Komplek: pendhidhikan lan pangembangan anak

Wong diwasa, warga N tansah malu sadurunge kantor panguwasa, amarga yen direktur sekolah nguwuh-uwuh marang dheweke, kelas loro isin. Citizen F ora tau njupuk inisiatif, amarga ing alam bawah sadar ana urip ing memori babagan carane bocah cilik dheweke menehi bantuan marang kanca-kanca, nanging dheweke disibuk. Apa kita saiki, umume gumantung ing pengalaman kanak-kanak. Apa bab utama kanggo bocah apa? Apa bedane antarane bocah modern? Cara kanggo nglindhungi wong-wong mau saka pangembangan kompleks - pangembangan lan pangembangan bocah? Carane tetep kanca kanggo bocah? Sawise kabeh, kompleks - pangembangan lan pangembangan anak gumantung banget marang wong tuwa.

Apa bener yen pribadine wong diselehake ing taun-taun sadurunge, lan sawise iku wis angel kanggo ngganti apa-apa?


Tatanan pribadi rampung ing pitung taun, sawisé ana transformasi - kita mung bisa nambah apa, sing bener. Dipercaya menawa saben pitung taun saben wong dadi ing tahap nalika lair: sakwene wektu komposisi getih kasebut rampung, struktur awak dianyari. Ing taun sing cacahé pitu, saben kita ana ing krisis. Wedi marang kahanan stres dadi tambah: ana perasaan ora nduweni, wedi karo pepeteng, dhuwur, kesepian, ruang tertutup. Nanging ing taun-taun krisis, wong-wong sing dilahirake, pindhah menyang langkah anyar ing perkembangane. Kita ganti, nanging pondasi tetep ora berubah.


Ing umur apa prentah dhasar bisa diarani wong?

Saka pamikiran nganti rong taun, tingkat pangembangan fisik diandharake. Saka loro nganti papat hubungane wong tuwa marang bocah, pangertene dheweke dhewe lan jagad kabentuk, kemampuan ngomong ora. Ing taun-taun kasebut, bocah-bocah nyerep informasi babagan awake dhewe, sing bakal percaya kabeh urip. Wiwitane, bayi wis dilahirake kanthi kualitas kabeh, nanging ing pangaribawa frasa-klise ("bocah cerdas", "bocah lanang sing obedient") wiwit ngakoni mung sawetara. Mbayangno gambar: Ibu nangis liwat anak wadon rong taun, mencium lan ngandika: "Apa cah wadon sing ayu!" Putri sing apik, anget, dheweke rumangsa disetujoni lan proteksi, lan ing mangsa bakal mbayar ningkatake kaendahan njaba. Gagal ing daya tarik dhewe bakal dadi tandha weker, ancaman kanggo ngrusak donya dhewe. Iku luwih migunani kanggo anak-anak kanggo ndhukung, ora kanggo memuji. Lan iku penting banget kanggo ora nulis, ora kanggo ngisi program kanthi "sampeyan bakal dadi dokter" utawa "omah-omah karo pangeran." Anak kudu ngerti yen dheweke beda: kadhangkala duka, kadhangkala frustrasi, kadhangkala nyerang, lan dheweke duwe hak milih dalane dhewe. Banjur anak-anak tuwuh kanthi cepet.

Apa umur sing paling apik kanggo menehi menyang taman kanak-kanak?


Adalah dianjurake yen ibune nginep karo bocah ing kontak cedhak nganti rong taun. Ing telung taun bocah iki lagi ngalami krisis psikologis saka ibu - periode iki luwih apik kanggo ngenteni. Umur optimal kanggo ngirim menyang taman kanak-kanak iku sawise papat taun. Saka papat nganti pitung taun, kontur interpersonal pangembangan bocah diwujudake, dheweke wis ngerti yen ana ME lan kita, dheweke kepengin weruh game-game play, dheweke bisa nyimpen maneh wektu. Nanging luwih becik kanggo sekolah ora enem, nanging ing pitung taun. Iku sawise pitu sing tingkat sosial pembangunan dibuwang. Mung banjur bocah-bocah saderma nglakoni aturan kasebut, atine dikembangake (bagian otak sing nyekel wong cilik ing salah sijine kalebu ing karya). Ing umur iki bocah kudu diwakili ing telung lingkungan sosial - sekolah, bagean sing gegayutan karo perkembangan awak, lan ing ngendi wae, ing ngendi dheweke bisa ngrasa kebebasan lengkap.


