Nindakake stereotipe ing sesambetan

Akèh sing dadi penggemar kanggo menehi kritik marang wong liya amarga kekurangan. Dadi, yen kita sok dong mirsani yen wong liya duwe masalah, banjur entuk manfaat. Nalika kita ngandhani pengamatan kita marang wong liya lan ngelingi kekurangan wong liya, banjur kaya kita ngomong: "Delengen. Aku ora mangkono. Aku ora kaya wong-wong mau. " Sing seneng ngelingi kekurangan wong liya utawa ngukum wong asring awake dewe nandhang sangsara, ora duwe rasa percaya diri.


Yen kita ngomong yen pasangan liyane duwe masalah, banjur kita bisa nekanake yen kabeh iku apik. Senajan kabeh iki ana ing tingkat subconscious lan misale jek keprungu yen kita nindakake kanthi bener, amarga wong liya pancen nggawe kesalahan. Nanging ing kasunyatan iku ora dadi. Paling ora amarga kabeh kita prone kanggo kasalahan saka atribusi.

Dina iki, ana akeh stereotype babagan cara komunikasi antarane wong sing dikasihi. Kita ngadili apa sing bener kanggo wong liya, lan apa ora. Ing Internet dina iki ana akeh "tip" babagan carane sesambungan karo kekasihmu, carane nindakake iki utawa kahanan sing. Konflik saka pasangan kita kerep nerangake yen salah sijine wong wis laku "salah", amarga perlu tumindak beda banget. Apa tegese kanthi bener prilaku ing sesambetan? Apa aturan kasebut bener? Apa persis hukum sing menehi perhatian khusus?

Minangka kita mbayangake dituduhake

Saben uwong nduweni gagasan umum babagan carane pasangan kudu katon. Perwakilan kasebut adhedhasar stereotype jender saka gender "bocah wadon kudu sepatu wadon lan kaya sepatu, lan wong lanang kudu dadi wong lanang lan tresna olahraga." Umumé stereotip-stereotip iki nggambarake rencana dhewe, miturut sing saperangan katresnan kudu tumindak. Cara iki dituduhake minangka pola prilaku sing "bener", lan variasi liya wis katon minangka penyimpangan saka norma. Contone. nyatane yen langkah pertama kudu tansah dilakoni dening wong. Namung wong ing presentasi kita nyuwun nomer telpon, ngajak sampeyan mlaku, lan nawakake kanggo kenalan. Yen cah wadon nglakoni iki, kita mulai nganggep dheweke minangka wong kaya utawa banget bodho lan aneh. Iki misale jek "salah". Ing umum stereotypes saka rifts dumadi miturut rencana ing kang perlu kanggo ngomong wicara bingung dawa. "Iku kudu nyalahke, mesthine, aku lan kabeh kudu beda ... kabeh iku apik, nanging ...", nanging yen bocah wadon tiba-tiba ngandhani wong kabeh sakcara langsung lan tanpa brainstorming sing cetha, dheweke bakal kanthi terang ngomong kekarepane lan nunjukake prilaku sing ora cocog ... dheweke wis "salah" lan ora nindakake . Lan wong iki bakal dadi wektu sing cukup kanggo ngetokaké pitenah marang mungsuh.

Pikiran kita bab hubungan, kayata mesthine, ngganggu kita. Kita kerep nyangka skema becik hubungan kita, kita mikir kabeh kudu lan banjur dikonfirmasi maneh. Lan kabeh katon apik, nanging mung ilang. Anya nyekel kita imajinasi, implementasine "rencana", sing diarani jaman sing lawas lan kabeh wis bener. Kita uga ngganggu stereotip umum kita. Padha ngalang-alangi tindakan sing bisa nggawe kita seneng. Asring kita wedi dadi ora normal, ora kaya wong liya, lali sesambetan kasebut minangka perkara pribadi kanggo saben wong. Ing "saran" saka kanca sesambungan kita bisa nggawe kita sangsi dhéwé. Sawise kabeh, ing film sing kita deleng kabeh padha, bener lan romantis. Kita wiwiti mikir: bisa kita duwe salah?

Aja ngandhut stereotype dhewe, skema komunikasi sing bener ing pasangan iku sing cocok karo sampeyan lan narik kawigaten. Hubungan sampeyan kanthi alami kudu berkembang miturut kepinginanmu lan ora cocog apa wong mikir babagan iki. Apa sampeyan isih kepenak babagan iki?

Komunikasi antarbudaya

Cara sing disenengi wong tuwa kudu bisa saling komunikasi. Dina iki, kita ngadhepi macem-macem stereotype lan keyakinan ing kesempatan iki. Contone, saperangan tansah duwe gegayutan babagan lan wong sing paling disenengi ngirim ora bisu. Lan bisu dadi tandha yen ana sing salah. Ana perasaan yen saben mitra kudu teka ing tanggal kanthi ringkesan topik sing dibahas. Nanging maksud utamane yaiku yen yen sampeyan kepengin tetep bisu - sampeyan kudu tetep bisu. Sawise kabeh, yen pasangan ora nemu kesuburan sing nggawe bisu, lan padha seneng "ngaso" kanthi nalisir, ora bakal ana topo?

Akeh sikap sing gegandhèngan karo dualitas hubungan antara lanang lan wadon. Kanggo dina iki, wanita wis diapura akeh "curiga" lan kesalahane, nulis iki kanggo alesan eksternal. Ora mung sing minggu wanita diijini tumindak ora sopan lan iki dianggep "normal", wong paling cenderung kanggo ngadhepi stereotype saka segi jinis, prilaku, lan liya-liyane. Kita arang nelpon wanita "maniacs" utawa disenengi, padha kurang mungkin ngubungake prilaku agresif, sanajan padha menehi tanda sing padha karo wong. Yen wong njerit metu tembung sing padha utawa kedadeyan kanthi kompromi, iki bakal ndadekake stigma ing dheweke. Nalika wong nyelehake cah wadon sing ayu banget lan muji dheweke ing kabeh dalan, dheweke dadi maniak lan wong sing ora normal. Yen wong wadon nglakoni kanthi cara sing padha, dheweke dadi bocah cilik.

Ing babagan mayoritas wong, wong wadon sing nganggo jeneng sing nengsemake, duwe lis, teka karo julukan sing lucu, duwe bayi cilik lan nelpon wong kepengin: a tart, a lapus, lan liya-liyane. Yen, ing sayah cinta, wong kaya mengkono, iku nyebabake kabeh-pencegahan. Socially, pria lan wanita wis ngadhepi ketidakadilan. Iki minangka "segel" ing pemikiran kita babagan komunikasi lan sikap.

Ing kasunyatan

Ing kasunyatan, kabeh dipompa dening kasunyatan sing saben mitra bebas nindakake aliansi kaya, mung loro sing kudu ngatur. Hubungane antarane wong sing dikasihi iku aliansi sing ditutup lan ora ana papan kanggo prejudis lan stereotype umum. Saben kita saka kanak-kanak wis diwenehake sawetara wates lan ditrapake peraturan tartamtu sing ngatur prilaku. Sikap wong loro iku wektu sing anyar ing urip wong, unit otonomi anyar sing mung wong sing tresna arep nemtokake apa sing bener. Sawise kabeh, kabeh titik iku kanggo nggawe saben liyane seneng lan tekan pangerten bebarengan lan dhukungan, ngatasi kabeh, kalebu umum stereotypes.