Sejatine, wong lanang lan wong wadon bisa trite ora siap nikah. Ing salebeting kasus punika, kita tegesipun unpreparedness moral kanggo kabeh sing nunggu pasangan enom sawise wedding. Iki, utamané, gumantung ing tingkat tanggung jawab: sampeyan lan sampeyan, nanging wong normal dhewe bakal mikir babagan apa dheweke wis siap kanggo miwiti kulawarga, utawa liya kudu ngenteni? Senajan, kita ora bakal bisa ngomong, ana uga jenis wong nom-noman sing, kanthi saé, pengin nglakoni pesta "kene lan saiki", supaya bisa entuk "hamba Izaura" sing bakal ngresiki omah lan ngumbah kaos, lan cook nedha bengi éca. Lan wengi nliti lan bakal ngetrapake kabeh artikel. Nyenengake, ora? Nanging, wong kaya ora bisa dadi wong lanang sing apik, amarga dheweke wiwit tumindak kanthi adoh saka akal sehat, lan kekurangan otak lan tanggung jawab wong ndadekake dheweke dadi bocah cilik, sing wektu kuwi mung ngurus ibu sing maha asih.
Dadi, ayo ngomong wong sampeyan ditarik karo perkawinan. Lan sampeyan mikir, padha ngomong, padha lunga, padha wis arep dicekel bocah, lan piye wae manggon lan njupuk construction ing kulawarga akeh. Nanging dheweke tetep bisu, degdegan. Elinga yen wong ora cepet-cepet omah-omah - ora ateges dheweke ora seneng, mung bisa ngetung lan siap kanggo langkah iki. Padha bungah-bungah menawa ana wong mikir sing bisa nganalisa. Kualitas positif iki bakal bola-bali mbantu dheweke ing mangsa ngarep. Ing sawetoro wektu ... nalika kita maringi pitutur supaya sabar. Utamane yen sampeyan ndeleng yen dheweke ora ngundang sampeyan omah-omah, ora amarga dheweke ora seneng. Hubungan seks uga kadhangkala kudu diperiksa kanggo nindakake perlawanan saben dinten lan konflik kulawarga pisanan, saengga sadurunge ngowahi hubungan sampeyan kanthi resmi, wong sampeyan pengin teka bebarengan lan manggon bebarengan. Supaya ngomong, mangerteni yen sampeyan bisa ngobati siji liyane. Lan keputusan iki uga ditimbang banget, nuduhake yen wong iku wong diwasa lan cukup.
Sanajan mengkono discretion lan diwasa iki banget prolonging proses. Mangkene, sampeyan ketemu, ketemu, sampeyan urip bebarengan kanggo akeh taun, lan, minangka sampeyan mikir, sampurna bebarengan. Ora, mesthi, lan sampeyan duwe pesta cilik lan konflik - nanging sampeyan ngerti carane nemokake solusi kompromi, lan ora nggawa kahanan menyang proporsi global. Sampeyan bisa ngedol kewajiban omah kanthi bener, sampeyan, kaya wong wadon, kaya nyedhiyakake sarang kulawarga, nyebarake rasa nyaman lan anget ing kabeh sudhut omah sampeyan. Lan, kaya wong, seneng yen dheweke teka saka pagawean, dheweke nemokake awake dhewe ing lingkungan tanpa wates lan nguwatake yen dheweke bisa tansah ngandel yen sampeyan bakal nindakake kabeh kanggo dheweke. Nanging ing kene hubungan kasebut ana ing kebunton. Sing, ora ana proposal, lan ora, lan sampeyan kabeh nunggu lan nunggu. Apa iki kedadeyan?
Ing pokok, kabeh prasaja. Wong banget cepet bisa digunakake kanggo apik (mbokmenawa wanita uga misuwur kanggo iki). Lan yen urip ing perkawinan sipil (ayo nyebataken) punika tiyang ingkang tresna, lajeng piyambakipun sedaya badhe kasunyatan bilih, nyebrang ambang omah, panjenenganipun langsung ninggalaken swaranipun bau anu enak asalipun saking pawon, boten wonten perubahan saha samesthine stabil. Supaya dheweke bisa digunakake kanggo terus-terusan iki. Lan ora ngerti kabeh: kenapa sampeyan kudu ngganti sesuatu, kok sampeyan kudu ngilangi cara sing tenang iki kanthi nyiapake kanggo pesta, kenapa masalah iki? Ora, secara teoritis, dheweke mangerteni yen lukisan ora bisa dihindari, nanging dheweke nyoba subconsciously supaya bisa nundha acara iki, supaya ora jaluk maneh. Lan iki mbuktikake manawa manawa wong ora cepet-cepet omah-omah - ora ateges dheweke ora seneng, mung bisa digunakake bebarengan?
Ana macem-macem alasan ngapa wong sing tresna bisa nguculake dina pesta sing diduweni. Lan sing paling cetha wong-wong iku ora duwe basis materi kanggo acara gedhe-gedhe. Sawise kabeh, isih ana wong ing donya sing ndeleng senyuman seneng-seneng ing pasuryan sing dikasihi minangka tujuan urip. Iki jin apik sing siap ngetok lemah nganggo untu, mung kanggo nggoleki impian sing paling ditresnani saka wanita. Nanging apa jenis pengantin sing ora ngimpi perkata sing apik, kawin?
A wedding ing wektu kita - acara ora mirah, kadang njupuk luwih saka setahun kanggo ngumpulake dhuwit kanggo ngatur liburan nyata, kanggo ngajak kabeh sedulure. Lan sawisé mangan sing rame kanggo sasi kanggo ing endi wae ing luar negeri, ngaso ing wit kurma, berjemur ing srengenge lan ora mikir apa-apa, kajaba kanggo saben liyane.
Utawa mungkin wong sampeyan mung wedi! Ya, ya, wedi, nanging ora sampeyan, nanging tanggung jawab banget sing bakal tiba ing pundak sawise paspor dihias karo cap? Sawise kabeh, kulawarga dadi akeh karya lan peduli, ora ana kebebasan gerakan. Sawise kabeh, sampeyan bakal tansah kudu takon karo wong wadon ing kabeh. Lan, utamané, ora ana kabébasan finansial - kene, uga kudu ngrembug saben item pengeluaran karo bojoné, utamané yen wong butuh dhuwit sing akèh. Ora everyone pengin radikal ngganti gesang biasanipun. Lan iki ora ateges yen wong lanang ora kaya bocah-bocah wadon - dheweke mung ora seneng karo kulawarga, lan kudu mbantu. Utawa paling sethithik nganti tuwuh nganti diwasa. Sampeyan nganti sampeyan arep.
Umumé lan ing umum, kulawarga kuwi minangka langkah sing tanggung jawab, kanggo pangujan sing kadhangkala kudu nunggu nganti cukup suwe, kanggo nimbang, nganalisis lan mriksa hubungan kanggo kekuwatan. Sawise kabeh, kita kabeh kepengin kulawarga dadi siji - lan urip, tanpa pidana lan pesta, kuat, padhet. Lan yen kita njupuk langkah iki kanthi cepet lan tanpa pikirane - kita bisa nglakoni kesalahan kanthi serius lan banjur tetep nganggo trough sing rusak. Lan iki mesthi ora ana sing kepengin.
Mulane aja ngetokake wong nom-noman kanggo ora cepet-cepet nganterake sampeyan - Mungkin dheweke mung ngenteni wektu sing tepat, kahanan sing bener? Aja sabar, utamané yen sampeyan yakin manawa pacar sampeyan takdir. Impen dadi kenyataan, kadang-kadang mung milih wektu sing tepat!