Hearing ing kasus iki
Kanggo mangerteni apa sing kedadeyan karo wong liya, sampeyan kudu mangerteni carane ngrungokake kanthi bener. Njupuk crita sing padha karo kanca. Contone, dheweke ngandhani crita sing sedih: sing ora dikepengini. Nanging, reaksi kasebut ora ditrapake kanggo pacar: dheweke krungu, dimengerteni lan ora diukum. Bakal dadi luwih gampang kanggo dheweke mbukak, supaya dheweke ora kudu maca pikiran, dheweke dhewe bakal ngomong kabeh. Contone, kanca ngandhani: "Lan nalika dheweke nimbali wektu kaping lima, dheweke ngandhani yen aku ora nelpon sapa-sapa." Ing kasus iki, sampeyan bisa mangsuli: "Sampeyan duwe perasaan sing ora ana, lan sampeyan ora bisa nelpon." Lan aja mecahake khutbah sing duka. Teknik psychotherapeutic diarani paraphrasing. Kaya sing sepisanan, dheweke menehi kanca dadi kesempatan kanggo ngerti yen dheweke krungu. Mesthine, maca pikirane lan perasaan kanca ora angel banget. Nanging, ana ing komunikasi karo dheweke sing nggawe akal kanggo olahraga. Ing panggonan kanca bisa dadi wong liya - pacar, kolega utawa malah bos. Kabeh bakal nyritakake babagan apa sing bakal disenengi ing kasus liyane.
Temokake sepuluh beda
Sawise kita nedahake interloar empathy sing ala lan wiwit ngrungokake bener, dheweke bakal ngendhog. Saiki, kita bisa pindhah kanthi aman kanggo maca lan sinau sinyal-sinyal non-lisane. Ati-ati, iki ora ilmu sing angel banget: kabeh gerakan sing dilakoni wong cukup rumit. Kesulitan mung ndelok sinyal sinyal non-lisan - kanggo ngurmati wektu ucapan, suara swara, ekspresi wajah, gerak-gerik lan ing wektu sing padha ora lali kanggo ngrungokake apa sing diucapake lan isih njawab. Dadi lan gedhe, memulang skill iki meh padha mirip karo ilmu driving. Awalipun, kita mung weruh roda kemudi, banjur - roda kemudi lan sepotong dalan, banjur kita nyawang lampu lalu lintas lan pedestrians, pratandha dalan lan - babagan kaajaiban! - mobil montor mabur! Iku gampang kanggo guess sing wong karo review ora luwih saka helm ora bisa disebut driver apik. Kaya wong sing bisa ngelingi saperangan sinyal non-lisan, siji ora bisa diarani spesialis kelas. Perlu dicathet yen sinyal sing dijupuk saka konteks umume ora informatif. Njupuk contone gerakan umum - nyithak rambute. Ing kasus sing sepisanan, ana wong sing ngomong karo bocah wadon lan ngetokake tangane menyang sirahe, nubruk tungkake. Apa tegese iki? Aja lunga menyang juru tilik - dheweke seneng karo cah wadon, dheweke seduces dheweke lan dikirim sinyal non-verbal sing ora bener. Saiki ayo bayangake wong iki nganggo cara sing padha nalika ngomong karo boss. Para ahli anyar bisa kanthi gampang nyimpulake yen pahlawan kita yaiku homo utawa biseksual, nyoba ngarahake bos. Lan bakal dadi salah. Salah siji lan gerak sing padha bisa ngemot macem-macem pesen. Ing situasi sing kapindho, wong mung gemeter, nyengkuyung awake dhewe, nyedhaki sirah, lan kanthi akal sing jembar "seduces" bos, yaiku kanthi gampang, dheweke nyoba nggoleki. Ora ana implikasi seksual.
Ya? Ora!
Sinyal non-lisan beda-beda, kanggo sebagian utaminé menehi informasi marang wong liya babagan perasaan tartamtu sing dialami wong. Nanging, ana uga persetujuan utawa ora setuju sing menehi tegese. Lan kerep iku kedadean: wong ngaku siji perkara, lan kanthi bantuan ekspresi wajah lan gerak-gerik dheweke nyiarake bab sing beda-beda. Prilaku iki ora ateges menawa wong kepengin ngapusi. Mesthine dheweke pancen pracaya marang apa sing diucapake, lan ing wektu kasebut dheweke nasarake awake dhewe. Contone, yen interlocutor kasebut tembung kasebut: "Temtunipun, kula badhe mesthi rawuh" - lan nalika namung ngowahi kepalanipun ing sisih tengen lan kiwa, lan ugi condong, piyambakipun mboten badhe nindakaken. Yen wong kang kita gunakake wiwit ngomong kanthi luwih cepet utawa ing sawetara cara liyane, ningkatake jarak - mundur kanggo setengah langkah, bakal dibusak - iki, kabeh kemungkinan, tegese: dheweke ora sacara leres ora setuju karo kita. Senajan ing sawetara kasus, mangkono, nuduhake yen dheweke kepengin ngganti subyek, subyek obrolan ora trep kanggo dheweke. Yen awak interlokute maju, dheweke nods - kepincut ing obrolan lan bakal setuju kanggo proposal kasebut.
Punika pai
Apa wong kerep tumindak kanthi ora sengaja? Apa dheweke kudu? Kasunyatane yen saben kita ana subpersonalitas sing beda-beda, sing ora tansah ana ing antarane kita sing pengin maca wong minangka buku sing mbukak, kudu kudu nyatakake fakta kasebut. Psikolog Amerika Eric Berne nyathet babagan kasunyatan sing anak-anak bebarengan karo wong - gagasan kita kaya bocah kita. Wong tuwa iku gambar kolektif, jenis photobot saka wong tuwa, lan Dewasa minangka manajer sing tenang lan akal ing urip kita. Nalika, contone, kita janji wong teka menyang partai, kita miwiti saka posisi Anak utama, sing kepengin seneng-seneng. Nanging, ing sawetara titik, reeng pamarentah dijupuk ing tangan Parenten kita lan nglarang manawa bisa dipilih ing wayah sore ujian. Sinau interlocutor, iku penting banget kanggo ndeleng ing bocah internal, yaiku bagian saka dheweke, tanggung jawab kanggo emosi, spontaneitas lan vitalitas. Kanggo ngatasi tugas, sampeyan mung bisa nyoba kanggo mbayangake carane wong iki ing bocah. Utawa takon marang sawetara pitakonan ing topik iki. Banjur mbayangno carane pandhawane dirawat dening wong tuwane, sing adoh banget, ngerti, utawa ketat.
Mulai karo sampeyan dhewe
Apa wae, sapa wae sing kasengsem ing maca pikiran utawa emosi kudu diwiwiti kanthi sinau. Sadar yen sinyal non-lisan dhewe, aran subpersonalitas sing beda, mirsani. Mung sawise dheweke sinau kanthi bener, dheweke bakal bisa ngerti apa sing kedadeyan karo wong liya. Lan, mesthi, ing kasus iki, iku ora bisa dilakoni tanpa katresnan. Yen kita ora seneng karo apa sing bakal kita sinau, mesthi ora ana asil. Umumé, misanthropes ora diidini kanggo nglebokake babagan iki.