Wong iku kepala kulawarga
Tradhisi sing ditrapake kanggo akeh wong sing dudu wong lanang - sing paling penting ing kulawarga iki mboko sithik ilang. Nanging kabeh iki anggone mratelakake panemume rada kuwat banget ing masyarakat kita. Wong ditemokake minangka setengah kuwat saka manungsa wiwit wektu memori nalika secara fisik dijupuk panganan kanggo kulawarga lan dilindhungi sing tresna marang wong saka bebaya. Kondisi gesang sanget sanget sanget bilih kulawarga mbetahaken pimpinan tanpa syarat sing keputusanipun mboten nate tantangan. Akeh wanita kepengin weruh kepala kulawarga yaiku wong sing bakal tanggung jawab kanggo kulawarga, materi sing apik, bakal ngatasi masalah umum. Wanita rapuh ndeleng wong sing dadi bek.
Para ahli psikologi setuju yen peran kepala kulawarga kanggo manungsa pancen ana ing alam. Supaya tanggung jawab kanggo kestabilan kulawarga, kita kudu njupuk keputusan sing dipikir, disengaja, lan wiwit rasionalisme wong luwih akeh ngatasi emosi, luwih gampang kanggo nggawe keputusan kuwi tinimbang kanggo wanita sing beda-beda ing impulsiveness. Wong luwih gumantung status, lan wiwit dadi kepala kulawarga uga status, bakal nggawe dheweke ndeleng kulawarga minangka proyek dhewe, kanggo sapa wae dheweke bakal seneng banget. Yen sampeyan push wong adoh saka manajemen kulawarga, bakal nyoba kanggo nggoleki cara liyane kanggo nyebut piyambak, aran pentinge lan kabutuhan, contone, ing karya utawa watchfulness.
Pembentukan atriarki
Iku ora umum kanggo kulawargane ing ngendi wanita manggoni posisi dominan. Senadyan ing serikat-serikat kuwi, wanita duwe kuwalitas kepemimpinan sing jelas, lan wong lanang iku wong alus. Wong wadon kaya mengkono, amarga dheweke aktif, njupuk wong sing tanggung jawab kanggo kulawarga, kanggo dheweke. Wanita bisnis khas, nikah karo romantis, sing biasa nuntun papan kerja, bakal miwiti tindak tanduk dheweke kanthi cara sing padha ing kulawarga. Wong njupuk tanggung jawab kanggo ngawasi anak, ngrampungake masalah omah. Ing kahanan iki, kabeh gumantung marang karakter pasangan bojo. Nanging asring wong sing bisa ngatur kanthi apik karo peran kepala kulawarga kanthi sukarela menehi reins menyang tangan wanita, amarga kita kabeh alamiah malas. Nanging kanggo mimpin kulawarga minangka pendhudhukan serius, kudu tanggung jawab dhuwur, lan nalika wong njupuk kabeh kargo kasebut saka tangane, dheweke ora bisa nolak ing kabeh. Asring, nalika wong diunggahake dening ibu sing kuat karo karakter sing kuwat, dheweke mung ora nuduhake yen keputusan ing kulawarga bisa digawe dening wong liyane saka wanita.
Alasan liya, panyusunan kulawarga ditetepake matriarki - kahanan sing lumrah ing masyarakat. Ing sawetara negara, contone, ing Tiongkok, ana wanita luwih sithik tinimbang wong, lan mung nganggo kauntungan iki. Ing omah, dheweke pancen ngapusi wong lanang, nyalahake statuse, lan wong mung wedi mbatalake pasangan, amarga ing acara cerai, kesempatan kanggo njaluk nikah maneh cilik banget.
