Wanita arep nikah?

Ana pendapat kaya mengkono, kabeh wanita lan wanita ngimpi marrying, lan padha teka karo macem-macem cara kanggo mimpin wong apik. Mbokmenawa, lan saestu, padha arep, yen ing majalah wanita sampeyan bisa nemokake artikel babagan variasi "Cara njaluk nikah?". Sampeyan bisa mbayangno yen edisi lanang nerbitake artikel kanthi irah-irahan "Carane kanggo ngidini bocah wadon nikah karo kowe?". Kene aku ora bisa. Maksimum kaya "Cara becik kanggo nggawe proposal?". Lan banjur kaya "Cara kanggo entuk kabeh sing dikarepake, tanpa nikah".


Nanging, bubar, nalika kenalan wis takon: "Lan apa sampeyan, bocah-bocah wadon sing modern, aja cepet-cepet omah-omah?" - Aku panginten. Lan ing kasunyatan lan bebener, ing antarane kanca-kanca aku bobot saka bocah wadon saka 20 kanggo 30 sing pancen ora cepet hasten nikah. Utawa mungkin mung ora bisa metu? Dadi kabeh wanita ngimpi perkawinan, utawa mung mitos umum?

Sawise takon kanca-kanca bocah-bocah wadon, aku ora krungu siji tegese "ya", lan ora ana sing "ora" sing definitif. Mesthine jawaban yaiku: "Nggoleki sapa wae", "Yen aku pengin duwe bayi", "Nalika padha nelpon, aku bakal mikir manawa aku arep utawa ora."

Marriage, minangka aturan, ora ana pungkasan. Iki luwih minangka cara kanggo entuk gol sing beda. Kajaba, kajaba sing saperangan jawaban "Aku pengin wedding , amarga iku ayu" utawa "iya, wis suwe." Sanajan ing kasus kasebut bisa diprentahake yen perkawinan kasebut mujudake pernikahan.

Kenapa wanita nikah?

Dadi, apa tujuan sing dikembangake dening bocah-bocah wadon nalika lagi omah-omah?

Kaping pisanan, ora ana sing kepengin ngunggahake anak ing kesepian, lan kanthi cepet utawa luwih dhewek bocah pengin meh kabeh. Iki minangka wedi dhasar kanggo masa depan lan kepinginan supaya yakin ing mangsa ngarep.

Kanggo sawetara bocah-bocah wadon modhèrn, bocah iku mung alesan mung kanggo palakrama, lan tanpa anak-anak sing ora perlu nikah. Ing kasus kelanjutan saka genus, ana rong pilihan. Sampeyan bisa omah-omah amarga sampeyan mikir yen sampeyan wis duwe anak lan duwe kulawarga, lan sampeyan bisa nikah amarga sampeyan lagi ngandhut. Mesthi, ora ana bocah wadon sing ngomong yen dheweke kepengin nikah amarga dheweke dadi ngandhut, nanging aja lali alesan kuwi.

Alesan sing kapindho - panemune perkawinan ngidini sampeyan ngikat wong sing kuwat. Mesthi, dheweke ora nyimpen ranté, nanging kanggo sisih karo bojone luwih angel tinimbang mung karo bocah wadon.

"Menikah? Nggoleki wong, yen kanggo A., aku bisa nyekel dheweke, bakal dadi masalah karo aku kanggo pegatan, amarga bakal akeh sing bisa dituduhake. Lan aku pengin tetep, amarga aku duwe watak lan tresna ing sawetara cara, lan wiwit nikah wis ngrampungake hubungan lan wiwit, Aku Capricorn, Aku digunakake kanggo nampa kabeh gol, Aku ora bakal ngaso nganti aku njaluk cap ing paspor, "pangandikane salah sawijining kanca.

Mesthi wae, ora saben wong bisa nglumpukake taun-taun sing digarap bebarengan lan properti (kelingan divorce Abramovich), Nanging faktor iki banget, banget kuwat. Iku ora kanggo apa-apa sing wis ana Wulang Bebasan bubar: "Boten strengthens marriage minangka hipotek gabungan."

"Aku pengin duwe hak resmi marang dheweke!" - pangandikane Julia, 23 taun. "Bosen nggabungake tugas bojo lan hak-hak wanita", - nyatakake Olya, 25 taun. Ya, hak-hak bojone luwih becik tinimbang karo jago. Lan ing perkawinan sipil minangka respon babagan strollers tengah wengi sampeyan bisa krungu: "Apa sampeyan ngontrol kula, sampeyan bojoku utawa apa?"

Cukup kerep ana uga kepinginan kanggo ngetokake dhuwit saka bojone. Apa wae sing sampeyan gunakake, lan nikah karo wong sugih iku salah sawijining gol saka akeh bocah wadon. Sapa sing bisa ngetokake dhuwit ing mangsa ngarep, ngembangake dhuwitane para garwane, lan wong mung pengin ngubengi gulu lan manggon ing biaya wong liya.

