Praktik nduduhake yen hobi bocah-bocah wadon meh tansah nyebabake reaksi negatif ing penggemar. Miturut panaliten anyar, ing antarane wong lanang enom antarane umur 20 nganti 27 taun, para penggemar tato, pasangan mung 18 wong saka 100. Nanging para penyayang enom sing ora seneng karo tato asli ora keganggu. Supaya apa sing kudu ditindakake penggemar nalika tresnane nggawe keputusan kanggo pindhah menyang ruang tato? Ternyata ana cara kanggo ngatasi bocah wadon saka tumindak sembrono.
Gambaran persepektif.
Lan sing paling efektif yaiku nyedhiyakake uripe ing kabeh warna sawise narik gambar. Apa wanita sing wedi banget? Pahlawan liyane saka novel misuwur, A. Dumas, ngrampungake teka-teki iki: wanita apa wae, sanadyan manawa yakin karo kaendahane, iku paling wedi mandhap. Lan crita-crita sing sengit saka keindahan sing diakoni, sing kaendahane disapu kanthi cemburu sing kuat saka para penyayang, bebener iki mung dikonfirmasi.
Kualitas wadon paling apik lan kanggo nggawe pondasiné kanggo kapercayan pacangan kanggo nyerahake tato. Dheweke ora bisa nyatakake yen infeksi kasebut ditindakake sajrone gambar bisa nindakake karo kulit dheweke, nanging uga dituduhake kanthi jelas: ana akeh gambar ing jaringan. Kajaba iku, ora nglirwakaké kasunyatan ilmiah sing nganggo prosesi taun kulit kulit manungsa digawe, lan cat tato kasebut dibusak. Mangkono, sawise 5-7 taun, gambar iki bakal katon bener blasphemous. Ing satengahe, argumentasi kuwi bakal nuduhake cah wadon sing milih dheweke nggolekake dheweke paling sethithik sepuluh taun. Saliyane, iki bakal nggawe dheweke mikir babagan sukses solusi ing jangka panjang.
Wanita sing misuwur amarga ora seneng. Lan dheweke dhewe ngerti yen kualitas kasebut ana ing dheweke. Mulane, kepiye nggoleki gagasan sing paling sukses babagan cara nyalahake bocah wadon saka tato, ora kanggo njupuk kauntungan saka kelemahane wanita iki? Kanggo nglukis dheweke ing kabeh warna, kepenak dheweke bakal weruh gambar sing padha suwene pirang-pirang taun, kepiye hard kanggo nggawe keputusan babagan kampanye liyane sing nyenengake ing salon, kanggo nggawa tato lan apa cetha sing elek nalika isih ana.
Kesalahan sing isih bisa diatasi.
Yen gambar-gambar ing mangsa sing ora dikeprincekake sawise teken saka tattoo ora ngrusak hawa nafsu, banjur bisa menehi dheweke kompromi konstruktif. Wekasane, keengganan wong kanggo ndeleng tato ing kulit kang ditresnani iku amarga, ora ana cara, kanggo komplek utawa kesenengan egois mung supaya ngalangi apa-apa. Dheweke kepranan karo kanca-kancane. Dheweke ora negesake kepinginan kanggo nggawe dheweke seneng. Dadi, dheweke bisa uga ora ngidini dheweke lan ngentekake wektu-wektu sing penting kanggo tetep bebarengan, kanggo dheweke ngerti dheweke ora pengin nggawe tato.
