Contone, yen wong wis lawas, kudu ngentekake dhuwit kanggo bocah wadon? Pitakonan iki luwih populer tinimbang sing bisa mbayangno. Mesthi, saben wanita kepengin ngelingi, sing diwartakake ora mung ing babagan spiritual, nanging uga ing bidang material. Iki ora ateges manawa wong sing paling disenengi kudu ngupayakake utawa nyedhiyakake kahanan. Nanging isih, ayo nyoba kanggo mangsuli pitakon, yen wong wis lawas, kudu ngenteni dhuwit kanggo bocah wadon?
Inggih, sepisanan, wis mesthi ditampa manawa wong sing dadi pamimpin ing kulawarga. Saben uwong sing ngerti yen wong wadon mung nindakake peran omah-omahé. Lan tugas wong kanggo entuk dhuwit kanggo omah, kanggo kulawarga, lan kanggo wanita sing dikasihi. Saben wong normal kepengin dadi pacangan dadi paling ayu lan ora bisa ditemtokake. Mulane dheweke nyoba mbuku dheweke dekorasi lan rasukan. Mesthi, kabeh iku gumantung marang kemampuan finansial wong enom. Wong luwih tua, mula, dheweke luwih nduweni kesempatan. Nanging, iku pancen mbédakaké sesambungan ing antarané wong wadon kanggo entuk keuntungan finansial, saka hubungan nalika dheweke mung tresna marang wong sing luwih lawas tinimbang dheweke sajroning sawetara taun. Yen kita ngomong bab katresnan sejati, wong wadon ora tau mbutuhake wong ngluku dhuwit. Lan, ing asas, dheweke ora duwe alasan kanggo nglakoni. Wong sing maha tresna tansah nindakake bab ingkang becik. Sanajan piyambakipun minangka mahasiswa ingkang nyambut damel wonten ing kalih pekerjaan, tiyang enom tansah nylametaken dhuwit kangge tuku cincin ingkang dipun tresnani, utawi roh.Yen wanita mikirake babagan nrima wong enom kanggo hadiah, banjur dheweke uga salah sijine lan weruh yen wong mung menehi kesempatan kanggo nampa materi tambahan. Utawa, wong enom iku misanthrope, sing ngalahake bojone kanggo penny ekstra. Ing kasus kapindho, bocah wadon kudu mikir apa sing kedadeyan. Yen dheweke arep nggandhengake urip karo wong kaya mangkono, dheweke kudu mangerteni manawa, manawa wong ora bakal nyebabake dhuwit ekstra ing omah, pangan, utawa bocah. Pancen, ana skuperdya lan skrugi, sing ngeculake saben dhuwit. Wong kaya mengkono nggunakake dhuwit minangka gol, lan ora minangka cara kanggo nerjemahake urip ing impen lan kepinginan wong sing cedhak. Padha entuk keuntungan amarga ngasilake dhuwit, ngetokake dhuwit ing bank-bank lan nandur modal ing real estate sing ora digunakake, apa wae, Gusti ngalang-alangi, ora ana sing kedadeyan, lan endhog ora diobong.
Wong kaya mengkono iku angel banget tresna, lan urip bareng karo dheweke luwih angel. Sabanjure bojomu kuwi, wanita kudu terus mikir babagan carane entuk dhuwit kanggo awake dhewe lan kanggo anak-anak, kanggo nindakake apa sing becik, kanggo nepangi kepinginan. Wong sing duwe pikiran sing padha, banget teliti, pragmatis, lan prudent. Padha ora weruh titik ing menehi hadiah utawa nggawe surprises penake cilik. Padha nerangake prilaku dheweke kanthi keputusane tumindak kaya mangkono, amarga ora entuk keuntungan saka investasi kasebut. Nilai moral lan perasaan kanggo wong kasebut ora penting lan perlu. Wangsulan utama kanggo wong iku yaiku babagan finansial saka masalah kasebut. Yen wong ora bisa nggawa keuntungan finansial, mula ora ana investasi ing babagan kasebut. Ciri khas karakter, kanthi cara, luwih asring dimiliki dening wong tuwa. Antarane wong-wong mau, akeh pengusaha sing wis sinau rasa dhuwit, entuk banyu pucuk iki lan ora bisa mungkasi maneh.
Mulane, menawa sawijining wanita bakal miwiti pacangan karo sawijining pengusaha sing prasaja, ngarepake dheweke bisa nggawe swarga, dheweke pancen kecewa, amarga wong luwih penting tinimbang murid miskin.
Mesthi, wong kudu nglampahi dhuwit marang wanita sing dikasihi. Lan dheweke, uga kudu menehi hadiah lan nggawe kejutan sing nyenengake. Ing bab iki, katresnan manungsa diwujudake. Ana apa-apa aneh ing wong sing pengin menehi wong sing bungah sethitik lan swasana ati apik. Lan ora ketompo. Cinta ora diukur dhuwit, nanging ing perhatian. Kadhangkala kertu pos bisa luwih larang tinimbang mobil. Ingkang utama yaiku apa sing diwenehake hadiah kasebut.
Ora kabeh wong lanang iku misinpes. Ana wong sing tansah nyoba nyenengake lan ngejut mate. Ing cara, aja bingung karo kepinginan kanggo tuku raos. Nalika wong njaluk wanita kanggo nyerah lan setuju dadi dheweke, iku beda banget tinimbang nalika wong mung ngandhakake katresnan ing cara iki.
Wong iki tansah nemoni kesempatan kanggo nyenengake kekasihe ing paling sethithik trinket, nyuda film utawa kafe. Ora ana wong sing ngomong babagan kasunyatan sing tansah kudu ngunjungi restoran sing larang lan ngendhokke ing Maladewa. Nanging bir karo wiji kanggo bocah sing dikasihi ora jelas ekspresi perasaan sing diwasa wanita normal. Mesthi, amarga akeh wong enom modhèrn ora ngupaya kesempatan kanggo entuk ndelok dhèwèké karo hadiah lan pitakonan dituduhake: yen wong tuwa, kudu ngentekake dhuwit marang bocah wadon? Mungkin, milih wong sing luwih tua, cah wadon nyoba nemokake wong sing sethithik bisa nyedhiyani. Lan, asring, dhiskusi kasebut ora babagan semangat dagang wanita. Muga-muga wanita ora sadhar nandangi pemain pertahanan lan pemain sing bisa mbayar anak-anake. Iki inti saka alam wadon. Mulane, bocah-bocah enom kudu mikir babagan apa sing diwenehake wong-wong mau marang perhatian lan carane nyatakake perasaane. Ora kabeh wanita milih wong kanggo kabisan materi. Nanging, saben wanita kepengin sethithik sok-sok nampa wong pribumi kasebut saka buket mawar utawa trifle manis sing ora ngurmati liburan, nanging kaya sing. Minangka expression saka katresnan lan care.