Kanggo ngatasi masalah perkawinan lan omah - praktik ora anyar lan umum. Umume wong sing pengin kaya wong sugih, wong pengin, umpamane, pindhah menyang Amerika. Lan khusus ora mung kanggo wanita, nanging uga kanggo wong. Nanging, mbok menawa ora bisa ngomong babagan kepinginan kanggo njaluk nikah, nanging babagan tujuan liyane.

Nanging iki pancen ndadekake sampeyan mikir. Ora ana cah wadon sing ngomong yen dheweke lagi nggolek katresnan. Aku ora bakal ngetung apa sing becik utawa ala. Kasunyatan bilih marriage ora ana hubungane karo katresnan, ing tangan siji, iku normal, amarga supaya bisa tresna lan dilairake, ora perlu nikah. Ing sisih liya, soksin ing masyarakat kita mesthi ganti. Sawise kabeh, yen kita nyuwun ibu lan mbah putri napa dheweke nikah, akeh wong bakal mangsuli: "Kanggo tresna."

Wektu iku wis suwe!

Nanging, apa wae tujuane wanita, dheweke kudu bisa cepet cepet. Malah bocah-bocah wadon sing umur rong puluh taun kadang-kadang dijaluk: "Inggih, apa sampeyan omah-omah nalika arep menyang?" Apa aku bisa ngomong babagan umur telung puluh taun!

Given sing hak kanggo mimpin urip sosial aktif lan entuk dhuwit, wanita sing ditampa relatif anyar, ora kaget yen pakulinan nyedhiyakake nyawa lan status sosial kanthi biaya wong durung rampung ilang. Sawise wanita suwene pirang-pirang taun ora kenal pilihan sing dikarepake dhewe kanggo tetep ora kawin, angel banget ngganti kabeh.

Yen bocah-bocah wadon ngomong yen dheweke ora pengin omah-omah, dheweke cenderung kanggo njlentrehake yen dheweke "durung pengin". "Aku, contone, ora pengin nikah ing wektu tartamtu, amarga: ora ana siji kanggo sapa lan yen ana wong kang anggone mratelakake panemune para pengantene kanggo produksi anak sing luwih gedhe, nanging aku ora pengin duwe anak ing sikilku. .. Lan durung, iku banget hard kanggo cook wong lan wisuh kaos kaki, "ujare Katya, 21.

Tradisional, proposal kanggo nikah diwiwiti saka wong. Lan ing kabeh pasangan nikah aku ngerti, tawaran iki disuarake dening wong. Wong lanang, kaya ngono, kudu diwasa kanggo keputusan iki, nalika wanita tansah siap nikah . Lan goal dheweke kanggo push wong iki.

Saliyane tekanan saka opini masyarakat, ana uga conto langsung. Nalika kabeh kanca wis ngrayakake pesta kasebut, cah wadon mulai mikir yen dheweke luwih becik tinimbang liyane.

Sepi utawa gratis?

Wong wadon sing ora kawin banjur diarani sepi, nalika wong sing ora kawin lagi bebas.

Sampeyan bisa nemtokake manawa sampeyan seneng babagan kasunyatan sing iki minangka stereotype sing umum, kayata nandhang biyunge ibu mertua lan menantang, nanging, kaya sing dikandhakake, saben lelucon duwe lelucon.

Akeh wanita pancen wedi ora nikah. Wong-wong padha wedi karo kasepen, cepengan umum, kasihan. Wedi iki minangka salah sawijining faktor penting sing nyurung wanita supaya nikah.

Nanging nikah ora njamin yen sampeyan bakal seneng. Dheweke ngomong yen nalika wanita kesengsem, dheweke lagi kawin. Lan nalika wong wadon rumangsa sepi ing omah, dheweke entuk pacangan. Iki tegese sampeyan kudu berjuang kanthi kesepian kanthi cara liyane.

Apa, banjur, apa wanita paling modern njaluk nikah telat?

Senadyan akeh alasan ngapa wanita pengin omah-omah, bocah-bocah wadon modhèrn tetep luwih dawa lan durung nikah.

Alesan sing dituduhake wanita biasane ana ing materi. Paling umum yaiku rugi proyek lan masalah omah. Tuku apartemen dhewe katon kaya adoh lan ora nyata kanggo bocah enom. Aku pengin mulih dhisik, entuk dhuwit. "Masalah ora mung yen aku ora bisa nggawe dhuwit nalika aku ngadhepi pasuryan. Meh ora ana sing saiki dianggo luwih saka setahun lan setengah ing sak panggonan, lan aku ora yakin manawa bojoku lan karyané bakal kelakon uga. Menapa malih, wong modern, miturut pendapat kula, tetep bocah nganti telung puluh. Bir karo kanca lan dolanan komputer - bab utama sing paling akeh kancaku, "ujare Olesya, 27 taun.

Dadi wanita pengin nikah? Temtu, saben wong beda lan kabeh wong kepengin entuk hal sing beda ing urip. Nanging kesimpulan kula padha: paling wanita pengin banget nikah. Nanging padha ora pengin menehi perangko ing paspor, nanging kulawarga.