Wong-wong mau ngomong yen ora ngerti marang kapribaden. Nanging kita isih ora bisa ngenteni kanggo ngrembug karo wong liya. Contone, sampeyan lan kekuwatan batin.
Apa obsesi? Sampeyan yakin yen sampeyan ngerti dhewe minangka flaky, rencana, rencana karir gol - lan dumadakan siji dina (basa ora nguripake kanggo nyebataken sampurna), wong ing sampeyan wiwit njaluk urip sing beda. Transformasi kuwi apik kanggo skrip film, nanging ing kasunyatane, ora sengaja nyebabake semangat. Pisanan, ana akeh kegilaan ing donya. Kapindho, aku kepengin dipercaya. Sanajan, yen sampeyan mikir babagan iki, ekspresi sing "ora percaya" dhewe wis diwènèhaké marang kepribadian pamisah.
Aja mikir yen kita intimidating sampeyan, nanging psikolog modern seneng argue yen "kabeh wong" iku ora luwih saka gabungan kombinasi tembung, nanging nyatane psyche wong (pancen sehat, kanthi cara) akeh. "Archetypes", "introjects", "subpersonalities" - kabeh tembung canggih iki tegese bagean saka "aku". Kadhangkala komponen kasebut beda-beda yen urip bebarengan "ing sangisore atap" dadi perjuangan sing terus-terusan, lan sampeyan ngira apa daya sing ora dingerteni ndadekake sampeyan, sing wis ilang sumpah kanggo ngetokake bobot, kanggo nyelehake kulkas lan nyedhot sosis! Ora wektu kepenak: ngendi subpersonalities kasebut saka lan apa padha arep. Pembantu mbebayani
Psikolog ngandharake yen pancen saben wong isih nggawe gambar mental dhewe ing wong tuwane. Iki kedadeyan sacara ora sadar, amarga sederek sing umpetan ing jero sirah bisa frighteningly beda saka ibu lan bapak sing nyata - biasane ing arah luwih lemes lan monstrousness.
"Sampeyan ora duwe apa-apa," "sampeyan bakal entuk izruk tiba", "iya, endi sampeyan kepengin?" - malah ibune sing becik sok-sok ora bisa ditampa. ing nilai pasuryan lan "nempatake" ing njerone ngritik wong diwasa minangka penasehat.
Taun kepungkur, ibu sejatine ngajar kurang lan kurang, nanging penasehat aktif lan tetep ing wayahe paling gedhe - umpamane, kanthi ngoceh upah upah. Kadhangkala saka skeptik jero bisa dimantepake, nanging luwih asring kita ilang wani lan dadi bocah-bocah wadon teladan, kita mulai ngrungokake. Nanging kita kudu tumindak. Kaping pisanan, pikirake sing bener lan apa tembung ditulis ing awak. Mbok bilih ibumu banget cemas lan sapisan nyoba njaga sampeyan saka gagal. Utawa, nandhang prihatin, ora ana wong sing percaya ing kekuwatanmu. Lan adhedhasar asil meditasi kasebut, coban mangertos: sanajan wong tuwané nyata wis nglakoni kesalahan pedagogis, sampeyan bisa ngresiki dhiri pribadi. Ing wekdal-wekdal wigatosing gesang, wenehana nyuwun dipundhut. Amarga iku mung bagian saka kepribadian sampeyan, sing ora persis duwe hak njagong ing gulu.