Negara Demokratik
Saliyane patriarki utawa matriarki sing pocapan, ana wujud liya kanggo ngatur kapal keluarga - demokrasi, kesetaraan kanggo ngatasi masalah keluarga. Kanggo nindakake iki, wong lanang lan wong wadon kudu siap psikologis. Mangkono, kanggo njupuk keputusan iku kudu tanggung jawab, lan ora kabeh, senadyan, cenderung njupuk beban kasebut ing pundak. Ngatasi masalah apa wae ing urutan sepihak bisa ngalang-alangake rasa percaya diri ing babak kapindho, saéngga dianjurake supaya dewan keluarga, ing ngendi saben wong bakal ngetrapake posisine, lan mung sawise keputusan iki ditampa, sing padha setuju. Iki tegese loro konsekuensi saka keputusan kasebut bakal dijawab dening loro, lan reproaches, kaya "aku ngobrol", ora ditampa maneh.
Kadhangkala wong sing prigel kanggo manipulasi, paling asring wanita, nandur modal pancasan ing kesadaran wong sing tresna, meksa dheweke mikir yen keputusan iku dhewe, lan wanita mung setuju karo dheweke. Iku angel banget kanggo nyebataken situasi demokratis sedayanipun. Demokrasi adhedhasar katresnan lan saling menghormati, lan manipulasi minangka ngapusi sing menehi manipulator pangertèn kekuwatan. Saliyane iku, akeh wong sing ngomong yen demokrasi lan kesetaraan ing kulawarga minangka mitos. Padha nyetujoni urip kulawarga kanthi pelayaran ing kapal, sing ana mung siji kapten. Ya, yen wong ora bisa nampi posisi sing liyane, yen ora ana respon, banjur ngupaya ngatasi perkara kasebut bakal langsung nyeret ing sisihane. Nanging ing kasus iki angel mbahas babagan urip bebarengan. Demokrasi nyedhiyakake kemampuan kanggo ngasilake lan kompromi, ngurmati posisi sing dikasihi. Ing kasus kasebut, katresnan minangka alasan utamane wong nggawe kulawarga, saengga penting banget yen dheweke ora lali babagan raos ing nguri-nguri pentinge dhewe.
Peranipun
Babagan distribusi tanggung jawab ing kulawarga bisa dicakake sajrone wektu sing dawa banget. Ana tradhisi tartamtu ing masyarakat sing mbagi tugas ing kulawarga dadi maskulin lan feminin, miturut kekuwatane supaya bisa ngalahake paku lan ndandani peralatan, lan wanita nyiapake borscht kanggo nyandhang sandhangan. Peranan liyane kanggo wong lanang - kanggo entuk pangopènan kulawarga, lan kanggo wong wadon - nginep ing ngarep karo bocah-bocah. Yen pasangan kasebut diunggahake kanthi cara tradisional, mula wong-wong mau mesthine bisa ditampa kanthi becik lan bisa harmoni kanthi bebarengan.
Ana cara liya saka redistribusi tugas, nalika peran ing kulawarga ketemu sifat pribadi lanang lan wadon. Yen wong luwih kompeten ing lapangan utawa mung seneng, banjur bakal luwih rasional anggone nindakake ing kulawarga. Ing tembung liya, saben wong nindakake apa wae kanggo kulawarga sing disenengi, lan dheweke seneng. Contone, yen wong seneng masak karya masterpiece, mulane aja menehi wong primacy ing pawon. A wong wadon iku sawijining financier sing lair, sing ngerti carane nyimpen budget kulawarga, bisa ngurus keuangan ing omah.
Mesthi, apik yen saben wong nindakake apa wae sing disenengi, nanging ana akeh tugas ing omah, pangrampunge sing ora seneng banget karo sapa waé. Ing kasus iki, luwih becik kanggo mutusake sapa lan apa sing bakal ditindakake ing omah, supaya ora ana distorsi, nalika wong nindakake kabeh karya utama. Situasi iki kerep ndadékaké penghinaan lan reproaches.
Kadhangkala para ahli psikologi menehi saran marang kulawarga supaya ngowahi sebagian tugas, supaya pasangan bisa ngrasa ing panggenan liya lan bakal sinau. Pengalaman iki banget migunani, lan kadhangkala lucu. Senadyan wanita lan wong wedi kanggo nuduhake tanggung jawab, amarga padha wedi ilang ilang pangertene dhewe ing kulawarga. Nanging iki ora dadi, amarga ing kulawarga ngendi ana respon lan pangerten, iki ora bakal kelakon.