Cetha yen reaksi pisanan saka wong liya kanggo goroh iku murka. Nanging ing kene povozmushchalis, banjur apa? Carane perang karo goroh? Lan ing umum, carane urip karo wong sing ora ngapusi malah sanajan ing cilik, nalika mesthi mbusak kabeh bakal mbukak.
Kita diwawancara pasangan sing diculake minangka pamblokiran, lan mbandhingake wahyu kasebut kanthi riset psikologis.
Pengakuan saka bojon sing ditipu
"Kabeh urip aku mung ngerti yen aku nemokake tuduhan bojoku," ujare Stanislav, "Ora, Tatyana ora ngganti aku, dheweke mung sedina, ngobong-obong suwene nem taun." Ya, kabeh wong wis ngerti! Dheweke seneng ngemongi kabeh, kanggo ngimpi munggah.
Kenapa dheweke ngomong yen dheweke tindak belanja yen dheweke lagi ngobrol karo pacare nalika dheweke? Lan yen dheweke perlu tuku, dheweke bakal dicet supaya dheweke kepengin mati yen ora. Nalika aku kasengsem ing karya, manawa putrane wis nggawe pelajaran, garwane uga ngapusi, yen pelajaran wis siap. Nalika aku bali, dheweke bisa ngrampungake tugas kasebut. Carane bisa urip, aku ora ngidini penipuan ing kabeh?! "
Tatiana nganggep perkawinanipun sukses. Dheweke nduweni karya gedhe ing karya, dheweke kepengin karo boss lan pacar. Kita kudu mbayar pajeg marang kesenian. Nanging, yen Tanya ora aktris lan ora dadi bakul, banjur ing tahap apa dheweke bakal nuduhake kabisan dheweke? Sampeyan perlu ing kulawarga lan produksi. Kabegjan wanita tansah ana ing babagan seni, iki minangka proses ing ngendi wujud imajinasi jinis sing adil ngluwihi lan nggambarake acara - emosi mundur lan ngrusak kasunyatan.
Senadyan dumunung kabecikan wanita ora duwe maksud apa-apa, dheweke mung "metu saka seni." Nanging paling akeh bojo ora bisa ngerti iki lan, nuduhake bakat detektif sing luar biasa, mulai ngetokake sabab saka goroh, nyoba kanggo mbukak ngapusi. Banjur makna gesang kulawarga bisul nganti "sing bakal nyekel sapa." Siji pasangan sing kawin ngakoni menawa sawetara wektu saiki dheweke lagi main game: sing bakal nyekel sapa sing bakal ngasorake. Suami lan bojone ora yakin yen saben liyane, lan iki, ing pendapate, ngetokake hubungane. Carane adoh kapentingan olahraga pasangan iki bisa lunga, ora ana sing mangerteni.
Ing persekutuan Stanislaus lan Tatiana ora ana sing ngandhut pitutur. Luwih, dheweke duwe karakter domestik. Nanging, kaya sing sampeyan mangerteni, urip dumadi saka cilik-cilik. Tatiana tresna marang bojone, dheweke ora kasengsem karo wong liya, dheweke peduli marang dheweke sing tresna, kanthi gampang mbayar anggaran kulawarga, nyoba nggawe kabeh apik. Nalika Tatyana nyatakake yen pelajaran digawe lan kabeh iku apik, dheweke mung kepengin nduduhake dheweke minangka ibu sing apik, dheweke ngatur kabeh lan menehi perhatian marang putrane. Yen dheweke manggon karo kanca lan ndhelikake, banjur mung amarga dheweke intuisi nresnani bojone karo kanca. Nanging, alangan saka kesalahpahaman lan kesalahpahaman bisa ngrusak aliansi iki. Lan alasane iku kaya ngene yen bojone ora ngapusi.
Miturut cara, para psikolog nemokake: "wong jujur", minangka aturan, luwih asring tinimbang liyane - padha menehi pemikiran sengit. Uga, para "penggemar sejati" iki nganggep anggone dadi bebener sing paling utama, mulane para garwane kudu ngganti lan ngendhegake pedoman sing ketat.
Nimbulaké
Asal-usul pendhudhuk bisa beda. Tatyana ngendika yen kadang-kadang dheweke ora weruh yen dheweke nglampahi exaggerasi utawa nggambarake acara. Mesthine, wong wadon wis ngrasa rutin, lan kanthi kabisan dheweke ora ana sing nggoleki "sensasi akut": dheweke ngandhut lan mikir yen bojone bakal ngira maneh? Alasan liya yaiku "dheweke ora njerit lan ora duka", yen kabeh kuwi tenang lan tentrem, banjur kita bakal ngerti. Alasan liya: "Aku ora nganggep awake dhewe dadi tukang ngapusi, malah, iku kawicaksanan wanita." Sawise kabeh, bojone ora nyritakake kabeh, "ujare Tatyana.
