Apa perkawinan sipil kanggo wong: Pènget, iku mbebayani kanggo bocah-bocah wadon!

Pernikahan sipil, ing pangerten Wikipedia, minangka union perkawinan sing dicathet lan didaftar ing badan kekuwatan negara sing relevan, lan ing umum (conversational) kabeh cara uga, hubungan sing ora kadhaftar disebut perkawinan sipil. Narik wong menyang banyu murni, kita bakal ngomong babagan perkawinan sipil minangka ora resmi, "ora dicithak" sesambetan.

Apa perkawinan sipil kanggo wong?

Ing kondisi mental kita, ing kasus-kasus sing paling umum, perkawinan sipil dadi norma kanggo wanita sing kurang ajar lan wong sing ora keganggu kanthi tanggung jawab gedhe. Apa iki kedadeyan babagan psikologi? Wong wadon sing nampi kahanan perkawinan sipil, priori setuju kanggo puas karo cilik. Lan yen dheweke ora setuju, dheweke kudu ngangeni utawa, paling ora, nyatakake kebutuhan kasebut. Wong ngerti yen dheweke iku sesanti saka kulawarga, lan dheweke uga ngurmati posisi sing dikasihi lan nikah, utawa ngilangi hubungan kasebut. Yen wanita sabar lan sabar, nalika wong dianggep ngajak dheweke menyang makutha, banjur, wedi ilang lan ora siap ditolak. Kanggo wong sing seneng urip kanthi nyaman, nanging tanpa kewajiban, iki minangka sinyal sing ora bisa dilindhungi, lan bakal ilang yen wanita ngidini dheweke nindakake iki kanggo awake dhewe.

Wong kuwi cocog karo kabeh. Kenapa dheweke kudu repot-repot nyedhiyakake jaran wedok iki lan komunikasi karo tangan lan sikile:

Wong wadon setuju karo dheweke.
Masyarakat wis ngetokake standar moral lan setia marang perkawinan sing ora kadhaptar.
Jinis, pangan, sandhangan resik lan omah sing nyenengake diiringi kanthi bonus sing nyenengake kanthi rutin.
Ketiadaan kewajiban resmi lan kebebasan tetep bener, yen ana sing salah utawa bakal bosen.

Iki minangka logika wong sing ora cepet-cepet nggarap hubungan perkawinan dadi status resmi. Lan ing ngono ora ana sing mengerikan, yen perkawinan sipil tanpa kewajiban minangka tata cara sing cocog karo pihak.

Carane wong mikir karo pengalaman perkawinan sipil?

Eugene, 21, mahasiswa, pengalaman pernikahan sipil 4 taun.

"Kanthi mantan pacar kula, kita mulai urip bebarengan nalika umur 17 taun. Padha murid, padha manggon ing apartemenku, padha nyipta urip lan ngarani awak dadi kulawarga. Kabeh iku anyar, aku seneng banget, kanca-kanca padha kesengsem karo aku. Lan kanggo wong-wong mau, kanca-kancaku, uga ana sing anyar. Nanging banjur wong-wong saka perusahaan kita, ngganti bocah-bocah wadon meh saben minggu, wiwit takon yen aku bosen karo padha? Apa sampeyan pengin mlaku-mlaku lan ngrasakake kamardikan seksual? Aku uga bingung karo pitakonan iki, lan saiki aku mulai meri kamardikan saka kanca-kanca. Umumé, sesambungan kasebut, sing saya banget pracaya marang kulawargane, kanthi gampang banget. "

Komentar psikolog: Kanggo wong nom-noman, iku wajar kanggo ngalami pengalaman lan sinau babagan hubungan sampeyan, sinau kanggo mbagi papan lan ngormati kekarepan liyane. Praktek urip kulawarga iki ora bisa ditemtokake, nanging akeh saka kulawarga "sipil" nom-noman sing nyebutake pengalaman pahit.

Pavel, 25 taun, programmer, pengalaman pernikahan sipil 5 taun.

