Apa kudune ora apik?
Leksikon nyerang lan saru ana ing pirang-pirang basa lan kabudayan. Swearing nduweni werna kuna banget lan alasan serius kanggo eksistensi. Ahli filologi lan ahli basa mbahas masalah pemicu saka sudut pandang ilmiah. Kanggo wong-wong mau, "wicara asih" ora mung minangka wangun linguistik sing bisa ditliti, kaya kabeh wong liya. Nanging kanggo akeh wong ing saben dinten, pidato iki dadi norma urip. Bab iki dadi prasaja saka item sing disambungake, minangka aturan, kanthi gesang jinis. Kanthi bantuan saka sawetara tembung khusus sing artine organ seksual utawa tindakan seksual, akeh wong ngirimake kabeh perasaan lan pengalaman. Tembung sing padha tegas nuduhake horor sadurunge pemecatan lan kekagumane kanggo srengenge. Sawise suwe, wis angel mbedakake sejatine pengalaman kasebut. Lan malah luwih apik, kanggo ngandhani wong-wong mau kanthi tembung liya. Ing salebeting komunikasi, masalah-masalah timbul ingkang nyebabaken kesalahpahaman lan penolakan. Lan yen sampeyan nambahake "pesen" emosi tembung kasar, banjur kahanan ing umum dadi bingung.
Mirsani lan tarik kesimpulan
Yen sampeyan ngandhani tembung sing ngganggu, kasebut kanthi teliti, mirsani anak kasebut. Sampeyan kudu mangerteni:
• Ing kasus apa dheweke nggunakake tembung ala?
• tegese apa tegese kasebut;
• Ora nggunakake basa kasar;
• Apa iki kedadeyan dhewe (sampeyan krungu soko kanthi ora sengaja nalika ana ing kamar liyane utawa metu saka lapangan ing sesanti) utawa sengaja digawa metu menyang masyarakat kanggo njaluk perhatian;
• apa reaksi marang tembung-tembung sing diwedharake, manawa dheweke entuk apa sing dikarepake, bola-bali ngulang "pidato terlarang";
• manawa dheweke kepengin duwe dhewe sawise dheweke wis digawe komentar;
• kepengin kanggo "ngobrol" utawa nyegah obrolan kanthi "ora bakal" maneh;
• Kepiye dheweke nanggepi yen dheweke krungu swara saka wong liya (ora mangerteni, nuduhake manawa narik kawigaten). Apa prabédan antarane bocah lan bocah-bocah ing bocah cilik?
• carane menehi reaksi, yen dadi saksi saka carane wong cedhak arguing;
Nyimpulake pengamatan iki, sampeyan bisa nemokake kesimpulan sing obyektif babagan penyebab pelecehan ing wicara anak. Lan kanthi mangkono gunakake cara paling apik kanggo ngadhepi. Kenapa anak sumpah? Ing saben umur, bocah duwe alasan sing beda kanggo nguciwani.
3-5 taun . Tembung-tembung kasar ora ana bab sing negatif, mung diulang, kaya tembung liyane.
5-7 taun . Anak nggunakake, minangka aturan, sembarang tembung arbitrarily, sing, consciously, ing bakal. Iki minangka kosa kata biasa, utawa pambrontakan marang dhasar, gumantung ing kahanan. Aja nglirwakake seksualitas, sing, yen wis dilarang, dibahas lan diasimilasi mung dening tembung lan ungkapan sing dilarang. Nanging, nganti sakabehe iki ora bisa dihindari. Wangsulan utama yaiku nyenengake ing babagan rasa lan proporsi kasebut.
Miturut umur 8 taun lan umur 10-12 , kabeh bocah wis ngerti sampurna ing endi lan ora bisa sumpah. Wong-wong bisa nyatakake piyambak ing perusahaan peer, wong sing kejutan. Mesthi, kerangka kasebut banget seluler, gumantung marang kahanan njaba lan internal.
Apa sing kudu dilakoni nalika bocah bersumpah
Aja dadi rusake. Ketawa uga luwih apik kanggo nahan maneh. Reaksi kudu jelas, nanging ora kekerasan. Tetep tenang, bakal luwih gampang kanggo sampeyan netepake kahanan lan menehi inspirasi kapercayan kanthi bener posisi sampeyan marang bocah. Yen sampeyan mikir tembung kasebut kanthi ora sengaja, aja nanggepi maneh nganti diulang maneh. Yen bocah kanthi jelas nggunakake tembung metu saka panggonan, nanging persistently - banjur kindly lan kuwat diterangake marang kesalahane. Takon wong-wong mau ora nggunakake tembung kasebut ing mangsa ngarep.
Siji lanang, minangka tanggepan babagan penyalahgunaan saka kanca-kancane, mangsuli yen dheweke "bengok saka cangkeme" nalika dheweke ngucapake tembung-tembung sing ora becik, lan kanthi disenengake nyedhaki irunge. Mangkono, wani sing wani saka ibu-ibu wis ora ana apa-apa. Anak-anak pancen sensitif banget karo komentar kasebut. Ing ngisor iki, dhesuk bisa dipisahake kanthi irisan, mung tanpa nganggo leksikon sing saru. Sing ing wektu kita dhewe yaiku kamenangan moral.
