Yen wong lanang lan wong wadon saling tresna, mesthine ana rasa tresna antarane dheweke, amarga ora ana sengit tanpa tresna lan kosok balene. Nanging, yen katresnan bisa njupuk saka ngendi wae - ing pandelengan, banjur kanthi gething iku ora kaya kuwi. Muga-muga, kanthi cepet aku pengin dicathet yen katresnan lan gething ora bisa dibantah, ing sajroning rong raos iki minangka indifference. Sing, nalika kita mung ora peduli babagan carane wong ndadékaké, lan apa sing kedaden ing uripé. Wong wadon sing ora seneng karo wong lanang ora bakal bisa sengit marang dheweke, lan padha karo wong sing ora kaya bocah wadon.
Wong kanthi cara "diprogram" kanggo nambani wong-wong sing gerah, karo belas kasihan lan karep, nanging kanggo wong-wong sing duwe kabeh sing apik, sing duwe apa-apa sing ora bisa kita tampa - kanthi benci lan iri. Yen wong lanang lan wong wadon sengit-sengit, alesan iki bisa iri, pisah, cendhak, teka saka katresnan sing ora bisa diakoni para pihak. Nanging malah perasaan sing kita dhewe nyoba kanggo mateni awak dewe, isih ngrusak kita saka ing jero, tanpa bisa ngluwari saka jantung. Lan saiki mbayangno kahanan sing cah wadon tresna karo wong, nanging sakperangan alesan dheweke ora bisa ngakoni, lan wong iku tresna karo cah wadon sing padha, nanging, maneh, kanggo sawetara alasan ora bisa nggawe langkah maju. Lan nalika ing umum padha komunikasi, kaya kanca utawa kenalan apik. Nanging ing kene ana wektu nalika salah sijining pasangan iki wis lara tunggu, lan wiwit dadi novel. Upaminipun ing kahanan kita, wong nemokake cah wadon liyane. Lan sing sapa tresna marang dheweke, mula bakal sengit karo sing anyar, alami, semangat, lan sing paling enom. Wong wis ngrasa rasa antipathy amarga cah wadon, nuwun sewu, "frostbitten," lan saiki ngobati dheweke kaya mungsuh sumpah.
"Yen sapa sing ngira yen obyek sing ditresnani dheweke karo wong ing hubungan sing padha utawa sing luwih cedhak karo kanca-kancane, dheweke mung duweke dheweke, dheweke bakal ditampa dening gething kanggo obyek sing padha tresna lan iri marang liyane ..." - wrote nalika Iku Spinoza. Kanggo luwih cetha, aku bakal nggawa kahanan: sampeyan ketemu karo wong, nanging sampeyan bagean, lan godhong kanggo liyane. Sampeyan mikir sing siji, sing liyane, saiki ngambung lan isin, kaya sing wis dianut. Sanadyan, sampeyan ora nyaman karo perasaan kasebut, lan ing sajroning atimu, gething saka mantan lan iri - kanggo pacar nyata dheweke wakes up. Lan kuwat iki gething, kuwat sampeyan tresna marang wong iki. Perasaan iki cukup asli lan bisa ditampa, supaya aja isin, yen, yen ora, mesthi wae kedadeyan iki. Jeblugan kuwi angel, nanging urip terus, lan jengkel lan iri bisa dilalekake, sing paling penting, ora bisa digantung lan ngganggu para pelanggar, nanging nyoba mbangun hubungan anyar karo wong sing bakal dadi pantes kanggo sampeyan. Amarga kabeh ala, ing pungkasan, bakal bali menyang kita.
Ana kahanan sing sampeyan tresna, nanging sakperangan alesan sampeyan mikir yen wong sengit marang awak. Apa sampeyan ngerti? Kaget, sampeyan bakal seneng lan sengit ing wektu sing padha. Ing kasus kasebut, sampeyan kudu sesambungan karo pacangan lan mangerteni manawa dheweke wis nyoba sampeyan. Mbok menawa sampeyan bakal nglokro, nanging pracaya, luwih becik lan luwih cepet tinimbang ati-ati, nalika ngrasakake rasa tresna lan nepsu.
Kita luwih sengit yen kita disengiti, lan ditresnani kanthi katresnan. Nalika, nalika wong mbencangi wong wadon lan wong wadon ngerti babagan, banjur dheweke wiwit duka karo wong malah luwih, lan uga. Nanging, kaya sing dingerteni, saka rasa tresna marang siji-sijine langkah, lan asring wong-wong sing sregep sinau ora bisa, ngumumake marang saben wong babagan perkawinan. Lan iki jenis katresnan, sing metu saka gething bebarengan, ing kasus paling akeh luwih kuwat tinimbang yen ora ana antipathy sing elek. Ing hubungan kasebut, semangat kerep banget, nanging ora bisa ditebak, nanging cetha, kaget lan duka marang wong liya.
Sampeyan ngerti, tresna lan sengit iku banget kontroversial, nanging sampeyan bisa nemtokake dhewe. Kanggo jujur, aku ora seneng karo tembung "sengit", amarga aku duwe gegayutane karo piala, utawa soko. Sampeyan kudu dadi altruist lan humanis, senadyan ing kasunyatan manawa ing wektu kita angel. Mungkin sampeyan bakal ngguyu karo aku, nanging aku ngaku - Aku percaya ing karma lan nyatane yen ana ing donya kudu nindakake kabecikan, mung kanggo tresna marang wong lan kabeh sing ana ing sekitar. Banjur urip luwih gampang, lan ana masalah sing luwih sithik. Utamane, 2012 ing irung, sampeyan ora ngerti apa sing bakal kelakon. Inggih, yen sampeyan isih rumangsa gething marang wong, banjur nyoba ngalih, menehi rilis emosi sing negatif - pindhah menyang gedung olahraga, toko, gawe tenun, utawa malah luwih saka iku. Iku mesthi luwih migunani kanggo sampeyan tinimbang lungguh ing ngarep lan duka. Lan dumadakan nalika sampeyan teka karo rencana kanggo mbales lan grumble, ora sok dong mirsani apa-apa watara, ing jejere katon setengah liyane, lan sampeyan bakal ora sok dong mirsani?
Perasaan negatif, pisanan kabeh, ngrusak urip kita, ora ngidini kita mbahas sacara objektif lan ndelok apa sing kedadeyan tinimbang kita. Supaya bisa pinter, tresna marang wong, nanging aja sengit, lan bakal nulungi sampeyan.