Inggih, banjur, mesthi, wis mlumpat. Mangkono, sampeyan ora perlu banjir karo kabeh sampeyan bisa tuku-nemokake-nyolong. Kanggo mangerteni apa sing penting kanggo dheweke lan apa dheweke kepengin penting apa sing penting. Lan sampeyan kudu ngerti luwih dhisik saka dheweke bakal ngerti. Wong sing ninggalake Afrika 50 ewu taun kepungkur ora owah akeh. Wong iki tansah siap kanggo rush menyang mammoth karo kang tinju, yen mung bakal kelakon ing dheweke mata. Lan saiki kita bisa nindakake sakehing tumindake. Yen wanita katon, kanggo wong sing diganti donya, dheweke dadi beda. Wanita ora bisa nyalahke kabeh masalah kita, dheweke mung jejere dheweke lan tiba ing tangan sing panas. Inggih, ya, kita nyelehake swasana ati ala, kedadeyan - lan ora sepira worth, ora. Banjur kabeh bakal luwih apik, sampeyan katon lan sampeyan mikir: "Nanging dheweke ora ngurus!" Sawetara wong malah kaya kabecikan ing omah. Bocah wadon apa, dear, langsung, dheweke ngusap pipi karo strawberries. Banjur timun ... Wong sing tansah nonton dheweke kaya ibune ing bocah sing mlebu menyang puddle, kanthi kelembapan. Kene dheweke kabeh disuntik lan lucu banget - apik banget! Ing omah, wong ngerti pacare cara ora ana wong liya ndeleng dheweke! Iku worth a lot. Sampeyan ora bisa njaluk saka wong wadon yen dheweke tansah apik. Amarga iku mboseni. Sampeyan ora bisa sampurna kabeh dina lan wengi. Yen wong ora ngerti, dheweke ora bakal bisa urip karo sapa wae nganti luwih saka setahun. Ing wiwitan, mesthine, wong wadon nyelehake dhéwé lan ora lumaku kanthi terbuka ing sawetara topeng elek ing rawa November. Dheweke mung mangan pangan, lan ora ngombe. Wong lanang lan wadon: hubungan jender - topik artikel.
Pregnant kanggo wong ora utamané inspirasi
Bentenane mung ana sing tipis, nanging saiki wis akeh. Dheweke ngandhani: kene, katon, tumit, tutul. Apa hak? Banjur sampeyan njupuk bayi ing tangan sampeyan, lan ari-ari umbilical uga ditawani kanggo Cut, banjur sampeyan miwiti kanggo aran kabeh. Aku ana ing babaran lan aku ngelingi kabeh pengalaman mistis, malah catharsis. Aku duwe putri loro - sepuluh lan meh enem taun. Lan aku tansah bingung ing kaos kaki lan celana, aku ora ngerti carane dheweke kenal. Padha wis teka karo aku karo pitakonan sing rumit. Kabeh wong lan sikap konsumen sing ngganggu. Nalika tugas saka mobil - lan isih piye wae ora apik. Nalika sensasi sensasi ilang, klaim mulai: sampeyan utang kula iki, banjur sirah sandi tansah nyengsarakke, sanajan ing wayah sore. Saiki iki ndadekake aku lan aku ngapusi dhewe, aku nulis legenda sing ayu. Ora ana persahabatan antarane wong lanang lan wong wadon. Utawa mangkono: hubungan antarane wong lanang lan wong wadon yaiku nalika dheweke kepengin dheweke, lan dheweke isih yakin. Wanita siap dadi kanca, kanggo wong lanang kuwi wong. Aku dadi pacangan kanggo wektu sing suwe, dheweke yakin yen aku mung kanca. Aku mung mangerteni yen banget awal kanggo nyerang dheweke. Dheweke percaya yen kita bisa mlebu ing saben kanca liyane, nelpon, ngrembug buku, ngguyu kanthi sesambungan - iki hubungan ... Lan aku panginten sing iki ora dadi alasan ora duwe