Apa nemtokake sifat waris?

Psikologis, kanthi 80% kita asli saka kulawarga, isih 20% pilihan kita. Kadhangkala 20% dadi nemtokake. Hubungan antarane wong tuwa bisa nguripake nasibe bocah kasebut ing sembarang arah. Minangka aturan, bocah-bocah uga nyalin model prilaku bapak lan ibu, utawa milih kanggo nentang. Anak-anak pecandu narkoba biasane dadi pecandu narkotika utawa narcologists. Ing sembarang kulawarga, program kulawarga dhewe operate: "ora ketat sampeyan metu", "iku mbebayani kanggo sugih," "inisiatif punika punishable." Ngumumake prinsip kasebut, wong diwasa nyoba kanggo narik anak menyang nasibe dhewe, menyang kerangka dhewe. Nanging iki ora bisa dipatèni: isih bisa diganti. Iku ora bener kanggo ngalihake kabeh nyalahke kanggo sandi dhewe kegagalan kanggo tuwane: Aku kuwi amarga aku wis diwiwiti dening ibu lan rama. Kita sinau bareng karo wong tuwa, lan sistem kulawarga kejaba stereotip menehi kekuatan. Senadyan gesang label tuwane lan sikap palsu, kita kudu ngucapake matur nuwun kanggo wong-wong mau kanggo kesulitan sing kudu kita kenal, ngrusak, kita dadi kuwat, kuwat.

Carane ngunggahake kamardikan anak lan ora menehi langkah menyang kompleks - pangembangan lan pangembangan bocah ing mangsa ngarep?


Atine ora bisa diajeni, mung bisa diwenehake. Gambar sing akrab: bocah sing ngubengi kamar, lan dicritakake: "aja nyekel", "ucul", "nyelehake, utawa ngeculake", obahe anak dadi kurang aktif, minat paneliten ilang lan dheweke lenggah ing ngarep TV. Anak-anak sing lungguh ing layar holo yaiku wong-wong sing ora bisa nuduhake diri. Hyperopeka - layanan bearish kanggo bocah, sing ngalang-alangi supaya ora ngandhakake dheweke ing masyarakat. Wis teka menyang sekolah "akuarium" anak sing clamped, break. Iku angel banget kanggo mbangun kulawarga ing mangsa ngarep. Sawijining wong diwasa sing durung adoh saka ibune (setelan kasebut: "tanpa kula sampeyan bakal ilang," "luwih becik tinimbang ibu ibune ora bakal"), ora mungkin mbangun hubungan harmonis karo bojone. Mulane, wong tuwane kudu menehi anak hak kanggo tuwuh, psikologis supaya dheweke lunga. Lan sampeyan kudu nindakake iki nalika umure pitu.


Apa sing luwih apik kanggo jiwa anak: nalika wong tuwa urip bebarengan ora kanggo katresnan, nanging mung kanggo anak, utawa divorce?

Anak ora ngurmati kurban para wong tuwa sing urip bebarengan kanthi marga. Sampeyan bisa uga yen sawise taun ibu kandha: "Ya, aku kanggo sampeyan ..." - dheweke bakal njawab: "Lan ora perlu kanggo aku". Yen wong tuwa ora saling seneng, konflik lan kesalahpahaman mesthi ana ing antarane, nanging kanggo pembangunan sing harmonis, individu kudu duwe posisi umum. Katon ing gesang anak lan tiri lan stepmothers (lan ora perlu nggolek anak bapak kapindho utawa ibu liya - dheweke bakal tetep unik lan unik). Asring, hubungan karo bapa tiri luwih sehat tinimbang karo leluhure dhewe. A stepfather bisa dadi kanca sing bisa mbantu lan ngerti, lan iki luwih apik tinimbang wong tuwa mabuk. Urip ing skandal lan bocah-bocah ora seneng bisa mbaleni ing kulawarga dhewe.

Apa umur sing paling ora disenengi kanggo pegatan?

