Pati nganti bisa ngalami kacilakan. Tiba-tiba, wong tuwa lan wong nom-nom, kayadene kebak kesehatan, bisa mati. Tanpa disangka, kaget. Pati ora milih.
Saka penyakit kena kanggo makna sing dawa banget. Lan wong-wong sing kudu nandhang mati kanthi cepet saka wong sing dikasihi, kerep meri marang wong-wong sing bisa ngucapake pamit menyang kulawargane.
Ing kahanan kuwi ora ana pilihan sing luwih apik, ora ana wektune sing cocok lan pati ora tau ditangkep. Nanging sampeyan bisa ngomong babagan iki, lan kadhangkala sampeyan butuh. Kita wungu topik iki supaya mbantu wong-wong sing ilang sing ditresnani ing macem-macem situasi kanggo ngatasi.
Tilar donya wong pribumi amarga kacilakan, kecelakaan, nalika eksekusi saka pirang-pirang karya, pati gedhe, dibuwang kanthi ngupayakake pihak-pihak sing tapa, litigasi hukum, mbingungake kahanan, ora jelas, lan ora bisa dipercaya apa sing kedadeyan. Kerep sampeyan kudu ndeleng carane wong bakal ilang ing sawetara detik, banjur menyang kamar, sampeyan bisa ndeleng yen samubarang kabeh dumunung ing lemah lan misale jek sing master arep mbukak lawang lan entuk urip lan sehat.
Carane ngatasi karo sampeyan?
... nanging ajaib ora kelakon. Sampeyan bakal entuk sawetara wektu kanggo ngucapake pamit kanggo nampa apa sing kedadeyan. Reaksi bisa beda: luh, histeris, bisu lan ora ana hubungane ... Aja dadi isin, nanging penting kanggo elinga preparat pamakaman dumunung ing tatanan lan mbok menawi sampeyan bakal kaget, nanging diskusi babagan momong ritual, mundhut, lan liya-liyane. lan ora mikir apa sing kedadeyan.
Yen almarhum tetep ora bisa dipercaya, gething utawa ora mung hubungan sing paling apik, nyoba ngapura lan nglirwakake nyawa. Sampeyan mbutuhake bantuan psikolog, kadhangkala cukup kanggo mlebu gereja kanggo ngakoni utawa mung kanggo nyelehake lilin kanggo perdamaian jiwa.
Grievances long-standing ora ilang ing wektu, nanging sampeyan bakal dadi luwih gampang nalika mengkono.
Delengen dhukungan ing saben liyane. Sampeyan bisa ngrasakake kedadeyan sing wis suwe kanggo wektu sing suwe, saéngga penting banget kanggo everyone mangerteni manawa ora bisa bali menyang wong, nanging sampeyan mesthi bakal ngelingi dheweke, sing cetha lan resik.
Bantu wong sing gerah yen dheweke tiba ing jeblugan. Ana negara ing ngendi wong saka kesedihan dadakan mundhut kemampuan kanggo nanggapi stimulus eksternal. Ndhèrèk tangan, tandhing, tuduhaken bilih piyambakipun mboten piyambak, bilih panjenengan gesang, bilih piyambakipun kedah nerusaken gesang, ambegan. Saran kanggo nglakoni tugas, ngombe tèh, ngomongake bab apa wae. Nalika wong nyelehake negara iki, mesthine bisa diwiwiti lan bantuan sampeyan bisa uga dibutuhake.
Stupor lan reaksi psikis liyane kanggo kaku sing abot bisa kedadeyan saka wong sing ora nyana mati, lan saka wong sing ngurus wong sing lara ing wektu sing suwe lan ngerti yen bakal dadi voskresluchitsya.
Pamitan adoh: carane sinau kanggo manggon karo kawruh bab sing ora bisa ditindakake?
Nalika umume nandhang penyakit sing ora bisa ngobati, kanker nyebabake, banjur entek njupuk sasi, lan kadang-kadang malah taun. Iku gumantung ing tahap apa penyakit ditemokake, apa langkah-langkah sing dijupuk, carane awak sabar ngurus. Nanging ana kasus nalika dokter menehi sawetara dina, nalika katon kaya ora bisa luwih elek, lan wektu tetep wektu banget luar biasa.
Lan panemumu dhewe wiwit ing dhasaré. Wong-wong miskin meksa nyuwun pati marang wong-wong sing dikasihi. Lan padha pengin iki maksud sing paling apik, nyadari yen wong wis cilaka lan pati bakal ngrasakake penderitaane, nalika cacah dina jam kasebut lan asil dandan cilik mung menehi dina sing luwih susah, dadi wedi karo pikirane dhewe. Iku dadi banget memalukan. Aja wedi nyebar pikiranmu karo wong sing dipercaya. Pracayaa, nunggu seda wong sing tresna bisa dadi ujian paling angel ing urip. Lan oke yen sampeyan pengin sing paling apik kanggo dheweke. Ora ana sing bisa nyalahke kanggo kasunyatan sing kadhangkala pati iku sing paling apik.
