Dadi, ayo ngomong babagan biografi Sergei Yesenin. Biografié diwiwiti ing désa Konstantinovo, ing provinsi Ryazan. Ing kulawarga Esenin ana bocah lanang, sing jenenge Seryozha. Iki kedadean tanggal 21 September 1885. Ing taun 1904, Sergei dikirim kanggo sinau ing sekolah Zemstvo. Sasampunipun lulus, Sergei dipunkintun sinau ing gereja lan sekolah guru. Senadyan kulawarga Yesenin minangka petani, wong tuwa ngupaya bocah kasebut dadi wong sing sinau lan entuk manfaat ing urip.
Mulane dheweke ora gelem nalika bocah mau mutusake menyang Moskow nalika umur pitulas taun. Young Seryozha tindak menyang ibukutha, ing ngendi biografié rampung. Lan ora angel ngomong apa luwih apik: manggon urip sing kaya mengkono, nulis puisi sing mulya lan lunga kanthi enom banget utawa manggon ing dina sing paling tuwa dadi wong paling gampang. Nanging, saiki ora ana sing bisa diganti, dadi ora bisa dipikirake babagan apa sing ora bakal kelakon.
Lan nalika taun 1912, Sergei Yesenin pindhah menyang Moskow lan mulai kerja ing toko buku kasebut. Banjur dheweke entuk tugas ing omah printing ID Sytin lan wiwit entuk dhuwit cukup kanggo bisa entuk urip ing Moskow. Ing kasunyatan, wong teka ing ibukutha ora mung entuk dhuwit. Dheweke duwe gol lan ing taun 1913 Esenin nglakokake. Penyair masa depan mlebu Universitas Rakyat Moskwa dijenengi Shanyavsky di Fakultas Sejarah dan Filsafat. Sajrone pasinaon ing universitas, Sergei uga kerja ing omah printing. Karya iki ora mung nguntungake. Ana ing kono Sergei bisa ngerteni para penyair sing minangka bagian saka Surikov Literary and Music Circle. Sanalika, kenalan kaya mung perlu kanggo penyair nom-noman lan dheweke seneng banget dheweke bisa komunikasi karo wong bakat.
Nanging Yesenin pancen adoh saka wong biasa. Ing taun 1914, dhèwèké ngrambah ing ngendi puisiné diterbitaké. Publikasi iki digawe ing majalah anak Mirou.
Taun sabanjuré Esenin tindak menyang Petrograd. Ing kana dheweke bisa ketemu karo pujangga gedhe jaman nalika Gorodetsky, Blok. Yesenin enom maca dheweke karya-karyane lan coryphaeuses memuji bakaté. Ing kono uga, Yesenin wiwit hubungane karo "penyair petani anyar". Taun liyané liwati lan Yesenin wis bisa ngetokake koleksi pisanane. Iki diarani Radunitsa. Iku koleksi iki sing dadi awal popularitas lan ketenaran panyair. Ing wektu kuwi, Yesenin uga ditampilake ing Tsarskoe Selo ing ngarep permaisuri lan putriné. Dheweke ora ngerti yen ing setahun ora ana ratu utawa wadon. Lan dheweke kudu nyetel kekuwatan anyar, sing diwenehake dheweke, nanging ora bisa ditampa ing pungkasan.
Ing taun 1918-1920, Yesenin ana ing bunder Imagene. Ing kasunyatan, ing wektu iku, dheweke isih ora ngerti carane kabeh tindak-tanduke serius lan terus kanggo urip sing luwih disenengi malah sadurunge tekane kekuwatan Soviet. Yesenin minangka bocah enom sing umur rong puluh taun. Mesthi, dheweke ora pengin mikir apa sing kudu ditulis lan nulis kanthi bener. Nanging dheweke tansah seneng mikir ngombe sing apik lan wanita enom sing ayu. Yesenin tresna karo akeh bocah wadon. Dheweke pancen apik banget, cerdas lan menarik. Kajaba iku, dheweke ngerti carane maca puisi lan, nalika iku, dheweke ora disiksa dening tragedi urip. Mulane, para wanita padha tresna marang Esenin lan sumpah marang dheweke ing raos abadi. Sawetara wong-wong mau digawa menyang mburi nyawa, kaya Galia Benislavskaya, sing tresna marang Yesenin kabeh urip kanthi setya lan setya, nanging dheweke ora ngenteni rasa resik saka dheweke.
Ing taun 1921, Yesenin tindak menyang Asia Tengah, ana ing Urals lan Orenburg. Banjur dheweke menyang Tashkent menyang kanca, Shiryaevets. Ana ing kana dheweke ngandika marang pamirsa lokal ing wayah sore, lan uga ngrungokake cerita rakyat lokal lan mlaku ngubengi Tashkent.
Ing musim gugur taun 1921, Esenin ketemu Isadora Duncan, sing dadi katresnan lan kutukane. Piyambakipun sampun nikah kanthi cepet - enem wulan sasampunipun kapanggih. Yaenin urip setahun lan setengah ing Amerika, nanging negara iki ora cocok karo dheweke. Dheweke kepengin mulih menyang Rusia. Duncan ora mangerteni iki lan sasampunipun bali menyang panyairane deweke lan ibune Ayers.
Ing wektu kuwi Yesenin wis dadi wong sing ora seneng ing negarane dhewe. Kasunyatane, dheweke terus ngritik lan ngumumake babagan agensi penegak hukum. Apa mung siji karya pungkasan - "Negara Scoundrels." Ing kana, penyair nyatakake kabeh sing dikira, lan mulane dheweke narik kawigatene organ-organ khusus sing dipimpin dening Trotsky. Sasampunipun Yesenin wiwit ngombe langkung lan langkung asring. Dheweke dipuntudhuh tumindak kasar, lan dheweke ora bisa metu saka depresi, amarga dheweke mangerteni yen dheweke terus ditonton. Sergei yaiku wong sing tuwuh gratis lan ora ngerti, amarga dheweke pancen diandharake ing kandhang, terus dipantau lan disiksa. Kanggo wong iku ora bisa ditrima. Supaya entuk dhawuh, Sergei malah nikahi putu wadon Tolstoy, nanging perkawinan iki ora bisa rampung. Ing pungkasan taun 1925, Yesenin dilebokake ing klinik neurologis. Nanging dheweke ora ana ing kana, amarga dheweke felt lan mangerteni yen dheweke ditonton. Sergei pindhah menyang Leningrad, lan sawisé iku negara iki disabetake dening pemikiran sing nyenengake bunuh diri saka penyair nom-noman. Bab iki durung dingerteni apa sing kedadeyan ing wayah wengi tanggal 28 Desember 1925. Ing pungkasan taun 80an, komisi diwenehake, sing ditemtokake yen Yesenin wis mateni awake dhewe. Nanging, akèh sing ditindakake, tembung lan aksara tegese penyair ora pengin mati kaya sing dikarepake wong liya. Nanging, ing pundi wae, esenina ing wayah wengi iki lunga, lan ing meja ana lembaran kanthi puisi ditulis ing getih.