Sembarang pelanggaran ing wilayah iki nyebabake akibat negatif. Ing wektu sing cendhak, iki duweni pangaruh sing nyebabake proses pideksa bocah, amarga bocah mau mandheg instruksi pendengaran lan nanggapi. Supaya mekanisme perlindungan psikologis saka panyimpenan gedhe menyang karya pribadi. Ing wektu sing suwe, hubungan iki bisa nimbulaké alienasi sing terus-terusan, sing jelas ditepungi ing taun-taun transisi.
Kanggo aspèk psikologis sing paling pinunjul saka anak-anak ing kulawarga, mesthi wae, yaiku mbentuk skills komunikatif. Ana ing kulawarga sing bocah sinau kanggo komunikasi, sinau pola reaksi sing ora kasebut utawa kahanan liyane, sinau kanggo berinteraksi karo wong sing cedhak lan adoh. Ing wektu sing padha, bocah-bocah nyoba nyinaoni macem-macem peranan sosial: anggota kulawarga sing luwih enom, bocah sing luwih tuwa karo wong wadon utawa adhine, anggota kelompok sosial sing penting (dadi kolektif anak ing taman kanak-kanak utawa kelas sekolah), lan liya-liyane.
Ayo diwenehi tandha manawa ing kulawargane beda, proses kasebut terus akeh. Kasempatan paling apik kanggo pembangunan ditampa, aneh amarga bisa uga diarani wong modhèrn, bocah ing kulawarga gedhe. Socium mikro, sing saben kulawarga, ing kasunyatan bisa dimupangatake kanthi maksimal mung kanthi conto saka kulawarga karo loro utawa telu utawa luwih anak. Kene, sawetara peran sosial sing ditindakake bocah-bocah ing sadhuwure utawa kahanan liyane wis meluas. Kajaba iku, interaksi komunikatif ing kulawarga kasebut luwih sugih lan luwih jenuh tinimbang ing kulawarga karo bocah siji, contone. Anak sing luwih enom minangka asil nampa kesempatan sing luwih gedhe kanggo tuwuh lan ndandani pribadi sing paling apik.
Pengalaman sejarah mung nandheske pengamatan para pakar. Dikenal yen ahli kimia sing misuwur D.I. Mendeleev yaiku anak nomer pitulas ing kulawarga, anak kaping telu yaiku selebritis saka jaman kepungkur, minangka AA poetess. Akhmatova, cosmonaut pertama Yu.A. Gagarin, panulis lan matématikawan Inggris Lewis Carroll, panulis klasik A.P. Chekhov, N.I. Nekrasov lan akeh liyane. Bakal biyen sing lair lan disempurnakake ing proses peninggalan kulawarga lan interaksi komunikatif ing kulawarga gedhe.
Temtu aspèk psikologis ngenuhi anak ing kulawarga kanthi socially well-off lan kurang apik uga nduweni ciri dhewe. Contone, yen ana konflik konstan ing antarane wong tuwane ing kulawarga, utawa yen wong tuwa dipisah, bocah kasebut ana ing kahanan stress psikologis sing abot. Akibaté, proses normal ngembangake dilanggar. Lan kita dianggep minangka kulawarga sing aman sacara sosial. Nanging ana kabeh kulawarga ing ngendi tuwane wong sing ngombe, lan padha ora menehi anak-anak positif conto perilaku sosial ing kabeh!
Akeh sebagéan gedhe pegatan saiki nyengkuyung supaya kita bisa ngomong babagan masalah iki. Sawise kabeh, minangka asil integritas pusat kulawarga dilanggar, lan proses pendidikan kanggo periode tartamtu, ing kasunyatan, wis diselani. Lan sawisé pulih saka krisis, bocah iki dadi ing situasi psikologis sing beda banget saka sadurunge. Lan dheweke kudu nyetel menyang kondisi sing diganti.
Pendhidhikan anak ing kulawarga sing ora lengkap rumit amarga ngurangi lingkungane. Ing kahanan kaya mengkono, bocah ora weruh pola tingkah laku lanang (lan kulawargane cenderung ora nduweni leluhur, sing kerep kedadeyan nalika bocah ora diwiwiti dening ibune, nanging dening bapak). Pendidikan ing kahanan kaya mengkono kudu kudu nyathet aspek psikologis sing dituduhake. Kanggo nggambar kepribadian sing lengkap, ibu ing kulawarga kasebut kudu, ing tangan siji, ngreksa kewan wadon alam, nepangi peran sosial tradisional saka ibu lan jaran. Nanging ing tangan liyane, dheweke kudu diwajibake nduduhake ketegasan lan karakter sing bener. Sawise kabeh, bocah-bocah ing urip nyata kudu ketemu ing omah-omahé karo loro, lan karo model perilaku saben dinten liyane.
Bebungah tambahan sing gedhé kanggo anak-anak ing kulawarga sing ora lengkap nyedhiyakake pola positif tumrap lanang saka sanak sanak sadulur lan kanca-kanca saka kulawarga lanang. Paman, contone, bisa sebagéyan njupuk peran saka bapak sing ora ana, ngurusi anak, dolanan karo wong-wong mau, nglakoni olahraga, ngomongake, lan liya-liyane.
Inggih, yen upah anak ing kulawarga bakal adhedhasar kerjasama lan kepercayaan. Kita kerep lali yen saben bocah saka lair disetel kanggo kerja lengkap kanthi wong diwasa. Kanggo mènèhi wektu sing cepet, nyaman, bisu, kita kerep ngepasi dorongan anak kanggo komunikasi, kanggo kegiatan bebarengan. Apa kita banjur bakal kaget yen pendidikan eksternal sing bener ora menehi hasil sing dikarepake? Nanging aja lali kontak karo bocah ora tau kasep. Mung ing wektu sing beda-beda mbutuhake usaha sing beda-beda. Hubungan sing harmonis kanthi lengkap ing kulawarga (lan mung padha!) Bakal nggawe papan sing kuat kanggo interaksi pedagogis sing positif. Banjur asil ora bakal mudhun alon-alon!