Kabecikan - tandha saka karakter manungsa sing ringkih?

Kenapa akeh wong mikir menawa kebecikan minangka tandha saka karakter sing lemah? Mesthine, kasunyatane yaiku konsep "becik" asring dianggep kanthi konsep "lembut", "gampang tontonan", "tanpa spin." Nanging, nyatane, iki ora dadi. Kabecikan iku tandha saka kuwalitas sing positif, nanging ora bisa ditindakake. Tanda-tanda karakter sing ringkih saka manungsa beda banget. Kita bakal ngomong babagan kabeh iki, ngrembug topik: kebecikan minangka tandha saka wong sing ringkih.

Dadi, iku pancen angel diwiwiti, banjur kebecikan iku minangka salah sawijining ciri khas manungsa. Ing kasunyatan, iku ora supaya gampang dadi becik lan ora saben wong apik. Sayange, kebecikan ing donya modern ndadekake masalah. Wong sing seneng banget, coba ngapusi akeh lan akeh. Mulane kabecikan dianggep minangka tandha kuwatir, ora nyadari yen wong becik ora amarga dheweke iku lemah, nanging amarga dheweke mung nuwun marang kabeh wong. Ing kasunyatan, kabecikan manungsa minangka tandha yen wong bisa duwe perasaan nyata. Dheweke bisa tresna ora mung awake dhewe, nanging liyane. Uga, asring nandhang kapinteran minangka tandha wani. Kasunyatane yen wong apik ora ngidini ketidakadilan, lan, mulane, tansah nyoba kanggo nglindhungi wong sing lemah lan nglakoni kabeh kanggo menangake wong sing bener. Kanthi kelemahan kongenital, wong ora bakal rush kanggo nglindhungi sing kuwat lan gelo. Dheweke bakal nyoba ndhelikake wong liya, yen mung ora nandhang sangsara. Mulane, ing karakter sing lemah, ora ana sing kudu ndeleng kabecikan. Menapa malih, tiyang ingkang ringkih kadhangkala minangka tiyang ingkang ngapusi lan ngapusi ingkang kedahipun nylametaken kanthi saé lan siap kanggé tindak wonten ing nginggilipun amargi boten wonten tiyang ingkang nyentos. Yen wong duwe ati sing becik, iki ora ateges yen dheweke iku klambi sing ora ngetokake kepalane lan nindakake apa wae sing diprentahake. Nanging, wong apik ora tansah tenang. Kabecikan ora ngalang-alangi wong-wong sing cepet-cepet, nemokake hubungan, nepsu lan nepsu. Wong apik ora bakal ngrasakake sapa-sapa. Nanging, iki ora ateges yen dheweke bakal tetep bisu yen dheweke katon ora adil utawa yen wong bakal ora seneng marang dheweke utawa marang sanak-seduluré. Akeh alasan amarga misale jek wong apik ora bakal bisa menehi owah-owahan. Ngira-ngira wong kuwi, saben wong kanthi alesan minangka bocah cilik sing pucuk sing pucet saka swasana angin sing kaya angin. Ing kasunyatan, tampilan iki bener salah. Bodybuilders lan weightlifters uga apik. Lan, yen ora katon karo penampilan, ora ateges wong-wong kaya mengkono nyengiti donya kabeh lan terus nyoba kanggo nglumpukake wong, utawa malah mateni. Ing salawas-lawase, dheweke tansah ngajeni kaadilan lan nuduhake kekejeman mung ing ngendi perlu. Miturut cara, wong apik bisa kejam. Iki ora kabeh omong kosong. Kekejeman lan kabecikan bisa gampang digarap ing karakter saka siji wong. Wong kaya ngono kuwi sing nuduhake kekejemane ora kerep lan ora kabeh. Padha ngerti carane ngendhaleni awake dhewe, supaya ora nyinggung wong sing ora duwe dosa. Nanging, nalika wong sing luput bakal diukum kanthi sedhih banget. Wong sing luput sadurunge wong kuwi ora bakal ngira yen dheweke, ono, apik banget.

Ing kasunyatan, bocah-bocah wadon sing duwe ati apik banget ing urip. Kasunyatane, wong-wong sing apik mesthi luwih prihatin karo wong-wong sing dikasihi, nyoba nggawe wong sing nyenengake, mbayar manungsa waé lan kepinginan. Kanggo wong sing apik, wong sing dikasihi lan sanak keluarga asring luwih penting tinimbang awake dhewe. Mulane, dheweke siap nguripake gunung-gunung lan nguripake donya, yen mung kanggo wong-wong sing padha karo, iku seneng-seneng, apik lan nyaman. Kanggo wong apik, rasa seneng wong liya sing paling penting. Iku wong lanang sing ngreksa wong asing saka hooligan lan nransfer grandmothers tengen dalan. Padha nindakake iki ora nyatakake piyambak lan mbuktekake soko wong, nanging mung amarga padha ngapusi wong. Padha tumindak kanthi istimewa babagan kebecikan jiwa lan ora tau, ora njaluk apa-apa. Iki minangka ciri khas wong-wong sing becik - kanggo nindakake bab sing tanpa rasa syukur lan ora bisa duka nalika sampeyan ora entuk pengganti sing padha. Uga, wong sing apik ora bakal ngunggahake tangane marang bocah wadon lan ora bakal ngrasakake dheweke, kajaba dheweke ngarahake dheweke dadi panas putih. Wong lanang kuwi bojo lanang lan kanca apik banget. Padha tansah ngrungokake, nyoba menehi saran. Bantuan lan dhukungan. Wong kaya ora ngganti lan ora metu ing kahanan sing angel. Padha ora pracaya gosip lan ora percaya gosip. Mesthi, yen apik tenan, lan ora ndhelikake ing topeng kuwi. Ana wong-wong sing ngaku-ngaku dadi ati sing ati-ati kanggo menangake anake bocah-bocah wadon. Wong enom kuwi ngujo alam, ngetokake anak kucing lan anak kirik, seneng karo bocah lan tansah nyoba nglakoni apa wae sing apik. Nanging, kabeh iki njupuk kanggo acara. Ing kasunyatan, padha ngapusi arrogantly, mung kanggo entuk gol. Mulane, aja bingung wong bener lan wong sing nyoba dadi, kanggo narik kawigaten cah wadon.

Wong lanang apik kudu dihargai lan ora bisa nggunakake kebecikan, amarga sikap kasebut nguciwani urip kasebut lan ngilangi dheweke. Bisa uga ana wong sing becik, mesthine bakal dadi jahat lan sengaja nolak sipat karakter iki. Mesthi, ora ana sing bisa nolak, nanging akeh wong bisa ndhelikake kebecikan. Lan banget sedih kanggo katon, minangka wong tortures piyambak lan ngrusak pendapat liyane wong bab wong.

Lan yen wong sing jejere sampeyan ora bisa nindakake apa-apa, malu lan wedi kabeh, aja nyeluk dheweke "apik". Dheweke ora pantes. Dheweke mung ora bisa ngendhaleni lan luwih gampang kanggo nglebokake wong ing ngisor peluru tinimbang nyoba kanggo mbenerake kahanan kasebut. Wong kaya mengkono, asring ora kabeh. Padha ora duwe cukup tekad, sing ora nglindhungi piyambak. Lan wong apik, luwih kerep tinimbang ora, wicaksana lan sanajan padha bisu, iki ora amarga wedi, nanging amarga padha ora pengin ngencerake energi urip ing ora pantes.