Carane awak manungsa ngreksa saka kaku?

Putih nduweni akeh warna. Iku kabeh gumantung saka carane katon ing. Dadi ing urip: sampeyan ora bisa ngganti situasi, ngganti sikap sampeyan. Apa sampeyan uga ketegangan gemeter? Bubar, tembung "stres" digunakake minangka cliché, kang dilebokake nang endi wae lan ing endi wae. Kita ngomong babagan iki yen pancen angel kanggo kita nindakake soko, utawa kita ing kahanan sing saben wong kepengin narik kawigaten saka kita. Kita gak peduli, kita nggresah kahanan, kita njaluk saka diri kita dhewe lan wong liya sing ora bisa kita lakoni. Emosi nyedhaki kita, ora bakal ana ruang kanggo bayangan. Ora ana wektu kanggo mandheg lan mikir: "Lan apa sing kedadeyan ing wektu iki ing sajrone aku?" Bagaimané awak manungsa ngreksa dhéwé saka kaku lan apa langkah-langkah pertahanan kanggo njupuk?

Apa tegese katon kaya?

Ayo kita nimbang aspek psikologi saka pitakonan. Stress minangka reaksi alami saka awak, sing ngidini kita kanggo mobilisasi kabeh pasukan kita lan sumber daya kanggo nggambarake bebaya menacing. Kita kabeh ngerti babagan iki: "Perang utawa mlaku." Carane katon. Ing kahanan sing ora ngepenakne, awak bakal mbebasake zat-zat sing nyiapake kita kanggo tumindak sing ditemtokake. Thanks kanggo reaksi iki, awak bisa nemu kemampuan sing apik kanggo ngatasi masalah sing ndadak. Mulane, apa mekanisme pertahanan diri sing paling penting, sing wis ditindakake dening alam, dumadakan dadi alat karusakan, dadi sindrom sing ngobong kita? Ternyata jawaban kasebut prasaja - pemicu, sing kalebu stres, wis aktif banget dawa. Sasi utawa rong sasi, mungkin taun, kita nggawa beban kuwatir, sing ngluwihi kekuatan kita; kita wedi nyirih hubungan sing ngetokake kita; kita wis suwe dienggo menyang cangkang rapuh sing disebut "kulawarga", sing nyatane wis suwe banget. Lan supaya kita ora bisa nemokake dhewe ing rawa stres nemen sing ora bisa ditindakake. Pakar ngomong akeh lan nulis yen beban gemeter terus-terusan mengaruhi kesehatan mental lan jasmani kita. Nanging sampeyan mbokmenawa wis ngerti bab iki kanggo wektu sing suwe, supaya saiki kita pengin nandhang rasio sing beda banget.

Deleng masalah saka njero

Apa yen sumber stres langgeng dumunung ing awak, lan ora ana ing njaba? Apa yen kabeh iki amergo nyatane yen gagasan-gagasan kita babagan urip beda karo realitas sing wis ana? Ing kasunyatan iki, kita bisa nyebabake kita dadi kerumitan sing kronis. Carane sampeyan bisa njaluk sing? Mbokmenawa, faktor njaba ditemokake dening awak luwih akeh tinimbang, katon ing perspektif. Kemacetan lalu lintas njaba, kurang dhuwit, rezim gila, pimpinan-tyrant ... Alasan jebule - nomer tanpa wates. Cara kita nambani acara ing saindenging jagad lan carane kita nanggapi iki mung gumantung marang dhéwé lan. mesthi, saka negara emosi utama. Iki ngandharake yen sawetara wong tetep tenang ing kahanan sing bakal nggawa panas putih. Kita tansah mikir babagan carane kudu, lan ora aran wayahe saiki. We manggon dening sawetara konsep imajiner lan mulane ora weruh yen ing saiki ana uga aspek positif. Padha kudu seneng lan mung seneng. Akeh sing ngalami stres kanthi beda sawise nyinaoni karya ilmuwan Amerika Kareem Ali. Dheweke pracaya yen "kaku iku beda antarane apa lan apa aku pengin ndeleng. Dadi, apa sing panjenengan lakoni, lan apa sing arep panjenengan lakoni. Saiki, apa sing sampeyan ngandheg, lan apa sing sampeyan duwe. " Kita kudu tanggung jawab kanggo urip kita, tinimbang nggelarake wong liya. Cara paling gampang kanggo ngomong ora ana sing gumantung marang aku, lan ing umum, urip iku peteng lan ora adil. Sampeyan bisa tansah nganiaya pamarentah kanggo ngundhakake rega bensin, ngeluh bab cuaca udan, lan liya-liyané. Urip ing negara apa ora gumantung marang sampeyan, lan ana sumber ora owah kaku. Ayo menehi conto: sampeyan entuk jumlahe, sampeyan njagong lan mikir babagan kabeh, nanging yen ora kedadeyan ... ", sampeyan wis gelem nyatakake yen sampeyan ora duwe wektu. Lan kanthi mangkono, sampeyan kudu ngetung. Nanging kahanan ora owah saka iki. Utawa, contone, bab partner sampeyan, sampeyan mesthi pengin dheweke beda - ora kaya, nanging sampeyan pengin. Ing tembung liya, njaba kahanan njaba negara, lan rasa ora nduweni arus amarga ora bisa diganti.

