lan bakat sing luar biasa - bakal ngetokake pikiran supaya, menenun lan nyimpen donya, perusahaan bakal mbukak lan nggawe rong puluh proyek. Nanging amarga zamorochek wanita kita ing kategori iki sacara periodik tiba kabeh jenis insignificance lan psychos. Utawa wong apik, sing kamulyan kurang penting tinimbang kita, lan kanggo marga kanggo nggawe kurban kaya konyol kanggo ngganti satus lats kanggo sepuluh.
Ukuran saka Bobot
Sadurunge ngorbanake, sampeyan kudu nyakup pikiran lan ngurmati martabat saka wong sing arep digunakake kurban. Dheweke kudu unggul saka sampeyan utawa ing kabeh. Yen ora, kurban sampeyan bakal ora ono lan malah gawe bahaya kanggo sampeyan. Iku kabeh supaya nyerang mung. Nalika Anna Snitkina, stenographer enom, pisanan teka kantor Fyodor Dostoyevsky kanthi trembling kanggo mbantu dheweke ing karya, dheweke ngelingi kabeh buku-bukune kanthi ati lan ngerti: dheweke yaiku penulis gedhe. Sajrone karya kasebut, cah wadon nyawang dheweke lan nganalisis karaktere, pengamatan bebarengan karo kanca-kanca. Aku kepingin weruh yen dheweke bisa njaluk bebarengan karo dheweke. Lan dheweke sarujuk supaya dadi bojone lan kanggo kurban kanggo dheweke tentrem lan prihatin kasukman, ora kanthi dhiri spiritual - atap njupuk adoh, nanging miturut pitungan sober: "Dheweke gedhe, lan aku ora." Lan iki crita liyane - kanca Olga, karyawan agen perjalanan. Kita ora bisa ndeleng saben telung sasi. Lan sak wektu kasebut, bojone Daniel nggarap tugas ing bank lan ngedol ing sofa. Dheweke nggrundel manawa dheweke nduweni masa sulit kanggo nyumurupi wektu sing kepungkur lan nyetel tujuan-urip anyar sing anyar, ora ana sing bisa dideleng, kalebu karir ing bank. Panjenenganipun perlu wektu-wektu, bisu ing omah lan tangane wadon sing ditresnani ing dahi. Kanggo nggawe dheweke rumangsa apik, Olga kudu karo dheweke, nolak saka lelungan bisnis sing menarik lan saka wae prospek promosi ing pagawean, nanging ing wektu sing padha njupuk akeh urusan kantor sing ora dikepengini - butuh dhuwit. Dheweke kudu nolak cara, urip lan pesta favorit dheweke, uga impen anak. Lan dheweke bakal ngrokok kekuatan lan energi dheweke menyang bojone, nganti dheweke mung duwe rasa sengsara, kakehan lan ora peduli marang kabeh, kalebu awake dhewe. Bojone ora jelas Dostoyevsky. Lan sadurunge nglakoni pengorbanan kuwi, Olga teka marang aku kanggo mikir babagan apa sing ditresnani dheweke ing taun 38 taun. Kita wiwit nyusun apa wae diploma lan proyek sukses kang wis ana ing asete. Ya, dheweke wis lulus saka magistrate ing Inggris, dheweke bisa nyambut gawe kanthi luwih saka setaun, ngerti carane ngobong ati wong kanthi pidato, lan wong tuwa lan anak-anake. Olga eling yen dheweke kanthi sedhih ngguluk kanggo ibune dadi taman saka subuh nganti dusk, tansah ngucapke matur nuwun kanggo celonone sing disetrika lan ngambung dheweke ing wayah esuk. Sabar, rajin lan atur marang wong sing dikasihi uga tindak menyang treasury virtues. Olga ngaku yen dheweke kepengin nampi hadiah. Sawise kabeh, kita nggawe kurban kanggo tujuan kasebut: nomaden Afrika ngobong bocah cilik kanggo marga hujan lan ngiseni nganggo lemak kanggo mburu sing apik. Dheweke ngarepake nylametake wong saka kesed, ngenteni yen dheweke bakal seneng lan ngucapke matur nuwun, mbukak bisnis anyar, omah bakal maneh dadi cangkir lengkap lan bakal ana kabungahan. Lan dheweke kepengin ponychitsya cilik karo dheweke, nganti dheweke ora duwe anak. Minangka asil, Olga mulih. Iku misale jek sing Daniel duwe nilai. Saiki dheweke kudu mbandhingake dhéwé karo bojone lan arep milih sing luwih akeh. Yen luwih dheweke ora kurban apa-apa: ora sopan. Yen dheweke milih malaekat lan wali malaikat sing siap mulih.