Anak ing umur manawa nyawang acara iki. Kanggo wong diwasa iki ana krisis. Kanggo bayi - nglanggar contours safety. Alasan kanggo cerai yaiku yen bocah cilik kerep nyimak awake dhewe: "Aku lair, nanging dheweke ora pengin aku", "Aku mangan banget, lan bapakku mbuwang kita." Yen sampeyan wis umur 4 taun, sampeyan bisa njlentrehake kahanan: ya, ora trep, nanging bocah iki nampa, banjur pacangan ing taun-taun awal urip nggawe rahasia ing urip, ketegangan. Luwih luwih nyaman kanggo putra utawa wadon mung bisa urip bareng ibuné utawa karo bapakné, yèn wong tuwa kasebut seneng lan temen maujud tinimbang ing kulawarga sing diarani kebak rasa ora setuju global.


Apa aturan prilaku kanggo divorce kudu tuwane mirsani supaya anak bisa urip periode iki karo minimal losses?

Bab ingkang paling awon kanggo bocah yaiku nalika padha rumangsa: ana sing kedadeyan, nanging wong-wong diwasa ngaku kaya ngono. Iku misale jek anak yen dheweke entuk tutul karo perasaane. Tansah luwih pinunjul kanggo nerangake kabeh. Ngomong bayi sing wis digawe saka sel-sel saka Paus lan ibu, lan kabeh awak dumadi saka katresnan saka tuwane. Lan ing ngendi wae tuwane, katresnan tetep ana ing bocah-bocah. Iku angel banget kanggo bocah nalika bapake lan ibu ing hubungan ora adil, padha ngomong babar blas bab siji, lan everyone wiwit narik menyang sisih. Anak-anak ing kasus kasebut tansah rumangsa guilty sadurunge wong tuwane karo dheweke ora urip. Penting, pasangan bojo kanthi cara sing apik lan mesthekake akses biasa menyang wong tuwa karo bocah sing ora urip.


Apa bener yen Papa kanggo bocah wadon iku prototipe saka wong wadon becik?

Pancen, putri njupuk pola saka wong saka gambar bapak, lan cara prilaku karo lawan jinis - saka ibu. Paus mbentuk prilaku strategis lan protèktif anak - bocah wadon lan lanang. Kajaba iku, bapakné mbantu putriné kanggo ngerti hubungan karo lawan jinis. Kajaba iku, ibune bisa nerangake prilaku subtleties wadon marang putrane. Saka kedadeyan lan sesambungan hubungan karo Paus, bocah wadon ing mangsa ngarep bakal gumantung ing anané / anané kompleks - upah lan pangembangan bocah. Yen wong tuwa ora mencium putrane, dheweke jarang ngagem tangane lan ora ngujoake kaendahane dheweke - dheweke bakal luwih ora puas karo awak lan dheweke.

Carane relevan yaiku perkembangan awal bocah?


Kanggo ngembangake bocah nalika isih enom mesthine kaya sing luwih menarik. Yen seneng maca, unduh, sinau, berkembang, yen ora - ora meksa. Asring insentif kanggo perkembangan awal ora keprihatinan karo pewaris, nanging wedi marang wong diwasa sing dadi wong temenan ala utawa keinginan ilegal kanggo ngibadah marang sanak-sanak lan kanca-kanca kabecikan anak. Efek samping saka aktifitas sinau ing taun-taun sepisanan yaiku kekurangan saka kepinginan kanggo sinau ing sekolah. Mimpin nganti pitung taun iku game, nanging yen bocah tinimbang muter sadurunge sekolah, ngginakaken wektu ing kursus lan pilihan, dheweke ora bakal njupuk pelajaran. Ana siji liyane nuance. Ya, nganti nganti papat taun, otak bisa nyepetake nganti 80% saka informasi kasebut, saka telu nganti patang taun saka bocah sampeyan bisa ngajarake papat nganti lima basa, nanging yen sawise dheweke ora guneman, kabeh kawruh bisa dilalekake kanthi cepet. Nalika umure pitung taun, bocah bisa sinau kanthi cepet apa sing diwulangake saka papat nganti pitung taun.

Apa bener yen salah sijine anak ing kulawarga tuwuh mentingake awake dhewe?

Anak bisa tuwuh dadi egois ing kulawarga gedhe. Pewaris mung ing kulawarga iku penting kanggo ngajar caring wong sing ditresnani, kemampuan kanggo ngubungi anak liya. Lan penting banget yen wong tuwa ora nduwe perhatian lan urip mung. Luwih, bocah sing tansaya gedhe dhewe ora seneng. Para wong tuwa bisa cepet lan lara, lan ngurus bocah-bocah mau tumiba ing pundhak. Nalika ana sadulur utawa kakang, mbayar sing disebarake kanggo loro, ana pitulung bebarengan. Dhukungan penting lan emosional, kesadaran yen ana wong pribumi sing ana ing bumi. Sawise kabeh, nalika wong tuwa mati, bocah iki tetep piyambak.