Aja rush kanggo remake donya

Banjur aku kepingin weruh ngendi kepinginan kanggo kasunyatan liyane teka saka. Ngendi iki kudu nggawe kabeh sing direncanakake, ing kronologi sing tepat karo jadwal? Utawa bisa diarani kanthi cara liya: napa aku terus narik awake kaya kewajiban tanggung jawab sing aku ora bisa nanggung; Aku ndhukung hubungan sing endlessly exhaust; ngrungokake ajaran ibuku, sing adoh saka realita? Minangka Dr. Ali ngandika, jawaban kanggo pitakonan iki ora gampang. Kita asring kudu nangani perkara sing ora seneng kabeh lan ora coincide karo kita views. Apa iki kedadeyan? Yen sampeyan katon ing dhewe, kita bakal kesandhung marang kritik utama sing urip ing kita lan nyoba kanggo mbangun kabeh ing dhewe. Amarga iki, lan perasaan ora puas karo sampeyan. Sawise kabeh, kita kudu manggon ing salawas-lawase kanthi standar swara internal lan gangguan iki. Contone, aku - wong kanthi alam tentrem lan ora kuciwa, nanging iki kritikus pribadi saya selawase ngarahake aku, nyetel wektu sing ora mungkin. Nanging yen sampeyan katon ing saindhenging, ing kasunyatan, ora ana siji sing mbutuhake nyuda kuwi saka kita, kita mung kepengin kanggo sawetara ideals, sing padha narik kawigaten ing imajinasi. Mengkono manawa nalika sing dikarepake kaya sing nyata, kita isih ora kepenak karo swasana lan swara batin kita terus ngulang: "Nanging bisa luwih becik!" Lan masalah paling gedhe yaiku supaya kita bisa ngupaya apa wae. Ayo bali menyang esuk esuk, nalika "I" kapindho saya mendesak: "Nindakaken, aja!" Aku malah ngerti yen aku kudu ngapusi dini, utamane narik jam siji ing wayah esuk, lan ing wayah esuk tinimbang langsung tangi saka amben, aku nyedhaki aku ing kono. Iku kabeh teka mudhun! Nyadari yen kabeh iki salah, aku nyoba ngowahi kahanan. Nalika aku rumangsa yen kabeh wis nggodhok kanthi diskonten, aku njupuk ambegan jero lan nyoba kanggo ngimbangi kahanan kasebut.

Mung sampeyan ngatur uripmu

Nalika sampeyan arep nyambut damel ing mobil, mesthi, njupuk tanggung jawab kanggo kabeh acara sakteruse sing bakal kedadeyan. Mangkene, sampeyan bisa mangerteni yen sampeyan bisa nemokake kahanan lalu lintas utawa (ora ngono!) Kanthi kacilakan. Lan yen tiba-tiba iki kedadeyan, mung amarga sampeyan kepengin mlebu mobil lan mlebu, tinimbang karo transportasi umum utawa kanthi taksi. Dadi, sampeyan ora kudu ngutuk kahanan lan nggoleki wong sing luput. Utawa, contone, sampeyan kudu ngrampungake sawetara karya ing omah, nanging sampeyan nemtokake kanggo nonton komedi sing apik babagan sing sampeyan krungu umpan balik positif. Ya, sampeyan wis ngerti yen sampeyan kudu ngrampungake kabeh gaweyan sampeyan ing wayah sore utawa pungkasan ing wayah sore, nanging sampeyan nemtokake wektu kanggo nonton film kasebut lan entuk akeh kesenengan. Mulane, sampeyan ora perlu nggragas lan ngremehake dhewe. Nduwe apa sing dikarepake lan tanggung jawab kanggo tumindak sampeyan yaiku kunci utama kanggo nyerang stres. Iku gumantung ing kita carane kita bakal nanggepi menyang kahanan tartamtu - minangka korban utawa minangka wong diwasa tanggung jawab kanggo tumindak. Lan ing kene sampeyan kudu ngerti lan duwe keberanian kanggo ngakeni dhewe yen sampeyan bisa nggawe kesalahan. Contone, sampeyan bisa mlebu menyang mobil kanggo mlebu, senadyan amarga jam lalu lintas luwih cepet kanggo njaluk metro. Dadi, sampeyan wis nggawe keputusan sing salah, nanging sampeyan dadi pilihan, lan mung bisa nuduhake apa sing apik kanggo sampeyan lan apa ora. Mesthi, owah-owahan kesadaran ora bakal kedadeyan kaya iki langsung, sewengi. Nanging kepinginan kanggo ngerti dhewe bakal nuduhake cara sing bener. Ingkang paling penting ora lali yen ing negara tenang luwih gampang kanggo sampeyan ngatasi kabeh kahanan sing rumit tinimbang ing serangan panik. Ana pandonga kaya mangkene: "Dhuh Gusti, kula aturi wani ngubah apa sing bisa diganti, kesabaran kanggo nampa apa sing ora bisa diganti, lan kawicaksanan mbedakake saka siji liyane." Gunakake ing urip sampeyan, lan kaku bakal katon beda.