Amarga pimpinan emosional minangka wanita, dheweke kudu netepake apa sing bener marang bojone. Nanging, ora perlu kanggo pindhah adoh, amarga wong pancen lan munafik. "Yen dheweke kerep tundhuk cilik-cilik, banjur apa dheweke teka kanthi cara gedhe?" dheweke mikir. Ragu-ragu ngasilake, lan ngasilake kepercayaan saka bojo dadi meh ora mungkin.
Tugas wong wadon yaiku kanggo nemokake kontak, gaya apik lan delicacy, supaya ora aran kaya "cambuk bocah wadon" langgeng lan ora nguripake bojone dadi wong sing kepencut lan reproker. Topeng kasebut lan "gambling" ing bunder cedhak kulawarga ora aman. Aja njaluk ditarik kanthi maca maca pikirane saka bojone, banjur dheweke ora kudu dicela amarga nggawe sampeyan "nguripake metu."
Pengakon saka garwane sing ditipu
"Bojone Nicholas iku wong sing alus, nanging dheweke tetep goroh, lan gorohe disajekake nganggo benang putih," ujare Nadezhda, "Aku tansah nemokake dhuwit ing mebel, utawa karo wong sing ngombe bir kemarin. yen bojomu ora mbayar telpon utawa apartemen, lan ngandhani yen dheweke wis mbayar kabeh, banjur njaluk kuitansi - aku bisa ngomong apa? Nikolay nyathet yen dheweke njupuk dhuwit amarga dheweke ngerti yen aku ora seneng. lan bojone ora bisa diandelake. Kabeh omongane kuwi bedho, nanging dheweke dadi racun uripku ".
Pangarep-arep bisa nresnani kulawarga dheweke lan ora bakal pegatan, supaya dheweke nyoba macem-macem cara kanggo mengaruhi bojone - ancaman, nangis, panjaluk, nanging ora mbantu. Kanggo mangerteni kahanan kasebut, sampeyan kudu nemokake alasan sing nyurung bojone karo dekade lan trik cilik.
Minangka bocah, Nikolai tansaya tuwuh ing sawijining kulawarga kanthi gaya kepemimpinan paroki: bapak lan ibune terus ngelingake marang putrane supaya dheweke "bisa ilang kapercayan selawase." Nuduhake cah lanang kaya tumrape wong tuwané, supaya Nikolai wis biasa nglaporake kabeh saka kanak-kanak. Dadi tuwa, dheweke sinau mbela awake dhewe - kanggo ngapusi, supaya ora entuk bebendune wong tuwane. Anak-anak saka keluarga kaya mengkene: "Yen ibune utawa bapakmu nyritakake kayektene, luwih becik, apa maneh sing kudu dilakoni?" Anak kasebut wedi amarga kalahake tresna marang tuwanane lan supaya ora ngupayakake wong sing luput, dadi luwih gampang kanggo dheweke ngandhani goroh. Reaksi kasebut bakal ditransfer menyang kulawargane dhewe. Nyatane, iku reaksi neurotik.
Nicholas, nyoba dadi bojone sing apik, dumunung ing saben-saben, lan dheweke ora peduli yen ngapusi bakal mbukak dhewe. Kasunyatane yaiku mekanisme perlindungan ing tingkat subconscious lan kabiasaan, sing dikembangake saka masa kanak-kanak, luwih kuwat tinimbang argumen logika. "Sindrom Munchhausen" ora minangka barang imajinasi kreatif, nanging uga akibat saka bocah cilik. Mangkono, wong nyingkiri rasa ngaso lan isin. Utamané akèh wong sing ngobrol karo kompleks "superman". Ngupaya luwih apik ing kabeh (karir, prestasi lan kekuatan fisik), dheweke menehi gambar "Aku tansah duwe kabeh O'K". Ing mripate wong wadon, wong sing kaya mangkene katon lemah lan ora ana bedane. Ing sisih liyane, manungsa ngupaya supaya ora ana paukuman imajinasi. Pasangan kasebut ngresiki cara iki kanthi cara sing beda, dheweke ngrasa ora adil, ora sopan kanggo awake dhewe, raos damel ing sajroning ati: dheweke tresna lan sengit marang bojone, lan kadhangkala situasi kaya mengkono tragis lan ora ana harapane kanggo dheweke.
Babar pisan, nalika wanita pisanan nanggapi minangka ibu sing ngontrol. Nanging reaksi kaya mengkono ora ngrampungake konflik: suami ngerti yen ibune "bakal mangerteni lan ngapura kabeh," lan sawise nganiaya liyane, dheweke bakal tresna maneh. Banjur peran iki dadi ora kuwat kanggo bojone - dheweke mbantah, nyusun skandal. Kontrol lan nesu pancen ora liwati tanpa jejeg, tahapan kehutanan wiwit. Ing kasus sing paling elek, wong wadon ngrasa tanpa defenseless, utawa, nggendong tangane ing bojone, dadi emosional lan ngupadi pengganti.
Kanggo nyegah bencana kuwi, sampeyan kudu nyetel solusi sing bertahap kanggo masalah, nyoba mbantu bojone mbangun maneh reaksi kasebut. Nanging elinga yen stereotip sing wis ana wiwit cilik ora bakal bisa diatasi.