Yen wis jelas yen bocah mau tumindak kanthi sengaja, nanging ora kanthi cilaka, muga-muga kanthi sedhela lan tegas mangertos yen sampeyan ora pengin ngrungokake tembung kasebut saka dheweke wiwit saiki. Aja nyalahke lan aja nyalahke, nanging njelasake yen sampeyan ora seneng. Kasus paling nyenengake lan angel yaiku nalika bocah sengaja nyoba kejut lan murka. Utawa sijine ing cahya ala. Minangka aturan, bujuk, ancaman manawa, mung nambahake kahanan. Iku mung kanggo narik dhewe lan tumindak miturut kahanan. Sampeyan bisa ninggalake panggonan lan masyarakat ing kono. Utamane yen bocah dhewe kasengsem. Utawa nggunakake teknik "kotor mulut". Sampeyan bisa ngukum bocah kanthi ngisolasi dheweke saka bocah-bocah liyane lan nuntut supaya dheweke bisa ngulangake tembung-tembung ala minangka kakehan. Cara iki dituntut kanggo sampeyan? Nanging psikolog ngandharake yen, yen kepenak kekurangan kebutuhane, wong ora sengaja wiwit ngalami rasa seneng, lan banjur disgust.
Ing kasus apa wae, aja nyerah marang blackmail wae. Yen bocah ora mangerteni lan ora menehi penjelasan, terus-terusan lan ora sengaja sumpah, mesthine wektu kanggo ngintervensi neuropsikolog. Amarga masalah bisa dumunung ing lapisan sing luwih jero tinimbang biasanipun.
Nerangake makna tembung sing nyalah gunakake nalika bocah kasebut langsung nyuwun babagan. Lan aja nyasarake. Yen ora, yen bocah mung nguji kesetiaan, sampeyan bakal ilang kapercayan. Yen sampeyan pracaya panjelasan salah, sampeyan dhewe bisa njaluk dhewe menyang posisi kikuk lan lucu. Ana akeh conto kuwi. Aja nyawiji yen sampeyan ngomong yen akeh tembung nuduhake organ seksual utawa tumindak sing gegandhèngan karo komunikasi wong lanang. Gunakake basa sing paling akeh, nanging ora dalan. Sampeyan isih kudu ngunggahake masalah seksual kanthi cepet utawa mengko. Dadi, kaya sing dikandhakake, tansah siap. Priksa manawa bocah kasebut mangerteni makna tembung kasebut. Mbok menawa nggunakake sing ora sengaja.
Sing nyalahke kanggo kasunyatan sing bocah kuwi sumpah
Dikawruhi menawa "ing pangilon ora ana salah, yen pasuryan iku bengkok." Yen sampeyan sumpah kaya tukang sepatu, pancen ora ana apa-apa. Anak-anak mung nyalin prilaku wong tuwane, ora misahake dadi becik lan ala. Ya, padha ora bisa mbandhingake! Nanging banjur, mbok menawa, masalah iki ora nyenengake wong tuwa. Kulawarga kasebut nganggo basa sing padha, sing bisa dingerteni.
Masalah liyane, nalika sampeyan dhewe, tanpa anak utawa karo dheweke, nggunakake "tembung" sok-sok. Contone, kanggo nambah pocapan emosional lan emosi sing luwih apik kanggo wong liya. Yagene kowe banjur cingak nalika bocah "bali" dadi repertoire sampeyan? Sampeyan bisa, nanging ora bisa? Lengkap, bocah ora mangerteni standar standar ganda iki! Yen swarane dirungu, pisanan saka sampeyan, mula dheweke ora duwe kesempatan kanggo ucapan sing resik. Apa sampeyan ngarepake yen dheweke bakal ora sumpah marang dheweke? Meh ora. Dening wektu iki, liyane, ora ana conto sing kurang wewenang kanggo ditiru. Dadi, yen sampeyan ora pengin menyang ... lan ... ing mangsa ngarep nganti tuwa, miwiti karo sampeyan.
Apa tegese iki? Mung mandheg sumpah! Kanggo miwiti, paling ora ana ing omah. Sampeyan ora luwih gampang nguculake udud, sampeyan bakal weruh. Banjur nonton pidato lan swasana sampeyan. Mulane luwih gampang kanggo sampeyan nemtokake dhewe nalika sampeyan sumpah saka ala, lan nalika - metu saka pakulinan. Yen sampeyan ngatasi, sampeyan bakal duwe hak pangarep-arep lan tuntutan kanggo mbusak penyalahgunaan saka anggota kulawarga sing luwih enom. Kanggo kulawargane ing ngendi wong tuwa lan bocah-bocah nduweni kaluwihan, sesambetan sing ramah, ora mung dibangun ing hirarki, nanging uga ing rasa semangat lan asrama, sampeyan bisa menehi kesempatan kanggo meluake dhewe, nanging uga ing pendidikan maneh.