Sampeyan lan liyane
Ing tahap comparison, ora saran njaba mbantu. Sampeyan ngerti, iki wayahe banget lan penting: sampeyan ngira-ngira dhewe lan mbandhingaké subyektif, dipandu dening sensasi siji. Lan sampeyan ora ngrungokake sapa wae kajaba awakmu dhewe. Istri Osip Mandelstam, Nadezhda, nyatakake dheweke minangka seniman rata-rata, lan bojone minangka penyair gedhe. Dheweke luwih seneng manggon urip sing penting lan terang karo dheweke tinimbang tanpa dheweke. Lan dheweke ngeculake lukisan lan nguripake dheweke kreatifitas kanggo wong sing dikasihi. Anna Akhmatova nemokake hadiah puitis dheweke banget lan ora kompromi dhéwé kanggo rasa seneng lan kabungahan saka garwane, Nikolai Gumilev - uga penyair apik. Ora masalah sampeyan ora Akhmatova lan sampeyan ora duwe bakat sing luar biasa. Ora ana perkara, kajaba raos: sampeyan bisa ngalahake sawetara bagéan saka awak dhewe utawa ora. Yen sampeyan kepengin ngelingi soko penting banget kanggo sampeyan - kamakmuran utawa bangga, profesi utawa kanca, taun urip - lan aja crumble, wani lan kurban. Ganggu - abstain. Ing pemuda, kanggo nggawe kurban kanggo kepentingan liyane gampang, amarga kita duwe sethithik - mung kesempatan, sapisan, impen lan rencana kanggo masa depan. Lan akeh wektu ahead. Ing umur diwasa, luwih angel kanggo kurban: sampeyan wis entuk akeh nilai lan lampiran, sinau sukses, kabungahan kreatifitas. Lan wektu sampeyan mbukak karo kacepetan sing edan, dadi luwih cilik, lan rega sing luwih dhuwur.
Ora ana sing perlu iki?
Kenapa kurban kita kadang ora dihargai? Kita bakal nemokake rahasia sing elek: paling asring amarga kita nggawa kurban salah lan ora perlu. Sawise aku entuk buku mitos ing ngendi paus sing mbebayani dikorbanake dening para prawan. Mbokmenawa, prawan bakal migunani kanggo narator. Nanging apa sing kudu dilakoni karo dheweke - ora cetha. Ora bisa turu utawa mangan - amergo spesies fisiologi dheweke. Dheweke bakal duwe telung ton plankton, luwih disenengi. Lan yen sampeyan arep ngurbanake wong, goleki, paling, apa sing perlu wong! Banjur sampeyan bakal nemokake posisi bodho, sing asring dumadi karo wong tuwane sing nguripake barang demi anak. Anak saka ibune sing dipegat ora bakal ngerti sebabe ketoke tani iku minangka boon kanggo dheweke lan kudu ngucapake matur nuwun kanggo dheweke. Saiki, yen saben mangsa panas tinimbang ngaso ing pantai ing Turki ngliwati pegunungan karo dheweke (sing dadi dikarepake kanggo dheweke), lan yen dheweke ngurbanake wektu luang, putra diwasa bakal ngelingake kanthi tresno lan syukur. Lan manawa sampeyan mutusake kanggo kurban barang demi bojomu, takon: "Apa sampeyan pengin aku ngenteni bali maneh tugas saben wengi lan turu? Utawa sampeyan ora peduli yen ana wong ing omah, lan sampeyan mung ngimpi carane cepet tiba ing bantal? Apa sampeyan pengin aku ninggal proyekku, ninggalake putrane karo ibu lan lunga karo sampeyan kanggo mbangun urip anyar ing Norwegia? Utawa sampeyan luwih seneng pindhah piyambak, ngatur kabeh lan nelpon kita karo bayi? "Lan banjur ora bakal drama drama kurban sing ora perlu ing kulawarga sampeyan.
