Carane wong kena pengaruh wong wadon

Wong, lanang utawa wadon, wong lanang utawa bocah, panggedhe utawa bawahan, terus-terusan, tanpa pikirane, ngajeni pengaruh siji liyane. Pengaruh dumadi ing kabeh lingkungan urip kita.

Ing kanak-kanak, kita banget dipengaruhi dening tuwane, ing sekolah kita dipengaruhi dening kanca sekelas lan guru kita. Lan ana iklan, pemerintah. Daftar terus lan aktif. Sawise kabeh, urip dadi ruwet saka kabeh pengaruh. Pangaribawa wong ing wong wadon luwih gedhe tinimbang urip kita lan kosok balene - pangaruh wadon ing manungsa. Pitakonan sing pangaruh sing luwih gedhe ora bener, amarga iku tansah ngarah marang buntu. Lan carane wong kena pengaruh wong wadon?

Wis suwe dicathet yen pasangan sing wis urip bebarengan kanthi sedhela banget suwe. Pasangan bojo ora mung nduweni kabiasaan, preferensi, malah padha kaya ing sawetara cara. Kaya sadulur lanang lan wadon. Sapa sing dipengaruhi wong sing dawa urip bebarengan? Wong wadon? Wong? Ana pembubaran jero siji wong ing liyane. Wong ngomong iki: "golek jodoh." Nanging, pasangan sing ngrayakake pesta emas kasebut luwih sithik tinimbang lanang lan wadon sing tinggal bareng bebarengan lan kanthi cepet pegatan, lunga saka siji liyane. Lan alesan kanggo penerbangan kasebut tansah padha, ora ana apa sandhangan apa alasan iki digunakake kanggo) - ora dipengaruhi lingkungan.

Penyair sing luar biasa, David Samoilov nduweni garis wicaksana: "Saben uwong milih wanita, agama, kebebasan ..." Wong tansah, ing tingkat subconscious, nggoleki wanita sing meh podho karo ibune. Kanggo dheweke, dheweke sinau lan ora sadar nyoba "ngajari" marang wanita, kanggo "pas" dheweke kanggo gambar ibune. Iki ora babagan paramèter eksternal, nanging babagan impact karakter, kabiasaan, worldview.

Wong wadon uga tansah, uga ing tingkat subconscious, looking for a wong sing meh podho bapakne. Lan uga ngarahake pangaribawa marang wong, kanggo gawe maneh ing gambar dhewe. Kene sok-sok maca apa sing diarani "nemu sabit ing watu." Wong wadon, mbela dheweke kamardikan, wedi pengaruh kuwi, wedi dissolve lan, wis ilang dheweke, dadi wayang ing tangan wong kuwat. Wong, sing mbela "dhéwé", wedi dadi kenceng. Yen loro ora nduweni kawicaksanan ing donya kanggo ngerti apa sing dikarepake saben liyane, ing tingkat subconscious, yaiku, ora ana kepinginan kanggo "njaluk menyang kulit liyane", banjur perang sexes wiwit. Ing perang jender kanggo lingkungan pengaruh, ora ana sing menang.

Siji psikolog nyatakake pendapat yen konsep "katresnan" nyelehake nggolek sukses lan pengakuan. Kanggo iki, sampeyan isih bisa nambah nggoleki kasenengan spiritual. Carane wong kena pengaruh wong wadon kanggo entuk kepengin? Pengaruh lanang marang wanita luwih kabuka, kurang becik lan licik tinimbang wanita. Ing cara, pindhah menyang toko buku. Ana ing kono sampeyan bakal nemokake akeh buku sing njaluk pitakon pinter "Carane ndorong wong? 2, Carane ngalahake mungsuh?", "Carane njaluk nikah?" lan apotheosis saka kabeh pitakonan "Carane dadi sundal?". Soko ora ketemu buku kanggo wong "Carane dadi wong sing salah?". Kabèh kasebut mbiyantu wong wadon supaya bisa mangaruhi wong: kanthi licik, wani, kelembapan, keprigelan, nandhang lara, nangis, histeris, ing kasus sing ekstrim - sing rada angel lan ancaman kanggo lunga selawase. Ing tembung, kabeh sampeyan ora bisa ngeling.

Pangaribawa wong wadon luwih gampang: kembang, peparinge, pujian, kekarepan kasar, pesenan, ninggalake omah. Lan bener, ngapa kuwi straightforwardness? Cunning, flattery, tenderness mung ana ing wanita. Ora liya! Wigati banget yen wiwit wiwitan wong diurus lan dipimpin dening wanita. Saka dina wiwitan urip, bocah cilik dipeksa nindakake cara ibu, pengasuh, seneng. Sawise kabeh, kaslametané gumantung banget marang wanita. Nanging taun lunga, lan bocah iki nyadari yen dheweke beda, dheweke ora cah wadon, nanging wong lanang. Lan saka kene - protes mbukak marang "busur lan renda" ing sesambetan. Kabeh sifat manungsa saka manungsa iku ora asing, nanging migunakake hubungane karo wanita? Matur suwun! Iku ora kaya wong. Mangkono lair mitos laku wadon lan lanang. Lan pangaruh wong lanang ing wong wadon muncul.

Kabeh "artileri cahya lan abot" ing perang jender kanggo pengaruhe, amarga panggonan ing sangisoré srengenge digunakake amarga wedi yen tingkat kepentingane dhewe bakal nyedhak.