"Hubungan kita amergo ketekunan. Aku ngalahake pacarku saka wong liya. Dheweke ditemokake karo tumindak romantis, dheweke nggoleki dheweke kanthi apik lan terus-terusan. Pendhaftaran tuwane maringi kita apartemen, nanging padha ora ngenali bocah wadon minangka mistress lan ora ngidini dheweke kanggo ngatasi masalah utama omah-omahé. Sajrone wektu, dheweke bisa ngatasi keragaman ing aku, sanajan bojoné sipil wis nyoba nganggo jenengku. Aku wiwit wedi yen dheweke bakal ngandhut lan aku kudu omah-omah. Aku uga dadi pemula parting. Dheweke nandhang lara, lan aku mung "lunga". Setahun kepungkur aku nikah karo cah wadon liyane. Kanthi dheweke aku ora pengin kebebasan. "

Komentar psikolog: Merdika minangka barang sing paling larang karo wong. Nanging yen dheweke sejatine tresna marang wanita, dheweke ora wedi ninggalake lan mangerteni yen nalika dheweke nyoba, wong sing luwih vulgar bakal nemokake dheweke lan omah-omah, mula dheweke ora bakal bisa ngalangi dheweke.

Sergei, 40, mekanik otomatis, nikah.

"Kekasihku lan aku nikah sawisé lair putra kita, lan ora amarga bocah kudu tuwuh ing hubungan sah, nanging amarga cap ing paspor ngidini dheweke kanggo melu program omah" Keluarga Muda ". Ora ana kabutuhan status resmi manawa ana ing aku utawa ing bojoku. Kasunyatan bilih aku pengin ngurus dheweke lan anak-anak, aku ngerti saka tanggal pisanan. Lan yen wong ora gelem tanggung jawab marang kulawarga lan njupuk kewajiban, mula ora ana registrasi saka iku. "

Komentar psikolog: Pancen, cap ing paspor ora menehi jaminan moral apa wae, nanging ndadekake masalah legal. Nanging, minangka tujuwan laku, malah wong sing paling kasengsem ing sesambetan jangka panjang ilang kapentingan kanggo kulawarga ora resmi yen registrasi perkawinan ora kedadeyan ing 2-3 taun.

Kesimpulan

Kabeh alasan umum sing diduga mbuktekake perkawinan sipil bisa ditantang:

Sampeyan perlu mriksa kompatibilitas (ing jinis, urip, kesetiaan). Malah wong sing kompatibel ing kabeh babagan duwe konflik. Tanpa wong-wong mau, ora bisa mbangun kulawarga sing kuwat.
Kita kudu "ngadeg", banjur omah-omah. Statistik mbuktekaken bilih hubungan kulawarga nyengkuyung dhasar ingkang langkung padet (dhukungan, partisipasi, bantuan, insentif) kangge sukses, tinimbang pindhah piyambakipun piyambak.
Perangko ing paspor iku konvensi. Mbokmenawa, nanging luwih saka siji hubungan terbuka, disiplin lan mulang tanggung jawab. Lan kanggo akeh bocah-bocah wadon, perangko isih cara sing bisa ditampa kanggo nggawe kulawarga.
Kulawargané ora setuju karo pilihan. Pendapat saka sanak keluarga tansah penting, nanging yen wong ora bisa mbela katresnan, banjur bisa diprediksi dheweke bakal bisa mbela kulawargane ing ngarepan kesulitan liyane?
Marriage spoils love. Sawetara wong mikir menawa sawise pesta nikah, putri bakal dadi "kodhok", amarga gol wis diraih, dheweke wis dikeprangi lan disenengi saiki ora perlu. Nanging, yen Tsarevich ora wong bodho, banjur jejere Putri bakal pengin dadi ratu.

Iki lan akeh alasan liyane katon nalika wong ora yakin marang pilihan. Yen dheweke tresna banget, dheweke ora nduweni alasan siji kanggo nyegah status resmi. Kanggo dadi bojoné sah iku mulya! Ingkang paling penting yaiku nggoleki sapa sing arep nganggo judhul sombong.