Nanging, yen perkawinan sing wong lanang luwih enom ketimbang wong wadon, kepiye carane nganggep hubungan kuwi? Mesthi wae, sampeyan kudu nggawe reservasi sing ora ana sing duwe hak kanggo mundak menyang kulawarga wong liya lan mbahas apa sing kedadeyan ana. Kanggo umum, ora masalah sepira umur, lawas utawa luwih enom. Rembugan babagan iki mung kanggo wong-wong sing manggon ing werna abu-abu lan mboseni, nyenengake kebahagiaan liyane lan nyoba nghibur awake dhewe.
Ngomongake pitakonan: perkawinan sing wong luwih enom saka wong wadon, sampeyan mung bisa ngomong babagan psikologi lan ngerteni kahanan ing pasangan kasebut. Kaping pisanan, kabeh gumantung saka sepira guyune luwih enom tinimbang cah wadon. Yen umur iki limang taun lan loro kanggo puluh, banjur, asring, ora ana apa-apa aneh lan, utamané, reprehensible. Isih, ana wong enom sing wis umur rong puluh wis duwe kawicaksanan lan pengalaman urip. Padha dipercaya lan tresna marang atine para wanita lan, ing kasus iki, umur pancen ora minangka indikator.
Situasi rada beda nalika wanita luwih tuwa tinimbang wong sepuluh utawa luwih taun. Kene, wanita kudu jelas ngerti apa sing dikarepake saka wong nom-noman, lan, sing paling penting, carane dheweke nambani wong-wong mau.
Iku asring dumadi yen ing perkawinan sing ora adil, wong, nyatane, main peran minangka putra. Wanita cenderung nyengkuyung wong sing dikasihi, lan dheweke uga ora sadar rasa tanggung jawab marang wong sing luwih enom tinimbang dheweke. Mulane, ing kasunyatan, bisa nyebabake yen ing perkawinan ora ana bojo, nanging bocah lan ibu. Anak lanang sing luwih dhuwur kasebut, asring, bayi lan capricious. Dheweke ora bisa nemokake karya sing layak kanggo awake dewe, melu kreativitas lan mung nggoleki dhuwit. Ing kasunyatan, iki - Alfonso, sing mung trep kanggo manggon ing biaya wong liya. Mulane, wanita ora kudu ngayomi lan mbenerake wong sing dikasihi. Yen dheweke ndeleng yen wong sing mbukak ora pengin ngganti urip, entuk soko lan dadi tuwuh, ora bakal bisa mikir babagan kahanan. Sawise kabeh, kabeh wanita impen anak, lan wong lanang iki banget negatif menyang bapa. Ateges, iki ora nggumunake. Tanpa sadar lan sacara sadar sapisan, wong bakal dadi "bocah" mung ing kulawarga. Istri kasebut nyoba kanggo nindakake apa wae sing paling apik, nglakoni kabeh kekarepan lan ngapura kabeh cacat. Nanging, nalika bocah katon ana ing omah, aliran utama kelembapan lan keprigelan bakal diterusake. Lan giliran iki ora seneng karo bojo-bayi. Padha cemburu kanthi cemburu marang bocah, padha nyalahake amarga ora duwe perhatian marang kekasihe, lan ing wektu, kerep, mung pegatan. Kasunyatane yen wong-wong iki ora bisa siap tanggung jawab kanggo sisa-sisa uripé. Dheweke uga nikah karo wong wadon sing luwih tuwa tinimbang awake dhewe, kanggo wong sing tansah mbenerake kesalahan lan ngatasi kabeh masalah. Kajaba iku, bojomu kuwi bisa ganti lan mung manggon ing kesenengan, nalika garwane bakal narik urip lan robot.
Uga, ana wektu nalika wanita milih bojo luwih enom tinimbang awake dhewe kanggo ngrasakake enom, merasakan rasa urip. Ing kasunyatan, iki minangka penipuan pribadi sing umum. Yen wong isih enom, dheweke bakal tetep karo kanca-kancane. Lan nyoba nggabungake urip remaja lan katon enom kanthi biaya saka partner, katon bodho lan konyol. Kajaba iku, wong enom bisa nyontoni kanthi temen-temen marang garwane kanggo matane lan isin marang dheweke. Perkawinan kasebut dianakake mung nalika wanita duwe ibukutha finansial sing cukup, sing nyatane kapentingan bojo enom. Dheweke urip ing biaya, nanging ora amarga infantilisme, nanging kanthi pitungan. Wong ngerti, kok wanita iki tresna lan mung nggunakake. Dheweke bisa muter lan nggambarake katresnan sing ora ana. Antarane wong-wong muda iki ana aktor bakat. Istri suwe ora mangerteni yen bojo ngganti, wis isin lan ora nganggep perasaan sing dialami wanita. Ing hubungan kasebut, mesthi wae ora ana sing positif. Mulane, wanita butuh atus kaping pindho kanggo mikir sadurunge padha nikah karo wong enom sing apik, kanggo ngisi urip karo warna anyar.
Kasus loro sing diterangake ing ndhuwur mungkin minangka kahanan sing paling populer nalika perkawinan sing ora adil minangka negatif. Nanging, mesthine, iki ora dadi aturan. Iku mengkono yen wong enom bisa nemen tresna wadon sing luwih dewasa. Ing kasus iki, perkawinan sing luwih sithik tinimbang wong wadon. Ingkang paling utama yaiku kanggo wanita weruh yen wong wadon wis entuk langkah serius kaya nikah. Dheweke nyoba kanggo ngrampungake urip lan ngadeg kanthi kuat ing sikil. Isih, ing hubungan karo wong sing luwih enom tinimbang wanita, sampeyan kudu ati-ati supaya ora dadi rasa seneng eyang. Saben wanita cenderung kanggo milih sing dikasihi lan bisa ndeleng sing paling apik. Aja nglakoni iki. Iki bisa nyebabake kasunyatan sing wadon ora mung ngerteni inti sejatine wong nom-noman lan alasan sing sejatine kanggo pernikahane. Kaya mengkono: percaya, nanging priksa. Mulane, luwih diwasa wanita kudu ora nglalekake pengalaman lan kawicaksanan urip, lan aplikasi kasebut ing laku. Mesthi, iki pancen apik yen katresnan dadi kepala, nanging, ora ana sing kepengin tiba saka ing swarga menyang bumi. Mulane, sadurunge sampeyan kanthi bener ngakeni wong enom menyang jantung lan nyawa, ngobati dheweke realistically lan yen sampeyan ngerti sing, senadyan umur, dheweke isih wong nyata, banjur saran kanggo sampeyan lan tresna.