Pangorbananmu bener
Yen wong sing sampeyan simpen, paling sethithik, kanggo sawetara wektu, ngidini awake disimpen - dheweke mandheg kaya Dostoyevsky, utawa ombenan kaya Ozzy Osbourne, metu saka rasa sedih lan ngucapke matur nuwun kanggo sampeyan. Panjenengane nampani apa sing wis dipikirake, lan kamakmuran utawa perdamaian katon ana ing omahmu - utawa kemasyhuran lan kamulyan dheweke bisa ndemek swiwi.
Kurbanmu tanpa guna
Wektu dadi, nanging ora ana owah-owahan. Taun wis suwe, bojomu isih lungguh lan nunggu, diubengi ing kursi, nganti "mripate katelu mbukak." Dheweke ora kebak rasa syukur lan raos marang awak, ora nglipur, ora nyanyi lan ora memuji, dheweke ora nganggo. Lan dheweke ora nyebut malaekat, nanging sundal - amarga sampeyan ngidini dheweke bisa nggarap lan ora njaluk sengit lan ora sumpah.
Kanggo ora golek gerah
Kadhangkala wong sing dikasihi ngliwati wates sing wis sampeyan atur lan tumindak sing ora bisa ditampa kanggo sampeyan. Banjur ana apa-apa sing kudu dilakoni - mula, sampeyan bakal kelangan pikiran saka kakehan kasebut utawa dadi rusak depresif. Tatiana Lappa, garwa pisanan saka penulis Mikhail Bulgakov, makarya bebarengan karo dheweke ing rumah sakit Zemstvo minangka perawat - supaya dheweke ora bakal angel, sedhih lan sepi, lan nalika Perang Donya I, dheweke banjur mlebu ing ngarep. Dheweke mbantu bojone ing amputasi, lan nalika dheweke nulung dheweke, dheweke ngambali dheweke ing dodo. Dheweke ngobati dheweke saka kecanduan morphine, ngalahake kabeh breakings lan tantrums. Wis mbantu bali menyang urip normal. Akhire dheweke nyerat "Guardian Putih" lan dadi terkenal. Lan langsung ngganti Tanya karo Lyubov Belozerskaya sing subtle, banjur dheweke kanthi malu-malu menehi pesta kasebut marang garwane saka telu mau: "Mungkin Lyuba manggon karo kita? Apik? "" Iku ala! "Tanya kandha lan pegatan. Dheweke ora ngapura dosané. Dheweke siap kanggo kurban kanggo dheweke - nanging ora kaya sing! Mikhail Bulgakov sadurungé tiwas dheweké kepincut njaluk nelpon dheweke Tatiana lan terus ngelingake carane guilty sadurunge dheweke. Lan Tatiana banget bisa nikahi kaping pindho lan urip nganti sangang puluh taun. Bener, kedadeyan sing kabeh bakal nandhang, nanging kesehatan bakal nguculake, badai hormonal lan disfungsional mulai, migren ora bisa ditoleransi, kena tekanan getih utawa penyakit onkologis. Ing kasus iki perlu diperlokaké, kanggo nindakake samubarang sing apik kanggo sampeyan. Lan ngganti cara urip.