Ibu menehi cathetan marang bocah, lan dheweke minangka tanggapan marang dheweke nggunakake tembung ala. Wiwit sing ditrapake adil, ibune ora nolak, nanging, nalika njaluk apologise, dheweke menehi anak kanggo mbantu dheweke nyingkiri kabiasaan ala. Ibune ora biasane nolak kanggo menehi perintah. Nanging bocah iki kudu netepi tugas kasebut, lan dheweke seneng-seneng nulak kebiasaan sing diwenehi tembung-tembung kotor kanggo pengalaman pedagogis.
Mesthine, ambane saka eksperimen tartamtu ditemtokake ing kulawarga. Nanging tumindak perlu. Sawise kabeh, penyalahgunaan ora aman! Kothak intrafamily ngrusak. Panjenenganipun pareng nandheske babagan non-perlakuan hormat, sopan, lan precautionary antarane wong asli. Wiwit tembung abusif, minangka aturan, nggawa beban sing agresif, kebiasaan kasebut ndadekake wawasan lan sikap donya. Lan ora filsafat bab "warga negara" fenomena iki ora bisa disimpen.
Efek mbebayani
Kakebalan kanggo asor kasebut pisanan ditindakake ing kulawarga. Yen wicara wong tuwa ora kebak ekspresi "kuat", para anggota kulawarga nresnani kanthi sregep, ateges lan nyenengake - ora ana kasempatan yen ibu bakal dadi basa ibu sing kapindho kanggo bocah kasebut. Nanging, kanggo akèh bocah saka lingkungan anak, asalan wis dadi norma urip. Mbok menawa sampeyan ora bisa nyingkirake tembung kasebut kanthi lengkap, tanpa ngganti masyarakat kardinal ing sakubenge (kebon, dalan, kelas). Lan iki arang banget.
Bab sing paling penting saka wong tuwane yaiku nyaritakake yen bocah iki cara komunikasi ora normal. Lan ora ana masalah sing diarani everyone. Sayange, iki angel banget amarga kasunyatane sampeyan dhewe mikir. Yen bocah ora bisa ngendhaleni cursing ing antarane kanca-kanca (iki biasane ditrapake kanggo bocah sing luwih lawas, umur 8 nganti 9 taun), mesthine dheweke ora sumpah ing omah. Anak kudu jelas baris ing antarane cara komunikasi sing beda-beda. Lan apa yen bocah ngelak kanggo nolak kanca-kanca sing sumpah? Coba gunakake pitutur, ilang utawa kahanan sing khas.
Tembung alternatif
Tembung "pancake", ora ono ing dhewe, luwih saka siji wis dadi topic kanggo diskusi. Asring bocah (lan ora mung), ngerti kanthi bener saka penyalahgunaan, nyoba nyegah kebiasaan ala. Wong kasebut ngganti tembung sing ora bener kanggo konsonan, nanging ora kalebu ing dhaftar tabu. Nanging yen bocah ngomong "pancake", meh ora ana sing mangu-mangu. Lan utamané wong tuwa sing cenderung nggayuh tembung-substitutes kanggo ora luwih buron tinimbang kanca sejati.
Kene sampeyan ora bisa nindakake tanpa leletane penting. Tembung abusif sing kerep diarani minangka tembung-parasit. Padha mawa beban semantik sing ora luwih saka tembung "tegese", "kene", "luwih cendhek". Kanggo anak-anake sing isih dikembangake, penyakit kasebut bisa nyebabake bebaya serius. Kabeh luwih serius yen tembung-tembung sing misuwur saka telung huruf kasebut ndadekake efek sing luwih serius ing pamiyarsa tinimbang interjections, exclamations lan tembung biasa-insertions.
Banjur bocah kasebut kudu disapih kanthi bener saka "ucap-ucapan" ucapan, tanpa narik perhatian sing khusus kanggo fakta sing ora apik kanggo sumpah. Sawise kabeh, ing kasus iki, ora ana sing kepengin sumpah! Yen ditemokake bareng karo bocah sing tembung-tembung ala ora dadi tujuan khusus, nanging digunakake minangka "parasit", banjur pisanan suggest ngganti kanthi tembung liya. Lan banjur banjur pindhah menyang eradication maksimum "pancake" lan "wit." Nanging aja nyana karusakan lengkap. Sawise kabeh, sampeyan ora bisa ngalangi saka wektu kanggo wektu kanggo ngomong "ah!" Utawa "ooh!".
Kabeh anggota kulawarga, kalebu kakek-nenek, paman lan bibi, kudu ngetrapake karamelan. Yen sadulur-sadulur saya terus ngadhepi ing ngarsane anak, sing kudu disalahake lan apa sing kudu dilakoni, iku ora ana gunane kanggo mbantah. Nerangake lan koordinasi kawicaksanan karo wong-wong mau. Mbok menawi sampeyan kedah teguh, nuntut sanak sadulur ingkang tumindak kanthi sopan, malah wonten ing ngajeng anak. Lan, mesthi, aja nyoba sumpah bebarengan!