Nanging isih ana perasaan sing apik, rasa cinta, sing uga nduweni hukum dhewe, kadhangkala padha karo hukum cinta, kadhangkala beda saka iku. Asring, awal cinta gedhe lan murni yaiku katresnan, kang tuwuh kaya wit kuwat saka wiji cilik.
Iki loro raos kerep bingung, lan supaya ayo mangerteni apa bener katresnan lan infatuation. Ing wektu sing padha, kita ora bakal ngomong apa sing luwih apik utawa luwih elek. Iku ora tugas kanggo mbandhingake konsèp-konsèp iki. Kita mung nyoba kanggo mangerteni, lan ing intricacies.
Dadi, ayo nyoba kanggo nemtokake katresnan sejatine. Miturut pendapat kula, pisanan kabeh harmoni, kejujuran lan pangerten, kita bakal menganalisis aspèk kasebut ing ngisor iki, kanthi luwih rinci.
Harmoni - iki minangka salah sawijining dhasar cinta sejatine, amarga ora bisa mbanting, malah aliansi sing paling ora bisa ditemokake, sing diarani "es lan semangat," isih dibangun kanthi harmoni. Ya, kadhangkala harmoni iki rumit lan ora bisa dimanfaatake kanggo wong liya, nanging sing paling penting bisa dingerteni karo kekasih, yen ora ana sing ora bakal tresna tanpa. Lan kadhangkala pasangan sing paling ayu sing apik banget ora bisa bebarengan, amarga ora ana hubungan harmonis ing hubungane sing ayu.
Kejujuran minangka landasan punjer ing dhasar cinta. Tanpa iku, katresnan ora bisa dibangun, lan ora ngandel yen wong sing ngucapake menawa tanpa kawruh ora ana hubungan nyata, mung sing nyata sing dibangun ing bebener. Iki mesthi ora ateges yen perlu kanggo mbenerake bebener uterine uterus, kadhangkala perlu kanggo nyepetake sudut lan tumindak luwih fleksibel, nanging ora ana sing ngapusi. Sawise kabeh, kayata virus, ing wiwitan mula katon cilik lan gampang kanggo ngontrol, nanging banjur bisa saling mantep lan saiki segara cinta diracun dening bledosan minyak gedhe.
Mutu pangerten uga kualitas sing paling berharga ing katresnan. Sawise kabeh, tanpa, sampeyan bakal terus kesandhung ing panggonan sing rata lan nggedhekake awak akeh kerucut. Kanthi katresnan sampeyan kudu nganggo "siji basa", lan yen ora kaya menara Babel, gagasan kuwi apik, nanging amarga ora ana pangertosan sing ora ana apa-apa. Ing wektu sing padha, mesthine ana sawetara misteri ing awakmu, lan ing wektu sing padha kudu menarik, supaya sampeyan ora kesel yen nganggep dheweke kabeh urip, saben dina.
Saiki wektune kanggo ngobrol babagan tresna lan nyoba kanggo mangerteni apa katresnan sejatine. Ayo mulih karo apa sing kita ucapake, tresna lan tumiba ing katresnan, iku ora padha, sanajan perasaane meh padha. Nanging cinta iku kaya angin musim semi cahya, udan jamur cahya. Katresnan, iku luwih saka unsur, iku daya lan ruang. Nanging iki ora ateges yen saka katresnan iku perlu kanggo ngilangi lan nimbang perasaan sing cilik lan ora perlu, sing gampang disebangke. Sawise kabeh, meh tansah, katresnan mundur saka tresna (kaya kasebut ing ndhuwur).
Saka kabeh sing kasebut ing ndhuwur, katrangan yen katresnan kudu nduweni kuwalitas sing padha karo katresnan, nanging uga duwe sawetara, khusus. Kualitas kasebut minangka sarana hubungan, lan sawetara romantisake gambar sing disenengi. Ayo kita nimbang maneh.
Gampang sesambungan karo, mesthine kanggo aku, lan dadi cetha kanggo kabeh, arang yen sesambetan apik wiwit kringet lan sangsara. Lan mesthi hubungan sing ora ana pangarep-arep kanggo nuwun, ora bakal nulungi apa-apa sing apik. Saka iki, yen katresnan, pisanane kabeh, dumadi ing pepadhang ing persepsi ing donya, kaya mangkono, pewarnaan donya ing warna jambon! Romantisisme tuwuh saka oyod sing padha, amarga kita ngerti yen kabeh wong duwe kekurangan dhewe, nanging ing wektu tresnane, kita ora weruh. Nanging, yen perasaane dadi cinta, awake dhewe wis sok dong mirsani, nanging kita bisa ngalahake utawa mbenerake.
Saka kabeh sing wis diomongake, iki ngrasakake yen rasa tresna sejati lan katresnan sejatine meh padha, nanging isih ora padha. Sawise kabeh, katresnan ora tresna, lan ora saben katresnan tuwuh dadi katresnan sejati!