Apa ana bocah hiperaktif sing saiki wis suwe ?

Panyebab hiperaktif durung ditetepake kanthi lengkap. Saiki iki diagnosis sing cukup modern, sing ora tansah bener dilebokake. Sindrom hyperactivity bisa didiagnosis dening telung spesialis (neurolog, psychiatris, psikolog) lan mung sawise umur papat, yen bocah iki pancen ora seneng ing telung lingkungan sosial (kayata ing taman kanak-kanak, ing omah, ing mug). Asring hyperactivity bingung karo manifestasi saka temperament temperament choleric. Iku angel banget kanggo wong tuwa bocah kasebut. Nanging penting kanggo mangerteni yen prilaku kasebut ora sipat karakter, nanging manifestasi saka gejala. Dina iki, kanggo menehi ganti rugi kanggo hiperaktif (saliyane obat klasik), homeopati digunakake, diet banget efektif (bocah-bocah iki sensitif kanggo nambah glukosa lan panganan karo kimia pangan). Hyperactivity memang diagnosis, nanging ora ukara. Kanthi sabar, ngrawat, pendekatan harmonis saka wong tuwa, guru, dokter, bocah kasebut bisa diwujudake.

Apa sing mbédakaké anak-anak modern?


Anak - anak modern ora pas karo psikologi umur lan pedagogi, digawe ing taun-taun kepungkur. Mulane ing pediatrik lan psikologi anak konsep norma, ora norma, nanging contours pembangunan saiki ngenalaken: wutah, bobot, wicara. Dadi, wicara ing jaman mudha berkembang nganti patang taun, lan iki wis dianggep norma. Anak-anak saka XXI abad dibedakake dening rasa egois sing sehat, rasa percaya diri lan ngembangake rasa tanggung jawab. Pahlawan lan pengorbanan diri, sing dikembangake sajrone dekade kepungkur, wis ora ana hubungane. Dina iki, bocah-bocah sing ngalami hipersensitif: apa sing kita rasakake diparingke dening limang ing pangerten. Generasi, sing nanggepi banget marang kabeh sing kedadeyan, tansaya agresif utawa ora pati ngerti. Memori operasional dan koefisien aktivitas aktif otaknya jauh lebih baik dibanding orang dewasa. Kacepetan urip lan reaksi ngluwihi norma-norma sing kepungkur. Kartun modern sing nduweni ritme tempo sing cepet uga dinamis banget kanggo kita, wong diwasa, nanging ora kanggo wong-wong mau. Dina iki, bocah-bocah meh ora maca lan ora main ing game bebarengan. Ing wong-wong mau, mbuwang wektu paling larang ing ngarep monitor komputer, bagian otak sing tanggung jawab kanggo empati (empati) pungkasane kalebu ing karya. Sayange, saiki bocah ora main karo tuwane. Sing terakhir ora duwe wektu iki, lan padha ora ngerti piye carane. Nanging ora ana bedane manawa bocah-bocah saiki saka generasi sadurungé, saben dina isih butuh telung puluh menit komunikasi karo wong tuwa (tanpa TV lan telpon seluler) sing bakal diisi kanthi kehangatan lan dhukungan rohani.


Anak-anak modern tuwuh akeh maneh. Kepiye carane pangembangan awal babagan seksual seksual mengaruhi anak?