Carane wong ngapusi
Kanthi alam perceptif, wanita uga nyinaoni panipuran sethithik saka bojo lanang. Lan padha ngerti carane ngelingake lan ngapura wong-wong mau. Punika daftar cilik saka curang lanang sing khas.
- Wong wadon tansah bener. Tembung wadon minangka hukum. Tegesé, wong ora pracaya marang tembungé. Luwih, dheweke pacaran. Ngomong iki saka cangkeme bojomu, aja ngarep-arep supaya dheweke langsung wiwit nepangi kabeh kekarepanmu, ngganggu bocah, ngumbah piring lan ngumbah. Wong, sayang, ora dadi pejuang kanggo hak-hak wanita.
- Aku kudu tetep kerja, lan ing kono - ing jurusan lalu lintas sing nggereng. Wanita sing cerdas ora bakal nganggep tembung kasebut, malah ngandhani bojone ora. Mambu isin saka bir ngandika dhewe.
- Sampeyan ing kula, sing swallow, kaya ayu lan ekonomi. Wong kasebut kanthi cetha kepengin lolos saka cuci umum. Kombinasi rasa kaendahan lan ekonomi ora bisa dicantumake ing pikiran alam.
- Aku duwe atusan wanita ayu. Sampeyan wong wadon sing nomer loro ing urip. Loro-lorone statements padha ragu-ragu. Dheweke kepengin katon kaya Don Juan, utawa dheweke nunggu kasihan lan nepsu. Loro sing, lan liyane - resepsi manipulative, pushing wadon kanggo kegiatan seksual.
- Ngombe mung 50 gram. Reporting kasebut sing ketat nuduhake yen dheweke akeh ngombe lan beda. Takon apa sing bener ngombe bojo, lan dheweke bakal mikir. Wong sing sabar ora nemtokake manawa dheweke ngombe.
- Ora ono wong wadon sing ora ngrasa sing kanggo sampeyan ... Bojone kepengin dadi mung siji, supaya pitutur marang wong sing pracaya ing - supaya wong kalem.
Carane wanita ngapusi
"Wong wadon kudu dadi rahasia kanggo wong lan ora tau ngandhani kayekten," - mangkono ngandika paling jinis padha. Keterbukaan lan keterlibatan gedhe bisa ngrusak hubungan. Luwih saka sepisan aku wis krungu saka wong-wong sing lagi cepet banget lan mbukak kanggo wanita - yen ora ana rahasia lan intrigue, keraguan lan roman, iku mboseni. Wong wadon ora kudu nglirwakake komentar kasebut.
Kanggo wong wadon, iki ora goroh:
- ing umur tartamtu lali umur tanggalan;
- understate 3-4 kali biaya lipstik (supaya ora kanggo injure bojone ing bab cilik);
- kanggo nyenengake crita, nyiptakake detail warna-warni lan nyedhiyakake dheweke kanthi emosional - Stanislavskaya mung ngaso;
- ing obrolan karo wong kanggo memuji penampilan, senadyan minggu sepatu ora cetha lan reged.
Indikator ngarep goroh
Ora perlu ing omah kanggo nduwe alat rumit kaya detector goroh. Lan sanajan saben wanita duwe pratandha kanggo ngapusi wong sing setya, psikolog wis ngetokake sawetara pola.
Tulis gerak tertutup. Wong mau tansah nutupi tangane ing kanthong. Ing obrolan rada nutupi tutuk. Ditrapake ing pundak utawa pasuryan.
Gerakan awak. Wong bisa nyusup pundhaknya lan rada nyengir. Kang dhadha goresan dasi, wong tugs dasi, sing ora pengin ngerti rincian apa sing kedados, lan dheweke hurries kanggo mungkasi obrolan. Artificial watuk lan gerakan rewel.
Sinyal mata. Muter mata lan katon adoh.
Kudu ngerti
Carane nanggapi marang goroh
Minangka salah sijine bojo sing wicaksana, sawise telung pegatan dheweke sinau kanggo nemtokake paedahe. Nanging, iki ora sengaja kedadeyan: "Inggih, apa khusus babagan wong sing bisa ngapusi wong wadon?" Inggih, aku ngombe vodka tanpa dhuwit utawa dhuwit "zanykal", kabeh kuwi. kanggo omong kosong kuwi?! " Punika saran prasaja kaya.
Tanda-tanda njaba saka bohong lanang lan wadon beda.
Wong, nalika dumunung, dadi agresif, ora katon ing interlocutor, dheweke nglangi kanthi cepet, ngomongake ing nada munggah, ngobahake driji ing pasuryan, bisa mlumpat lan mbukak ing kamar.
Wong wadon ing kahanan iki biasane ora ngenyek, ngomongake swara bocah, nglereni sandhangane, ngobahake sikile dheweke menyang sikile lan luwih kerep nutupi.
Nanging intensitas goroh saka lantai ora gumantung. Miturut ngitung dening psikolog Amerika, pria lan wanita ngalami frekuensi sing padha - rata-rata 5 nganti 20 kaping dina.