Kanggo nindakake iki, cukup setuju kanggo niru tato: bisa diarani breakdown, panggung awal utawa fitting, - kanggo saben bocah wadon, jenenge bakal cocog. Tokoh sing diajukake dening henna wis dicithak ing jero 2-3 minggu sing cendhak, sing cah wadon bakal cukup ngerti yen dheweke ora butuh tato. Pangerten iki bisa teka dhewe, lan bisa uga ditimbali dening komentar saka wong sing dipilih. Mung kanggo nggawe komentar negatif babagan gambar kudu banget ati-ati lan wicaksana. Ngarsane tato imajiner ora kabeh mbatalake sensitivitas sing luwih dhuwur saka jinis wadon. Yen pangerten iki ora katon, sampeyan bisa nyingkiri cah wadon saka tato kanthi cara liya, nanging luwih becik kanggo mikir apa sing perlu nalika dissuade dheweke, yen sawise dheweke bakal kobong karo kepinginan. Mbokmenawa iki minangka banget saka kepinginan bener, Gagal kang bakal nggawe sing kinasih, malah sethithik, nanging ora seneng?
Pengabaian.
Bocah-bocah wadon beda-beda. Kadhangkala padha tumindak kaya bocah. Lan ing kasunyatan iku cukup mung kanggo mbantah perhatian dheweke karo sing luwih apik tinimbang tato. Minangka maneuver distracting, sampeyan bisa nggunakake apa: saka pujian, hadiah sing elegan. Mung kanggo menehi perlu kanggo duwe nilai sing nyata, lan ora menehi jeneng rega penolakan. Yen ora, perasaan kontradiksi bisa ditindakake lan dheweke bakal ngganti dheweke nganggo tato, dheweke mesthi bakal njawab - apa-apa.
Mesthi wae pirang-pirang pasang, dadi akeh ciri bangunan ing antarané. Ana persamaan ing endi wae, lan dheweke ora duwe apa-apa kanggo dheweke. Ing pasangan liyane, kabeh wong tiran - banjur nglakoni tirani kanthi tresna marang kanca-kancane, banjur dheweke cocog karo skandal dheweke, ngiringi tembung-tembung sing nyerang dening larangan lan larangan sing ketat. Wong mbangun hubungan kasebut kanthi cara sing beda. Nilai-nilai sing relevan kanggo saben peserta komunikasi bisa uga beda. Dadi, kanggo dissuade saka tato bisa ora mung liwat substitusi sing dikarepake, nanging uga liwat demotivasi. Cukup, statement ultimatum kuwi jinis "kita, utawa tato".
Nalika artileri abot entuk perang.
Kadhangkala, ora ana persuasi, pitutur, utawa bribery, utawa bantuan intimidasi. Lan ora pengin ilang kekasihé. Kene dheweke mung duwe siji cara. Luwih tepat, loro, nanging sing kapindho - kanggo mlebu menyang bocah wadon lan ngidini nggawe tato. Lan alternatif kanggo kaputusan nemen iki yaiku kanggo ndherek nyebabake wong-wong kang mratelakake pendapat. Utawa, sapa sing bakal ditampik, dheweke wedi. Mesthi, kanggo miwiti, sampeyan mung bisa ngancam marang wong tuwane babagan maksud dheweke. Nanging ora sengaja generasi lawas ngresikake tato sing dianggep prejudis. Mulane, sapa wae sing bisa ngrungokake hipotet: para sadulur, pacar, kolega, wong tuwane (kalebu wong) bisa lunga. Contone, sampeyan bisa nyenengake idola kanggo kemurnian kulit wanita - yen iki, contone, yaiku bintang domestik sing ora kalebu penerbangan dhuwur. Bener, sampeyan kudu nglampahi kathah dhuwit.
Yen mayoritas konco bocah wadon ndhukung keputusane, sampeyan bisa nyoba kanggo ngganti pendapat kanthi nuduhake bagiyan asli yaiku - tato. Meh saben mangerténi babagan kasunyatan sing kriminal lan pasien rumah sakit psikiatri wiwit nggawa wong pisanan. Kajaba iku, ing berkomunikasi karo pacangan sampeyan, sampeyan uga bisa nggunakake argumentasi adhedhasar kasunyatan sing tato iku akeh bocah-bocah wadon sing duwe apa-apa liya kanggo ngarahake.