Kenapa kita berkembang kompleks?

Saiki tembung "kompleks" digunakake dening akeh, nanging ora saben wong ngerti apa tegese. Ingkang wiwitan babagan komplek kasebut ngandharake Karl Jung, lan dheweke yaiku sing ngenalake tembung kasebut kanthi migunakake. Miturut Young, komplek iki yaiku "generalisasi emosi lan pikiran sing wis dipindhah bali menyang alam bawah sadar". Ing tembung liya, kompleks iki minangka simbiosis saka perasaan lan negara wong, motif, asosiasi, kabeh sing duwe efek sing jelas babagan prilaku psikologis lan struktur pribadine wong.


Komplèks kasebut bisa dibandhingaké karo tatu sing mbukak: iku kudu ngganggu, lan wong wiwit aran ora nyaman lan ora kuwat, bisa uga ora ditemtokake, nuduhake agresi utawa, sebaliknya, mundur menyang awake dhewe. Reaksi kasebut, sing disebabake dening komplek internal, minangka tembok sing ora katon sing ngalangi dalan kebebasan, ora ngidini wong dadi kuwat lan merdika. Nanging, komplek nduweni ciri-ciri sing ngelawan: ing tangan siji, amarga wong dadi ngrugekke lan ora onja sadurunge donya gedhe, nanging ing tangan liyane, kompleks bisa dadi rangsangan kanggo perbaikan diri.

Formasi kompleks
Apa kita nyoba supaya bisa nyingkirake kompleks kasebut? Kasunyatane, yen wong sing ditampa karo macem-macem kompleks, dadi angel kanggo komunikasi: dheweke bisa nolak reaksi karo sawetara tembung lan tumindak wong liya. Sing luwih kerep tinimbang ora, wong-wong kompleks wis tambah kecewekan, iri, rasa ora percaya, arrogance, insidiousness ... Mulane sawetara wong ora seneng.

Biasane, kompleks-kompleks sing digawa karo kita liwat urip, dibentuk nalika umur awal. Umpamane, supaya ibune diundang supaya ibune diparingke, ibune kerep bola-bali ngendika: "Sampeyan pancen ora sopan, nonton apa bards sing ana ing kamar sampeyan, supaya katon njijiki!" Utawa marang putrane, maneh, kanggo tujuan pendidikan, padha matur: "Yagene kowe kok bodho, maneh duwe deuce ing matematika! Njupuk conto saka Vasya kang paling apik! " Moralitas kasebut dirasakake dening bocah-bocah sing banget nyenengake, lan ing wektu kasebut ana kompleksitas inferiority, sing mung dibebani dening komponen tambahan - kinerja sekolah sing kurang apik, ora bisa nemokake basa sing umum karo kanca-kanca, ngembangake bakat lan kemampuan sing didhelikake. Ing wekdal salajengipun, tiyang ingkang mboten ngatos-atos nyobi manggihaken lan "narik kuping" saking kabeneran dhateng kekalahan, ngupaya konfirmasi bilih piyambakipun kalah lan boten saged nindakaken punapa-punapa. Negara kaya iki ngalang-alangi wong ing dalan menyang kesadaran urip sing sukses.

Kesalahan utama yaiku masalah utama, amarga kompleks kasebut dikembangake, wis dilahirake sacara lansia lan dipenuhake saka kesadaran liya. Mulane, wong ora bisa nyambungake kesalahane kanthi sumber utama masalah lan negara sing kompleks. Lan yen sampeyan ora ngerti apa sing kudu dilawan, sampeyan bakal nemtokake kekalahan.

Komplek inferioritas
Wong-wong sing duwe kompleks inferiority yakin yen dheweke luwih becik tinimbang wong liya lan wis nemtokake kegagalan. Padha mikir yen dheweke dadi "ala", mula ora ana sing tresna, ngormati lan ngormati. Nggoleki ketenangan batin lan nyingkirake perasaan oppressive, wong-wong karo komplit inferiority nyoba kanggo ngowahi piyambak piye wae, nindakake soko apik kanggo wong, supaya nyoba katon ing cahya sing luwih apik kanggo wong lan kanggo nuduhake yen luwih apik, tinimbang ana ing kasunyatan. Nanging kedadeyan kuwi, kanggo ngresiki wong liya, wong kuwi bisa ngapusi. Mangkene, wong sing terkenal tampil kanggo nuduhake kasuksesan lan swasembada ing kabeh bidang urip. Dheweke bisa nyoba kanggo tuku barang, mobil, telpon sing larang larang larang, sanajan dheweke ngentekake dhuwit sing pungkasan marang dheweke utawa mlebu menyang pinjaman; ora bisa metu saka gedung olahraga kanggo nduduhake wong biceps sing dikepengin lan ndeleng admiring katon; bisa gumunggung ing sisih kiwa lan nomer saka hubungane dheweke utawa kasunyatan sing piyambakipun kenal karo presiden ... Nanging, paling asring gambar wong kanthi cekap mung ngapusi. Lan yen khayalan iki nyusup, komplèks inferioritas bakal mekar ing warna sing subur lan wong bakal duwe masalah karo interaksi karo wong liya, kanthi kerja, kanthi wong sing cedhak.