Nanging, ing psikologi Swiss, Carl Jung, sing ngobahake ilmu pengetahuan, satus taun kepungkur, bagean saka "I" diwenehi saka lair. Kaya wong-wong wis lair kanthi prototip (archetypes) ing jiwa-jiwa sing diisi karo isi sing unik. , Shadow, the Old Woman, lan akeh model liyane sing manggon ing saben kita tanpa kapribaden utawa status sosial (lan mulane mitos lan cerita rakyat beda uga dipahami dening kabeh wong tanpa kecuali.) Salah sijine arketipe wadon sing paling penting, psikolog nganggep Animus, lanang Menehi kita energi lan inisiatif, mbantu mlumpat ing endhas lan njupuk resiko saka etangan hipotek. Nalika kita isih enom, kita luwih seneng sinau model perilaku wanita, nanging luwih lawas, mung menang yen kita nggawe kanca karo Animus. - impen romantis karo wong liyo sing ayu (utawa kanca sing ora nyebabake rasa seneng ing urip.) Wong Jungians nate ngendika yen impen kasebut ora luwih saka ekspresi simbolis sing perlu kanggo nampi dhukungan sing luwih gedhe saka bagian lanang saka kesadaran. Dadi, yen sampeyan ngalami cita-cita ing fantasi kaya, goleki wektu kanggo ngerteni karo asisten pribadi. Nggawe, nulis crita nganggo partisipasi, muter dialog - cendhak, ayo beku. Miturut cara kasebut, rekomendasi kasebut uga ditrapake kanggo marmetip liyane. Sampeyan bisa kerja sama karo kabeh wong: dewi dewi lan wong wadon ala ala sing banget migunani, sampeyan mung kudu mangerteni ing kahanan apa sing bakal diluncurake.
Papan putih ing peta internal
Pancen saben bocah perlu loro dhasar: persetujuan parental lan katresnan parental.
Lan yen wong tuwa ora gelem nrima jejibahane, dheweke bakal cepet-cepet nolak, mung kanggo ngapusi ibu lan bapak. Sapa sing ora dilarang kanggo ngresiki plastik ing karpet lan mbela hak-hak kasebut; wong - kanggo pindhah menyang bagean sing paling disenengi utawa dadi kanca karo bocah "salah". Bocah-bocah wadon ora mundhak wit, bocah lanang ora nangis, musik iku nonprofesi ... Mbokmenawa sampeyan bisa nerusake dhaptar iki. kepribadian kita (sing subpersonality) ora mung ora bakal ilang kanthi umur, nanging, kaya kardinal abu-abu, bakal ngasilake urip sing diwasa.
Yen sampeyan duwe psikihe luwih kaya komunal, wektune kanggo nyuwun klinik neurosis. Lan senadyan ora ana alesan kepenak. Tugas utama bisa digambarake kaya mangkene: kanggo nyinau marang saben pedunung internal, ora mbedakake wong-wong mau dadi bener lan salah, ora becik lan becik, lan ora mung minangka kenalan resmi, nanging uga sawijining riset ilmiah. tresna, lan apa ora? Rincian liyane sing sampeyan temokake, luwih dhuwur sampeyan kesempatan kanggo nggawe kanca lan nemokake basa umum karo. Petunjuk ing dalan iki bisa ngawula kepinginanmu. Mulai kanthi jawaban sing rinci kanggo pitakonan "Apa aku pengin?" Lan ora dadi masalah yen sawetara item bakal mbantah kanca.
Mungkin wong ing njero sampeyan pengin nggawe cat karo lenga. Aja cepet-cepet ngandhakake iki kudu bodho utawa ora cetha - sawise kabeh, piwulang saka studio seni ora kudu ninggalake proyek utawa kulawarga. Nanging yen sampeyan nglirwakake artis utama ing taun sawisé taun, ana resiko manawa dheweke bakal mbrontak lan pengin njupuk panggonan utama ing uripmu. Karya kaya mbeling lan nyenengake nyawa? Apa ora nyoba mlumpat karo parasut utawa ndandani mancal gunung? Mung bisa, malah aksi siji-wektu sing disebut "Aku ora akuntan, nanging kecelakaan" bakal nggawa kedamaian lan harmoni sing ditunggu-tunggu.
Lan kasunyatan manawa saben subpersonalitas duwe martabat dhewe, ora ana sangsi. Yen, contone, sampeyan dadi sandera kanggo pakaryan ngontrol kabeh, nggoleki dhewe perampok cilik - wong bakal mulang sampeyan ora bakal keganggu kanthi trifles. Sing ngumbara ing semangat Mata Haribudet kudu bisa ditindakake kanggo negosiasi sing ora ana rugi lan kahanan mati sing liyane. Bab utama yaiku nemokake wektu lan panggonan kanggo saben pahlawan sing utama. Banjur, sanajan ing wektu angel, sampeyan bakal duwe wong kanggo njaluk bantuan lan njaluk bebarengan karo wong.