Iki menehi akeh stereotypes lan prasangka babagan carane, contone, hubungan dibangun ing kulawarga Muslim.
Konsep penting kanggo kabeh Muslim yaiku "halal," "makrooh," lan "haram." "Halting" - iki apa sing diijini, diijini kanthi hukum lan agama. "Makruh" iku ora dikarepake, nanging ora dilarang, tumindak. Ora duwe larangan langsung, nanging yen dianggep entheng, banjur iki minangka dalan kanggo dosa. "Haram" minangka tumindak sing dilarang dening hukum utawa agama, sing ditindakake dening wong sawise pati, lan sabanjure para senapati bisa ngukum miturut hukum Sharia.
Umat Islam ora nglarang cerai, kayadene, Kristen, nanging kanthi tepat nggambarake apa sing diidini marang bojone lan dheweke dilarang nglawan bojone. Istimewana ing agama iki pancen ora bisa dikendhaleni, nanging ana kahanan sing ora bisa dilakoni dening wong lanang ing agama Islam, lan yen dheweke nggawe, dheweke kudu meguru ing panyuwunan pertama saka garwane. Iki kalebu, contone, kekejeman marang wong wadon.
Wong sing adoh saka agama Islam percaya yen sikap bojo marang bojone ing agama iki ketat, malah kejam, sing wadon ana ing perbudakan sukarela luwih dhisik karo bapake lan sedulur, banjur karo bojone. Kabeh iki adoh saka apa sing katon. Tugas saka bojo Muslim marang bojone uga akeh, saengga bisa gampang bersaing karo kode etika ageng sing diadopsi ing agama utawa budaya liyane. Punika namung sawetara syarat-syarat Islam kanggo bojo.
Suami muslim kudu nduduhake karakter apik babagan hubungane karo bojone. Panjenengane kudu ngremuk tlapakane, aja nusoni dheweke karo cavil-cobra lan aja ngumukake kekejeman.
Yen bojomu rawuh saka pagawean, dheweke kudu takon babagan kesehatan bojone. Lan gumantung marang respon kanggo tumindak. Yen dheweke sumadya becik, dheweke diijini piyambak karo dheweke nglangi, ngrangkul, ngambung. Lan yen tiba-tiba dheweke katon bingung utawa nandhang susah, bojone diwajibake takon dheweke babagan alasan lan bantuan kanggo ngatasi masalah kasebut.
Éropah bisa éram-éramaké menawa maca babagan luwih rinci babagan apa sing diijini minangka bojo miturut hubungané karo garwane ing Islam. Contone, ora umum ing budaya Kristen gawe janji palsu. Ing Islam, pracaya yen kanggo ngiyatake wanita, wong diijini janji gunung emas dheweke. Wong lanang kanthi ati resik lan tanpa dosa bisa njanjekake apa wae dheweke kepengin, sanajan dheweke ngerti yen dheweke ora bisa nindakake. Dipercaya yèn wiwit bojomu dadi siji-sijiné panulung saka kulawarga, lan bojo lenggah ing omah lan nggawa anak, bojone diwajibake ngupayakake iman dheweke ing paling apik.
Ing ngarep, garwane muslim ora kudu mlaku ing selimut lan selop. Menapa malih, tiyang punika kedah mbetahaken sandhangan ingkang paling sae lan lenen lan ornamen ingkang paling éndah ing panyuwunan ingkang kapisan. Bojo kudu ndhelikake kaendahan lan seksualitas mung ing masyarakat. Ing ngarep, suami muslim diijini ndeleng dheweke ing kabeh kamulyan. Ing kasus iki, bojone ora dianjurake kanggo nyimpen sandhangan utawa panganan kanggo bojone. Dadi, dheweke bisa tuku dhuwit mewah dhuwit lan perhiasan sing paling larang, mung kanggo mbenakake bojo sing dikasihi. Nanging rasa tresnani lan kekirangan saka bojo bisa dianggep minangka dosa ing Islam.
Sengketa gedhe dumadi antarane penerjemah Quran lan para sarjana Islam sing sinau agama Islam babagan pendidikan bojo saka garwane. Akeh sing manawa wis diijini bojo babagan bojoné ing Islam gampang serangan. Malah, bojo ing Islam, sanajan kudu ngajari bojone, nanging kanggo ngalahake dheweke meh ora bener. Wanita sing ora ngurmati kulawarga lan ora nglindhungi properti bisa diukum dening bojone. Kekerasan, pidana lan kejahatan nglawan hukum Shariah, bojo bisa nyoba kanggo mandheg dhewe, lan mung yen dheweke ora bisa sukses, mula dheweke kudu ngeterake garwane marang kaadilan. Bojo nduweni tanggung jawab kanggo nglindhungi kulawarga nom-noman saka gosip, lan bojone - saka pitenah. Saliyane, yen garwane dhewe kondhang, seneng karo pasulayan lan gosip, dheweke kudu ngapusi marang para pinituwa ing dheweke. Utamane iki ditrapake kanggo kahanan sing bojo enom konflik karo adhine utawa ibune. Supaya perdamaian antarane kulawarga lan sanak sanak sadulur bisa dadi luwih apik, bojone diwenehake kanthi rahasia kabeh informasi babagan kekurangan ing alam lan ngopeni garwane.
Ing kasus perebutan kulawarga, bojone dipateni dening Islam. Supaya ora ngembangake konflik kasebut, bojone bakal tetep bisu kanggo dina. Istri kanggo wektu iki kudu teka, ngaso lan apologize. Muslim percaya yen wanita ora bisa ngadeg ing bisu bojone nganti suwe, lan iki minangka paukuman paling awon kanggo dheweke. Malah bojoné sing paling sombong lan ora gelem bisa nindakake dhéwé ing sawijining dina lan nemokake solusi sing tentrem kanggo kesalahpahaman sing wis ana.
Kathah pandeleng ing Islam dibayar kanggo dungo bojo kanggo bojone. Umume wong lanang saka bojone wong muslim ditambani penting banget. Dadi bojomu kudu ndedonga marang Allah kanggo ningkatake tingkah laku bojone, takon marang wong-wong mau, utawa menehi thanks yen wis ana. Ing wong uga ana tanggung jawab kanggo gagal nglakoni dosa. Dipercaya menawa wanita luwih kejam lan kuwat, lan bojo, minangka kepala kulawarga lan wong sing kuwat, kudu bisa nolak pikiran sing dosa saka garwane. Ing kasus iki, bojomu ora kudu nglairake, lan kudu ngidini garwane nuduhake cacat lan kekurangan cilik sing ora nggawa dosa. Dadi, dheweke ora kudu nakal banget, lan mung laku sing bisa mimpin kanggo haraam (tindakan dilarang) bisa ngontrol. Ing wektu sing padha, game karo bojone, malah gambling, ora dianggep minangka dosa, malah dianggep minangka mbantu nguatake kulawarga, nanging metu saka omah sing nyenengake biasane dilarang karo garwane, lan bojo kudu ngetutake banget.
Minangka bisa ditemokake saka ndhuwur, yayasan urip kulawarga ing Islam ora beda karo tradisi kulawarga penganut agama liya. Pangertosan kasunyatan kasebut kudu nyumbang marang anané wong sing beda karo budaya lan agama sing béda.