Ing jaman rumiyin, komplèks inferioritas muncul paling kerep amargi masalah kaliyan penampilan, amargi kontrol parental ingkang langkung kiat, utawi kanthi saé, nggatosaken manéka warni dhateng anak saking sanak sanès lan tiyang sepuhipun ing papan ingkang sepisanan. Dampak negatif uga duwe kritik gedhe saka bocah enom, penghinaan ing piwulangan guru lan psikologis, trauma psikologis (kayata divorce, wong tuwa, pati) sing ditampa nalika bocah. Kabeh wektu iki bisa dadi sabab ora puas karo sampeyan dhewe, yen kekurangan awak dhewe bisa banget dibeberke. Iki nyebabake kasunyatane menawa bocah kasebut wiwit bisa mbentenake kegagalan, komplek kasebut dadi luwih tuwa lan nalika diwasa, kita entuk wong sing nandhang sangsara saka komplain inferioritas.

Psychoanalyst Jerman, Alfred Adler, sing pisanan migunakaké ukara "komplek inferioritas," disenengi: "Kanggo dianggep wong sing lengkap, kudu nduweni komplikasi inferioritas." Lan tenan. Nanging, manifestasi saka kompleks iki ora ngidini wong urip kanthi tentrem karo awake dhewe lan nemu keharmonisan. Carane sampeyan ngerti yen sampeyan duwe kompleks inferiority? Lonceng pisanan bisa dadi sikap sing banget kritis kanggo tampilan. Yen sampeyan ora puas karo wangun sirahmu, kekandelan lambe, ukuran dhadha, dhuwur, dawa irung, lan liya-liyane, banjur sampeyan isih duwe kompleks inferioritas. Uga, ketidakpuasane marang posisi keuangan, status sosial, prestasi profesi nyritakake kepenakane.

Nanging akeh wanita isih prihatin babagan penampilan. Standar kaendahan modern, sing kita tingali ing kaca majalah, iklan poster, layar TV, luwih ngutamake wanita supaya mikir yen ora trep. Senadyan ngembangake kompleksitas inferioritas ing setengah saka manungsa lan bisa ngalahake, yen ngatasi masalah kritis babagan wanita. Asil kaya quibbles, umpamane, obsesi kanggo ngobati lambe utawa nggawe dodo sing ukurane luwih gedhe.

Komplek pecundang
Yen wong duwe kompleks kasebut, dheweke percaya yèn uripé luwih abot tinimbang bisa. Kanggo mbantah pikirane lan nyegah, dheweke bisa nahan sawetara gagasan lan kesimpulan sing mbantu dheweke supaya luwih migunani. "Ayo kula ora bisa nggawe karir lan nggawe kanca, nanging aku dadi bangsa gedhe sing ngalahake fasis." Logika, kudu dicathet, ora cukup trivial, lan argumen kanggo mbenerake kabeneran ora kuwat, nanging kompleks ora perlu dibuang, lan kekawangan psikologis bisa terus ngemot lan ngurmati.

Kompleks infantilisme
Pamilik komplek iki ora pengin mikir babagan masalah dewasa. Dheweke ora seneng nggawe keputusan lan njupuk tanggung jawab dhewe. Padha ora kabeh merdika, sing asring ndadékaké kesulitan ngatasi jinis lawan lan wong liya. Contone, kerep ana sing overeating malah alcoholism minangka konsekuensi saka kompleks iki. Sawise kabeh, kanggo ngontrol diri sampeyan ing diet utawa mandheg ing wektu ngombe alkohol, sampeyan kudu dadi wong sing cukup umur diwasa, lan ora nindakake kaya bocah cilik sing, ing sembarang kesempatan, nyampurnakake kepinginan lan kepinginan cepet.

Kasus khusus
Dokter kadhangkala ngidhèntifikasi saka komplik-komplèks kembar-kancané (overcompleteness) klien, nalika siji wong nggabungaké rasa seneng lan kabodhoan. "Iku arang banget nggoleki wong sing luwih pinten tinimbang awake dhewe!" - kadhangkala nyebutake jenis, awake dhewe kebodohan lan ora nggatekke. Wong kaya mengkono kerep percaya yen dheweke ngerti apa sing apik kanggo wong-wong mau, lan pancen yakin yen saran saka pakar ora cocok kanggo dheweke, amarga ora ana apa-apa sing sampurna, tegese ora perlu. Asring uga ana komplotan wong miskin, nanging bisa uga wong bisa dadi wong sugih, manawa dadi sugih lan sugih, golek barang-barang material, nglumpukake wong-wong mau ora bisa ngukur, lan kanthi mangkono uga dadi rakus lan pelit.

Ora ana komplek
Kasus nalika komplek iku ora ana. Sawise kabeh, banjur wong ora duwe kepinginan lan perlu kanggo nambah lan berkembang. Apa owah-owahan ana ing awak dhewe, ngupayakake becik, yen kabeh apik karo kowe? Dadi, yen sampeyan pancen seneng karo sampeyan, pikirake: sampeyan kabeh bener? Mbok menawi sampeyan kepengin weruh kanthi kritis.