Nanging, prajurit-prajurit sing ditemokake ing pulo kasebut mung sethithik sing ora dimangerteni lan suku bangsa liar, sing ati-ati nggawa dalan sing angel banget. Iki dalan kanggo sawetara alesan tindak liwat tutuk, lan banjur diuripake menyang weteng, minangka ditemtokake prajurit kepencut. Anatomi saka prajurit, sing dalan menyang jantung teka saka mripat lan kuping langsung menyang jantung, beda banget karo wong asli.
Warriors disebut wong pribumi, amarga komuni karo dheweke nimbulaké gerah lan kudu luwih wani. Lan para prajurit wong durjana ngarani wanita. Apa tegesé ing basa barbar kasebut, para prajurit mutusake ora ngelingi, lan wiwit sinau basa, kabiasaan lan kabudayan manungsa.
Sawise ngisi sawetara wakil suku lokal, prajurit ngadegake kekurangan budaya. Banjur, nemokake manawa wong duwe kebiasaan meh padha, para prajurit engraved ing watu kasebut kanthi dawa babagan kebiasaan kasebut. Kebiasaan dasar, kayata, beda-beda jinis swara sing ditemokake nalika turu (diarani mendengkur), nalika mangan (champing), sawise mangan (swara uterus, amarga panganan ora dijenengi). Ana uga kabiasaan mantep kanggo mbuwang kulit, klub, tukang pencari lan barang-barang pribadi liyane ing saindhenging kamp pengungsi, diiringi kebiasaan nggoleki babagan nggoleki barang sing dijenengi, menehi artefak wong liya lan gelut kanggo wong sing duwe. Kebiasaan sing paling umum saka prajurit diakoni minangka untidiness. Iku minangka karakteristik saka meh kabeh wakil saka suku pribumi, lan sawise pemikiran saka prajurit mutusaké sing tujuan pakulinan iki minangka ambune tajem, ora nyenengake lan terus-terusan, sing diterbitake dening wong.
Minangka ditemokake, basa pribumi, saliyane jeneng obyek sing saben dinten, kasusun saka papat utawa lima tembung dasar, lan turunan saka wong-wong mau. Tembung kasebut tansah dipigunakaké déning pribumi, lan mbokmenawa ora nduwèni makna tartamtu, nanging dimaksudaké kanggo nguataké tegesé tembung kasebut. Klompok iki tembung saka prajurit wis dicathet kanthi akurat ing dhaptar ing watu liya lan diarani mate kanthi swara tembung sing paling kerep digunakake ing ungkapan kasebut.
Komunikasi lebur para pria ing jero komoditas iku gampang banget lan digodhog nganti pirang-pirang jenis perilaku. Tipe loropaken - pirang-pirang wong lungguh, ngombe cairan stinky saka labu, lan nggawe siji ing pundhak. Saka wektu kanggo wektu salah siji saka pribumi ngucapake tembung ing native, sawise sing liyane bledosan karo seri swara resembling neighing. Tipe sing ora bisa dianggep asor - pribumi ngadeg ing ngarep lan frase silih ganti sing kalebu tembung saka klompok tikus, nalika nggawe gerakan menacing menyang mungsuh. Kaya sing kacathet karo prajurit wadon, tembung kasebut uga digunakake ing jinis komunikasi sing ramah, nanging padha diucapake kanthi nada sing beda. Tipe tingkah laku sing mokal ora bisa dianggep dileksanakake ing perkawinan siji-kanggo-siji, siji-kanggo-akeh lan akeh-kanggo-akeh sesambetan.
Minangka asil sinau, para prajurit ngadegaké aturan dhasar kanggo awake dhewe, sing kudu ditrapake kanthi bener, makarya karo wong, lan diukir ing watu katelu:
- Kanggo narik kawigaten manungsa kudu nyenyet asih, ngguyu alon-alon utawa ngenteni lashes
- Kanggo meksa wong ngetutake sampeyan kudu ngapiki, nuduhake tungkak ing ngisor awakmu, utawa lumaku ing ngarepe wong wadon kanthi gaute wong wadon orangutan
- Kanggo nggawe wong nindakake tugas ing papane, wong kudu ngaku dadi luwih bodho lan ora kuwat tinimbang wong
- Supaya wong bisa apik lan apik, kudu nguwatake dheweke supaya bisa ngumbah kanthi nggunakake kekuwatan lan njupuk barang kanggo dheweke ing ngendi wae
- Kanggo mbenerake prilaku manungsa, perlu nggunakake metode dorongan lan hukuman kanggo latihan
- Kanggo ngoyak wong, kudu dipangan, disandangi lan disajikake.
- Kanggo wong kanggo ngetrapake dheweke suwene suwe, kudu tresna marang dheweke.
Saiki, nalika sampeyan wis nyinau aturan dhasar kanggo sesambungan karo wong, sampeyan bakal ngerti cara kanggo nyekel, ngalahake jejak, ngetrap lan nggunakake ing farm kaya wong liut minangka wong.
Sugeng mburu sampeyan, adhine ...