A fat femme minangka mitos utawa kasunyatan?

Mbokmenawa, saben wong paling sethithik ing gesang nyedhaki istilah iki misterius - wong wadon sing fatal. Sapa dheweke? Karakter saka buku lan film, sing ora tau nemu perwujudan ing kasunyatan, utawa roaming ing antarane kita obyek hawa nepsu kanggo akeh wong? Apa ana "femme fatale" ing njaba kaca buku?


Sastra lan sinematografi terus-terusan ngluhurake gambar iki. Luwih saka siji generasi sing dikepengini ana ing intradagan Milady sing misuwur, istana Torpil - salah sawijining pahlawan utama saka novel Honore de Balzac lan akeh liyane. Padha wanita, adhemation lan deification, wadon, amarga padha dijupuk ing duels, matèni, digawe insanities ... Nanging, ing kasus paling wong sing ditutup buku utawa rampung nonton film bisa meh ora nemokake analog sing cocog ing urip nyata. Kenapa?

Wanita sing tiwas minangka spesies terancam punah?

Apa padha tau ing kasunyatan utawa ora padha? Mungkin jaman modern ora dadi papan kanggo wong-wong kaya mengkono? Mungkin wong-wong kabeh iki tetep ing jaman kepungkur, dimupangatake karo Revolusi, Zaman Perak, kudeta Istana, lan liya-liyane?

Paling modern wong ora cocog karo kategori ksatria mulia. Mesthi wae wong-wong mau kaya komentar kaya iki, saengga luwih seneng nanggapi serangan kasebut kanthi kanyatan yen ora ana titik kanggo mbela lan nglawan wong liya. Ora ana wanita sing bisa ngalahake. Wanita njaluk dhukungan saka wong liya, ora bisa menehi dhuwit. Wakil-wakil saka jinis sing padha, sing cocog karo kategori "fatal", mung ora ketemu ing dalan.

Wanita modern, sayangé, ora bisa narik kawigaten manungsa waé saka ksatria. Iki amarga kasunyatane yen aspirasi lan pangarep-arep saka wong wadon saiki wis dikonsepake ing bab-bab sing kaya mangkene minangka diet, cara universal kanggo ngikat wong marang dheweke, lan liya-liyane. Wanita seneng nglampahi wektu kanggo ngrembug wong, ngeling-eling yen pancen jarang banget kanggo njaluk wong sing kasengsem. Mesthine, wanita iki kanthi cepet mboseni wong.

Apa kita ngerti babagan wanita fatal?

Saiki, masyarakat menehi kita skenario sesambungan sing rada mbebayani. Padha mbedakake perkawinan sing sukses, luwih apik ing umur dini. Masyarakat iki ngajarake kita supaya bisa ngetokake penampilan kita. Kita gumantung ing kasunyatan manawa wong ora bisa nglawan kaendahan lan kabeneran. Wanita-wanita sing mlarat, dikenal ing sajarah (umpamane, Lilya Brik), arang banget nyata. Menapa malih, kemampuan nyurung wong edan bisa ditandingake karo bakat utawa hadiah alami: mung sawetara wong sing bisa sinau seni iki dhewe. Wanita-wanita sing mbrontak arang-arang bisa ngobong kiriman dhuwur, nyoba kanggo ngetrapake diri ing bidang seni lan budaya. Dheweke nggunakake skill liyane - penaklukan wong.

Karir utawa kulawarga?

Masalah generasi luwih akut tinimbang ing jaman saiki. Para ibu bapa nyadari yen kita omah-omah, putu lan kesadaran ing kulawarga. Kita kadhangkala ora bisa nglawan ambisi kita dhewe lan ninggalake kabeh iki malah ora liya, nanging ing pesawat sepuluh. Ing upaya dadi femme fatale, kita siap nglampahi dhuwit ageng kangge mentransformasi penampilan kita. Kita bisa ganti, dadi luwih rapi lan luwih ayu. Nanging ora ana siji waé sing bakal narik kawigatèn marang nasib wong wadon sing nandhang kasepen. Sawetara wong wis ngerti kabecikan tresna sing bener, gumregah kanggo dekade. Wong-wong iki akehe tawanan saka gambar, ing ngendi dheweke lair.

Apa game worth lilin?

Ing nguber puncak karir, koleksi ati lanang lan kesadaran ing lapangan sing dipilih, kita kerep lali babagan apa artine dadi wanita. Diilhami karo gambar sajarah sing cetha, kita nyoba nransfer pesona katon kanggo kasunyatan, nyoba ing minangka aksesori sing cerah, ora nyadari yen rasa seneng sejati ora ana ing iki. Kita nyoba supaya dadi stereotype, sanajan kasil, ora ngerti yen misi kita ora dadi wong liya, nanging dadi dhéwé. Wong wadon sing nyenengake ing alam dheweke njupuk niche sing bener ing uripe.