Pembubaran pernikahan antarane pasangan

Kanggo luwih saka satus jam aku ngrungokake kanthi karep tulus kanggo dongeng, ing babar-pisan, ing pasuryan lan karo expression diwenehi dening wong wadon wedi apik banget. Kira-kira carane pangeran berubah dadi monster, dheweke tresna marang jarane luwih akeh tinimbang dheweke. Lan mung aku arep ngandhani manawa endhog jarum kasebut didhelikake, dheweke ngelingi aku kanthi panjaluke: "Mbantu aku nylametake kulawargane."

Aku kudu ngundang pangeran lan saiki Gorynycha menyang karpet. Ora ana sing bisa nyedhot amfibi, dheweke banjur nyusun crita babagan katresnan sing turu, sawise turu, dispesed supaya luwih becik ora tangi, lan carane dheweke tresna mirsani dheweke luwih akeh tinimbang jarane lan ora menehi pewaris. Lan ... njaluk bantuan supaya ora pegatan. Lan aku panginten babagan esensi psikologis lan dualitas makna istilah pegatan antarane pasangan.


Perceraian ora ana alesan

Luwih kerep dipisahake nalika diwasa, nalika wong luwih mandheg anggone nggawe keputusan. Wong enom arang banget nggawe kesimpulan categorical lan luwih romantis. Padha durung ketemu kasunyatan urip lan isih bisa menehi hubungan cinta "murni".

Saka sudut pandang ilmiah, rasa tresna iku proses biokimia sing sinyal ing tingkat hormonal sing bakal duweni potensi sing cocok kanggo kelanjutan genus kasebut. Nanging alam aku ora bisa ndhukung kita tanpa wates. Pemisahan biokimiawi komponen komponen cinta rata-rata 18 wulan. Sawise iku, kita mulai nemokake ing kelemahane wong sing dipilih, sisi negatif lan kejutan sing ora karuwan. Saiki kita weruh yen bojone duwe hidung dawa, aroma aneh saka dheweke, dheweke ora ngerti carane ngrungokake lan ora ngidini lara bocah.

Iku angel kanggo aku kanggo dibagi penyebab divorce menyang wanita lan wong, amarga aku digunakake kanggo nambani marriage minangka hubungan antarane wong loro sing nggawe wiwitan. We need paling loro muni tango, lan yen tari ora bisa, banjur loro partner sing nyalahke, lan saben "penari ala" dicabut dening sing duwe dhewe. Saka laku aku mung bisa ngomong yen wanita luwih gampang lan ngapura luwih saka partner tinimbang wong. Ukrainians ngadeg nganti pungkasan, nganti urip dadi rampung unbearable. Antarane "wanita" nyebabake cerai asring nyalahake alkohol dening partner. Wong lanang wis siap pindhah rembugan, yen statusé owah-owahan sing luwih akeh sing ngira yen garwane ora cocok maneh.


Sikap tumrap bojo divorce wis diganti lan iki ing prinsip apik. Perkawinan ngirim ora dadi "ikatan", lan divorce minangka tindak pidana. Pernikahan sing sampurna iku kombinasi bebas, harmonis saka rong gesang, lan yen ana sing ora bisa metu langsung, kita kudu njupuk kesempatan kaping pindho.

Ing sisih mbalikke duwit receh iku ora bisa ditindakake saka karusakan sing ora tanggung jawab marang kulawarga, tanpa konsekwensi khusus, sing isih ana ing sistem hukum kita. Ing Kulon, jumlah pegatan sing luwih murah tinimbang kita, lan ora amarga ora nyuda hubungane, nanging amarga konsekwensi hukum lan finansial saka pecah perkawinan dadi wigati banget yen perkawinan minangka langkah sing sangat serius. Wong mung ora omah-omah, yen ora siap kanggo langkah kuwi, amarga ora ana sing melarang sing padha bebarengan.

Statistik wektu iku cukup alami, nanging ing wektu sing padha aku pracaya manawa iki ora kaya tragis kaya ing sepisanan. Aneh sing diarani, asring perceraian minangka berkah, awal urip anyar, liyane nyoba nemoni kabungahan.

Marriage minangka langkah sing tanggung jawab, supaya sadurunge njupuk langkah kuwi, kabeh kudu kasebut kanthi teliti dianggep lan sarujuk.