Solusi masalah global wektu kita: filsafat

Salah sawijining masalah sing paling global lan topikal kanggo dina iki yaiku solusi masalah global wektu kita: filsafat nganggep masalah sing kedadeyan mengaruhi meh saben ilmu, kalebu ekonomi, geografi, matematika lan akeh liyane. Hampir kabeh bidang lan cabang ilmu sing gegayutan karo wong lan Bumi gumantung ing masalah kasebut. Mulane, yagene kudu filosofi ngatasi masalah wektu kita? Iki bakal luwih dingerteni yen kita nimbang apa jenis masalah sing kalebu ing dhaptar iki saiki. Lan, mesthine, sampeyan bisa nemokake cara metu, amarga saiki ana akeh rencana, keputusan lan teknologi kanggo kamanungsan ... kenapa kabeh isih tetep? Jawaban iki kabeh gumantung marang wong kasebut, nanging dheweke isih ana ing tengah masalah kasebut: saiki, masa depane. Wiwit abad kaping pitulas ing abad kaping 20, arah pamikiran sosial wis ana, sing bisa disebut filsafat masalah global wektu kita.

Minangka kanggo solusi masalah global wektu kita, filsafat nganggep saben masalah, solusi, hipotesis babagan masa depan, prédhiksi kahanan ing tengah manungsa lan peradaban. Ing wiwitan, masalah iki ora mung global lan mung prihatin, nanging ora suwe status ganti dadi siji. Ngelingi solusi saka saben wong, kita, ing ndhuwur kabeh, care kanggo masa depan sejahtera bangsa lan negara. Sawetara masalah bisa diidentifikasi kanggo saben wong langsung, yaiku filsafat masalah global.

Ing wayahe, ana macem-macem ngetik. Kita bakal nganggep utama: masalah masalah perdamaian lan perang, ekonomi, demografi, masalah produksi, masalah ngatasi kemunduran negara, pangembangan lautan donya, ngurangi pertumbuhan populasi ing Bumi, lan ngurangi moralitas rakyat. Iku angel kanggo nemtokake solusi saka saben wong, amarga ora gampang kanggo nemtokake kasunyatan sing diwujudake miturut saiki.

Ayo kita nimbang luwih rinci babagan apa wae sing disebabake. Masalah tentrem lan perang tansah ana nalika manungsa ana. Cerita kasebut dipenuhi karo peperangan lan perdamaian, sabab lan akibat sing beda banget lan ora bisa ditebak. Nanging global kanggo kabeh populasi, masalah iki wiwit karo kedadeyan senjata nuklir, metode pemusnahan massa. Kanggo ngatasi masalah iki, organisasi lan kegiatan sing tentrem diwujudake, contone, ing taun 1994 program NATO Partnership for Peace dibangun, sing kalebu 24 negara. Isi senjata nuklir dikontrol, nanging ana negara sing nemokake cara kanggo njaga senjata sacara ilegal.

Masalah ékonomi yakuwi nyuda lingkungan, sing nyakup akèh bahan beracun ing bumi, polusi ing atmosfer lan hidrosphere, deforestasi, sing perlu kanggo urip sing rélatif ing akèh aspèk, lan kanggo udara, degradasi lemah - kabeh iki minangka asil intervensi manungsa alam. Masalah iki ana gegayutane karo bahan mentah lan energi, sing muncul ing taun 70-an ing abad kaping rong puluhan. Iki kalebu panggunaan sumber daya alam, cadangan sing ora dibalekake, nambah tarif produksi. Sumber daya sing kita gunakake lengkap lan ora lengkap, lan, sayang banget, ana sing luwih gedhe sing bisa ditemokake. Apa sing bakal ditindakake manungsa nalika ora ana sumber daya sing ditinggalake, utawa bakal ilang kabeh? Masalah iki akut kanggo kabeh donya, lan saiki ana rong cara pemecahan masalah iki: ekstensif lan intensif. Umume manungsa bisa nemokake sumber-sumber anyar, ngganti, utawa ngurangi panggunaan barang sing digunakake saiki.

Masalah demografi kalebu keluwen, negara demografi negara saiki. Kasunyatan iku ing sawetara wong ana krisis demografi, ing wong liya - bledosan demografi. Iki diancemake dening kasunyatan manawa sawetara negara, kayadene wong Eropah, bakal ilang kabeh, ing pungkasane bakal diganti dening wong liya, contone, wong Asia. Solusi kanggo masalah iki bisa dadi kabijakan demografi, propaganda antarane pracaya, ningkatake tingkat pendidikan. Antarane penyebab keluwen ing sawetara negara: mlarat, kurang dhuwit kanggo peralatan, ekspor teknis lan panganan, fragmentasi tanah. Ing ngrampungake masalah industri iki ana rong cara: nambah wilayah sing disebar utawa entuk luwih akeh produk sing wis ana.

Kanggo ngatasi kamunduran negara-negara ing ngisor iki, kaputusan kasebut bisa ditindakake: kebijakan demografi ing negara kasebut, reformasi anyar, penghapusan monokultur, eliminasi konflik antar etnis, pangurangan biaya militer, lan restrukturisasi ekonomi. Kanggo mbantu negara-negara sing tertinggal, uga nggawe organisasi lan kegiatan. Contone, sawisé 1945, organisasi UN-FAO didegaké kanggo ngatasi masalah pangan lan pertanian.

Saliyane masalah materi, ana uga masalah psikologis lan rohani, sing filsafat dhewe luwih akeh. Iki minangka mandhap moralitas, budaya rakyat. Solusi kanggo masalah iki gumantung marang saben kita individu: path sing bakal dipilih dina iki, ing wektu iki? Sapa sing bisa ngajar kawicaksanan lan kawicaksanan? Padha ngomong yen kanggo ngganti bangsa, sampeyan kudu miwiti dhisik dhewe. Kita kritik saben wong lan ilang iman sing paling apik, nanging saben kita ngarep-arep soko, ora nglirwakake dhiri lan drowns ing stereotype massa. Mungkin kita kudu bisa gawe awak dhewe kanggo saben awak? Yen akeh wong ngrungokake iki, donya bakal dadi luwih apik lan bakal luwih efektif tinimbang propaganda massa.

Solusi masalah global sing nyebabake kabeh manungsa dumunung ing pundak saben individu, nanging filsafat kasebut ora ana ing pungkasan. Kita kena pengaruh macem-macem masalah, sing ditondoi dening keterlibatan bangsa kabeh, lan saben individu. Aja nganti tumeka ing dina iku wis kasep. Wektu kanggo tumindak kanggo kepentingan masa depan saka sanak sadulure, anak lan putu.