jinis. Biasane wong ngapusi kanggo nyegah skandal. Nalika njlentrehake maneh saka ngapusi. Inggih, sapa sing pracaya sampeyan sing lying telung karo loro wadon ing amben lan ora malah mikir babagan?! Nanging kedadeyan kadhangkala! Kene sampeyan wis lying: sing tanpa perasaan, padha narkoba ... Wanita saka pasangan bojo ditemokake dening kita minangka bojo kanca. Ana kode pria tartamtu, sing ora bisa dilalekake. Nanging ing pirang-pirang kasus iki ora mandheg. Miturut pengamatan, wong lanang ora kurang saka wanita siji. Ing wanita, iki asring digandhengake karo klaim sing luwih gedhe. Lan kanggo wong - karo kekuwatan. Wong ora perlu nguber subyek passion. Kadang iku kedadeyan - ora, ora tak takoni karo kene, nanging kabeh padha lunga, mlaku-mlaku, kepengin weruh sesuatu ... Aku ngerti akeh bocah wadon sing manggon bae amarga dheweke luwih gampang. Duwe urip pirang-pirang taun amarga aku dhewe, aku ora pengin ngeculke sapa bae ing uripku. Amarga sapa sing teka, cepet utawa mengko bakal ana kaos kaki sing terkenal ing pojok lan cemeng ing pangilon ing kamar mandi. Lan luwih gampang ora bakal diganggu dening alasan kasebut. Saliyane, ana bocah-bocah wadon sing, nalika umume dihormati, terus ngenteni pangeran, sangang puluh loro meter, ing unta putih. Iku angel kanggo wong-wong mau. Amarga kanggo unta-unta, sing sangang puluh loro, tansah ana antrian. Aku duwe kenalan, dheweke ngerti dheweke dadi ganteng. Dheweke sugih lan nganggep awake dhewe pantes. Lan ora ngerti kanthi tulus, nalika pasuryan sabanjure nesu dheweke katon ing sisih. Dheweke ora ngerti sebabe kanggo manggon karo wong wadon - sampeyan bisa nggawe akeh seneng-seneng. Lan dheweke pancen mbantu kabeh wanita - dheweke mundhut apartemen, mobil. Dadi, dheweke pracaya: wanita nandhang sangsara amarga mentingake dhewe.
Wong nangis
Nalika hubungane wiwit gugur lan dheweke siap mungkasi kabeh, dheweke mangerteni, njagong ing bangkekan empuk lan sesambat. Cukup tulus, tanpa maksud. Mesthi, dheweke nyerah. Kanggo sawetara wektu padha frolicked, banjur bubar. Luh mandheg tumindak ing wanita uga. Wong lanang kurang sopan lan ora cenderung ngiyanati, kaya sing dianggep umum. Nanging ana ing antarane kita revelers principled - kene padha spoil kita kabeh statistik. Saben petani bakal tansah interested ing awak wong wadon enom, amarga fisiologi. Pitakonan iku ing pikirane lan ing kecukupan rasa percaya diri. Kabeh iki "daddies", nyedhaki publik ing bokong bocah-bocah wadon sing umur rong puluh taun, mung ora cukup. Wanita monogami lan wong poligami - mungsuh sampurna. Aku ngadili miturut kanca-kancane: asring wanita sing dadi wong sing kelangan sesambungan lan mulai nggoleki soko ing sisi. Lan petani tetep minangka asil saka tungku sing rusak. Wiwit ing perjumpaan ana mesthi dheweke lan dheweke, perlu sacara statistik kanggo menehi kesetaraan ing masalah iki, kanggo pria lan wanita. Kanggo wong wadon, wong ora tansah dadi barang seksual. Sampeyan bisa komunikasi karo kita tanpa mikir babagan sesambetan kita sing kepungkur utawa potensial. Kanggo wong, wong wadon sing padha cedhak mung wong wadon sing padha cedhak.