Kanthi bertahap, wong duwe wektu kanggo ngrampungake bisnis, ngucapake pamit marang sapa wae sing dikarepake, nanging mung wong sing luwih abot tinimbang ndeleng. Wong mati mupakat kesempatan kanggo ambegan, banjur padha nyuwun marang Gusti supaya bisa bali maneh.
Penting kanggo nampa ora bisa ditanggulangi pati, disiapake kanggo kasunyatan sing ora bisa kelakon sasuwene prediksi kasebut. Lan ora sethithik sampeyan bisa uga katon kanthi pratandha-pratanda eksternal. Siji Gusti Allah ngerti kapan iki bakal kelakon.
Ndedonga kanggo sedulurmu, aja wedi karo pikirane. Ngenteni kanthi cepet kanggo panguburan. Wong pribumi bakal menehi sampeyan ngerti yen dheweke siap ngrembug. Pilih sandhangan bebarengan, mikir babagan rincian, sing asring dipanggil kanggo pisah.
Mesthine, pitutur bakal katon aneh, nanging rasa humor nyimpen sanajan ing kahanan sing padha. Yen sampeyan nangis 24 jam dina, banjur ora bakal luwih apik kanggo sapa wae. Iku ora babagan humor ireng, nanging mung kanggo ngaso paling sethithik kanggo wektu, yen sampeyan bisa pindhah edan.
Nalika sampeyan wis mangerteni, ora ana pilihan sing luwih apik kanggo pati.
Nanging tumindak kurang luwih padha. Aja wani dhewe, bantuan dhewe utawa sederekmu kanggo ngatasi kanthi mundhut kanthi bantuan pengobatan.
Ngombe tetes utawa kapsul sing atos. Sanadyan yen sampeyan nemokake yen sampeyan wis ngalami rusak dina iki, ora ngerti carane sistem syaraf bakal tumindak ing dina sabanjure. Mbokmenawa ana cramp utawa apathy lengkap. Ngomongake wong sing wis tilar donya. Nalika sampeyan isih bisa ndeleng awak. Mesthi, aja rush kanggo sapa wae sawise peti mati lan tetep ing tangan, nanging ora overreach.
Sampeyan isih kudu liwat 9 lan 40 dina pati lan sawetara babak saka mourning. Sampeyan kudu sinau kanggo mimpin kesedihan sampeyan. Temokake macem-macem cara kanggo nyenengake dheweke, nanging temtunipun lan menehi hak menehi.
Ana bakal wektu murka ing almarhum. Nanging dheweke langsung ninggalaken. Gerah ing awak dhewe, amarga ora mbantu, ora weruh wektu. Kabeh iki normal. Ingkang paling utama yaiku bebarengan karo wong-wong sing dadi cingak karo pati sedulure. Aja ngakeni depresi dhewe. Tindakake dhaharan. Yen mundhut wis dialami dening wong sing cedhak karo sampeyan, mesthine kanggo menehi pangan, manis, supaya ora ngilangi bobot kritis. Sampeyan kudu nyawiji lan elinga yen urip terus. Mundhut ora bakal lali, nanging bakal dadi luwih gampang, kanthi wektu, sing wis luwih akeh tinimbang. Lan wong sing banget tresna marang sampeyan, ora sepira suwe dheweke liwati, utawa sampeyan ndeleng dheweke, aku mesthi ora pengin nonton sampeyan saka swarga lan ndeleng persepsi sing ora terus-terusan.
Malah kasangsaran kasebut nduweni pigura wektu. Nalika lumampah, sampeyan bisa mikir saka almarhum kanthi gampang. Nyeri bakal abate, lan panggonan bakal dijupuk dening emosi, positif, sing bakal katon ing wektu sing kepungkur. Kira-kira setahun lan setengah mengko, kesadaran acara pungkasan bakal teka, lan ing rong utawa rong setengah taun bakal ana memori sing cerah, kenangan sing nyenengake. Dhiskusi bab wong ora bakal nyebabake rasa sakit lan luh ing saben wektu. Priksa manawa sampeyan bisa ngobrol karo wong sampeyan, kanca-kanca, bocah-bocah lan sanak-sedulurmu kudu ngerti yen ana wong sing nduweni makna gedhe. Lan senadyan kasunyatan sing ana ing antarane urip iku ora ana maneh, sampeyan bakal tansah eling lan ngerti yen dheweke wis pindhah menyang donya sing luwih apik, ing ngendi dheweke ora cilaka.