Pancen, bocah-bocah wadon ing dina iki mulai ing umur sangang taun (lanang ing babagan seksual sing kira-kira rong taun nalika bocah-bocah wadon). Nanging ing umum, wong tuwane kudu fokus marang awake dhewe: ing umur apa wae, dheweke duwe kapentingan ing jinis sing ngelawan - ing taun-taun iki dheweke bakal tangi lan bocah-bocah. Hubungan seksual awal luwih kerep dadi kahanan traumatis. Pengalaman tresna (ketemu, dipisah, pacangan wis liyane) sing nyenengake kanggo wong diwasa, lan kanggo anak - pindho. Hubungan seksual ing remaja ngganggu perkembangan lingkungan liyane. Misale, umpamane, wong-wong saka panti asuhan kerep mundur. Kegelapan lan aktivitas seksual sing kerep banget ngrangsang sistem genitouriner lan kanthi mangkono ngetokake perkembangan wilayah liyane. Ing wiwitan, pangembangan sistem osseous mandheg. Iki bisa dadi argumentasi kanggo wong tuwa bocah lanang sing pengin njaga dheweke saka aktif seksual. Para wong tuwa kudu kudu ngobrol karo bocah-bocah ing topik iki, nerangake menawa jinis luwih becik ditundha kanggo mengko: sing mengko, sing luwih apik. Katresnan paling kuat yaiku emosi. Nanging yen bocah isih duwe kanca utawa pacar, wong tuwa kudu ngomong karo loro. Iku penting banget kanggo ibu saka bocah wadon kanggo ngobrol karo bocah lanang - sing wadon kudu katon mati, ora gelo, lan dilindhungi. Tanggung jawab saka wong lanang ing ngarep tuwané bocah wadon luwih dhuwur tinimbang sadurunge. Ora nyenengake bapak biyen marang putrine yen bocah lanang asring butuh bocah wadon. Penting kanggo ngandhani bocah yen mung wong diwasa bisa nindakake iki.


Kepiye carane mainan-monster sing nahan rak supermarket anak-anak bakal ngasilake jiwa anak?

Ora perlu kanggo nimbang trafo elek lan monster-bionik sacara eksklusif minangka fenomena sing mbebayani. Ing saben bocah ana urip subpersonality tartamtu, sing wedi karo soko. Contone, peteng. Nglawan trafo kuat utawa spider-man sing ora wedi, bocah kasebut katon kebal, bisa ngakses sumber daya tartamtu. Sawise kabeh, kabeh sing aku tangani dadi kendhali, dadi bagian saka aku. Liwat dolanan kasebut, bocah bisa ngetokne emosi sing depresi. Nalika bocah pengin ngomong ora, nanging ora bisa, dheweke milih dolanan sing nggereng, nalika dheweke tetep putih lan alus.


Apa kompleks apa sekolah berkembang ing bocah?

Anak-anak sing luwih murah ora bisa dievaluasi. Lan, untung, ing akeh sekolah iki ora rampung. Anak nampa deuce, ora minangka diskontaminasi guru karo notebook regane, nanging minangka penilaian pribadhi. Evaluasi yaiku label sing digantung karo bocah sekolah. Decoding dheweke: "Aku ora becik, aku ora seneng" - lan setelan iki mbentuk stereotipe saka prilaku "murid ala", "pecundang." Biasane, lumebu ing institute, dvoechniki sekolah lan troekiki mulai sinau. Ora ana evaluasi, iki minangka media anyar sing bisa ditampilake dhewe, ana minat kanggo sinau. Iku penting kanggo nerangake marang bocah yen guru iku wong sing padha karo wong sing kepenak, ing suasana hati sing ala lan bisa nggawe kesalahan. Ing kasus iki, bocah-bocah ora bakal ngerteni sikap guru marang dheweke, minangka aturan. Saliyane sekolah, bocah kudu duwe panggonan liya ing ngendi dheweke bisa nuduhake awake dhewe. Lan kekebalan psikologis dikembangake ing kulawarga. Yen ditresnani ing kene, ora ana prilaku lan penilaian, bakal tetep holistik.


Carane ngunggahake kepribadian sejati?

Kepribadian ora bisa digedhekake, bisa uga dibantu. Lan aturan kapisan yaiku bab pribadine wong tuwa. Yen aku sesambungan karo aku, mung aku bisa kontak karo wong liya. Yen aku temen maujud, aku bakal bisa mbantu mujudake liyane. Individu sing nyata tuwuh ing kulawarga sing sehat, sing pasangane ora gumantung ing emosional lan finansial liyane, ing ngendi ana pangerten lan tresna. Yen ibune berkembang, dheweke minangka panguwasa kanggo dheweke, yen dheweke kepengin njelajah donya karo bocah lan sinau saka dheweke, iki minangka landasan sing cocok kanggo pengembangan kepribadian sing kuat. Sengaja, wong diwasa duwe anak sinau saka, contone, langsung, kemampuan kanggo nyekel wayahe saiki, ketulusan ekspresi perasaan lan emosi.