Urip, pati lan makna urip manungsa


Urip, pati lan makna urip manungsa iku masalah filosofis, amarga ora ana sing bisa nerangake ukara lan fenomena kasebut. Ora ana sing bisa mbuktekake apa urip utawa pati lan apa sing ana. Death is a terrible and at the same time attracting word, there are so many riddles in it that we can never guess. Sampeyan bisa mikir babagan kabeh urip, nyoba kanggo ngerti lan tokoh metu. Lan kanggo ngatasi iku bisa mung ing rapat karo, lan sawise ketemu pati, kita ilang urip, mula bab mati nganti saiki ora dikenal. Pira-pira urip pati njupuk saben jam, utawa saben dina, sasi, taun. Apa geneya pati teka teko kita? Pati rawuh ing kita kanthi umur tuwa, utawa ing wangun fénoména iklim, kanthi bentuk kacilakan, utawa minangka piso ing mburi utawa ing jantung. Pati iku beda, lan ing wangun manawa kita pantes, urip kita nemtokake cara kita urip, dignified utawa low.

A makhluk, kanthi sabit lan jubah ireng karo tudung jero, nutupi rai, teka kanggo nyawa kita. Sapa iku lan utusané? Utawa minangka panguwasa bebas, kaya pengadilan, nemtokake ngendi ngirim jiwa, menyang swarga utawa neraka. Dheweke yaiku pembersih bumi, sing nrima wong kanggo manfaat utawa kesalahane. Panjenengane nimbali jiwa-jiwa kang tiba lan mulya. Carane kita kudu urip supaya pati ora njupuk kita banget awal?

Saka sudut pandang medis, sampeyan kudu ngetokake gaya urip sing sehat, ngleksanani, lan mangan kanthi bener. Lan kita diasuransiake marang penyakit hereditary sing bisa njupuk urip kita? Saka sudut pandang agama, menehi urip marang wong liya, lan urip bakal diwenehake marang kowe, bantuan pepadhamu, lan Gusti Allah bakal mbantu. Utawa apa lair saka pati? Dumadakan, ing sebrang kali, sing mbedakake urip lan pati, kamiripan saka urip, wedi yen bakal mati. Iki makna loro sing ora bisa dipisahake, ora ana pati, ora bakal ana urip. Padha saling gegandhèngan.

Lan apa yen pati urip, mung liyane, kaya urip iku pati? Lan yen mati ing sajrone urip luwih gampang lan luwih gampang tinimbang urip kita. Lan kita kepeksa kanggo urip kita kaya banyu pungkasan lan nyoba kanggo paling sethithik jam, nanging kanggo urip kita lan ora mung kanggo ndeleng pati. Lan manawa yen jiwa dosa kita mung diukum lan nanggung hukuman kasebut ing bentuk urip, kaya wong tahanan ing koloni regime sing ketat. Sawise kabeh, urip kadhangkala kaya paukuman, ing wujud masalah urip. Lan apa yen donya kita iku neraka, ing ngendi wong-wong sing diukum pati.

Pati iku wiwitane urip anyar, liyane sing ditemtokake kanggo kita, utawa sing wis ilang. Ora kanggo apa-apa sing tembung "urip sasampunipun pejah" muncul. Lan yen yen pati iku lawang kanggo urip anyar. Kita wedi mati, lan wedi khusus kanggo kita, amarga kita tansah wedi karo sing ora dingerteni. Kita kudu mati, supaya kita bisa urip langgeng. Kita wedi mati, amarga kita pracaya yen kita katon fisik kita. Kita pitados bilih kanthi dying, kita ilang pribadhi lan kepribadian kita. We are wedi kanggo ilang apa kita disimpen kabeh gesang kita karo karya gedhe banget, kita wedi kanggo ngilangi kasugihan materi kita.

Lan awak mung dadi papan kanggo perkara sing luwih dhuwur, sing diarani nyawa. Awak bakal metu kaya sepatu saka wektu kanggo wektu, lan umur lingkungan, lan jiwa tansah tetep kaya, iku bakal menehi paukuman, bali menyang bumi, manggon ing awak anyar, lan dadi sewu taun, saka awak nganti awak, nglayani wektu nganti pungkasan. A pati prematur mung nambah paukuman, ningkatake ukara, uga ningkatake wektu sajroning koloni kanggo nylametake saka pakunjaran. Lan jiwa sing wis ngurbanake paukuman dheweke ora bali menyang Bumi, ngenggoni awak. Dheweke nemokake tentrem lengkap.

Kanggo ewu taun wong wis nyoba kanggo nggambar arti urip lan pati, nanging ora ana sing bisa menehi interpretasi tembung lan fenomena kasebut. Ana akeh versi pati babagan agama lan sains, nanging ora ana sing bisa dibuktekake.

Lan apa makna urip? Saben wong sing bisa mikir mikir kerep mikir babagan makna apa sing dilairake lan urip. We are kabeh bagean saka siklus sing luwih dhuwur, kita lair, kita manggon, kita mati. Urip tansah luwih harder tinimbang akeh wong ngomong. Lan saka ngendi dheweke wis ngerti yen gampang mati. Sawise kabeh, mung sedane bisa ngomong iki, nanging wong mati ora bisa ngomong.

Dheweke ngomong babagan urip lan pati nganti pirang-pirang abad, lan dheweke bakal ngomong nomer sing padha, amarga iku luwih dhuwur lan ora bisa kanggo wong. Saben uwong ngomongake babagan urip lan pati, saka sing paling misuwur menyang sing paling ora ngerti. Nanging sapa lan carane akeh wuwus babagan urip lan pati, kabeh iki bakal tetep dadi obrolan, lan fénoména iki bakal tetep dadi riddles paling gedhe ing alam semesta.