Sayange, katresnan ora njamin yen wong bakal bebarengan ing salawas-lawase. Iku kedadeyan yen wong sing pinter kudu ngetrapake. Apa iki kedadeyan lan apa sing dadi pilihan sing angel kanggo wong lanang lan wadon?
Diversified statuses
Ing dongeng para princes tansah nggarap Cinderella miskin lan manggon kanthi seneng sakwise. Nanging ing urip kabeh bisa kelakon beda. Wong kanthi status sosial sing beda bisa dadi angel banget. Kasunyatane, yen sesambetan ora bisa dibangun ing katresnan piyambak. Wong uga kudu nduweni kapentingan umum, pandangan babagan kahanan lan sateruse. Ing pungkasan, wong kudu ngerti apa sing bakal dibahas. Nanging nalika wong lanang lan bocah-bocah wadon wis dewasa ing kelas masyarakat sing beda-beda, padha duwe gagasan banget babagan kesalahan, kesusahan, lan liya-liyane, supaya cepet banget anggone dadi bareng. Senadyan hubungan kasebut berkembang dadi skandal, tuduhan siji-sijine ora ngerti. Ing wektu sing padha, wong terus rumangsa seneng, nanging isih ana apa-apa sing bisa nindakake apa-apa kanggo awake dhewe. Nanging, iki ora nggumunake, amarga ourindividual tansah dibentuk miturut pengaruh masyarakat ing ngendi kita tuwuh. Senadyan, yen kita diselehake ing habitat sing beda, banjur kanthi sadar utawa tanpa sadar, wong bakal wiwit nolak apa sing ngubengi dheweke. Dadi, Cinderella tresna marang para pangeran, nanging mung ora bisa nahan donya mulya saka wong sing dipilih, sing bocah-bocah wadon prasaja ora duwe apa-apa.
Incompatibility saka karakter
Ana kahanan nalika para pecinta diverge, amarga padha terus skandal lan sumpah. Alesan kanggo iki karakter ora kompatibel. Menapa malih, wonten ing ngandhap bab ngelawan babagan karakter ingkang ngelawan, inggih punika, ingkang sami. Contone, wong lanang lan wong wadon iku pemimpin miturut alam. Padha digunakake kanggo tansah dominasi sesambetan. Lan bakal dadi salah sawijining wong-wong mau kudu nindakake apa-apa. Alami, kabeh wong kepengin nggawe wong liya kanggo nggawe konsesi. Vitoga, antarane para penyanyi terus-terusan nyebrangi pertelagahan lan perselisihan lan ora ana sing kepengin mlebu. Mulane padha diverge. Mangkono wong kaya bisa tresna saben urip kabeh, kene mung bisa bebarengan ing wong iku ora mungkin. Paling kerep, pasangan kaya mengkono nggabungake kaping pirang-pirang, nanging sasampunipun rekonsiliasi gembira, pratingkah maneh wiwit. Kasunyatan punika wanita lan bocah-bocah wadon kuwi ora duwe toleransi lan kepatuhan sing cukup. Padha ora gawe kompromi, utamane karo wong sing cedhak. Iku perlu kanggo wong kaya kanggo dipasangkan karo partner banget manut sing mung ora bakal menehi perhatian kanggo stubbornness sing.
Wacana sosial
Akeh wong sing ditindhes dening pendapat umum. Wong sing seneng ngobrol karo kanca-kancane padha rembugan karo kanca-kancane. Nanging, sampeyan bisa ngomong yen sampeyan tresna, sampeyan ora bakal menehi perhatian marang pendapat umum. Nanging kabeh iku ora kaya prasaja. Contone, ing kulawarga banget agama, dheweke ora bakal nampa wong liya agama utawa ateis, manawa bocah wadon utawa pacar ora seneng marang wong sing dipilih. Masyarakat kaya mengkono bakal terus ngumumake protes sing cetha marang wong kasebut. Ing kasus iki, ora ana sing mikirake perasaane wong nom-noman, saben wong percaya yen dheweke nglakoni apa sing bener lan praktis nglindhungi pikiran sing enom saka piala, sanajan ing kasunyatan, pasangan sing tresna kudu nandhang ancaman iobida saben dina, ngrungokake pidato sing ora becik, ancaman. Ing kahanan kaya mengkono, cepet utawa mengko mung bisa dadi bagian amarga psyche ora njaga tekanan kasebut. Luwih apik kanggo wong-wong sing bisa pindhah menyang papan liyane, adoh saka kabeh sing nyoba ngobong urip, ditrapake kanthi niat sing bener. Nanging luwih kerep tinimbang ora pasangan kuwi ora duwe kesempatan kanggo ninggalake kutha pribumi utawa desa lan mbaka sethithik meksa masyarakat dadi ora bisa ditrima lan kudu dibubarake supaya ora mung goane. Sayange, ana kasus nalika pasangan kuwi ora bisa urip tanpa siji-sijine, nanging dheweke ora pengin manggon ing tekanan kasebut. Ing kasus iki, pasangan sing paling kerep pindhah menyang suicides kaping pindho kanggo nyingkirake tekanan urip lan ora tau ditindakake.
Aku ora pengin ngrusak urip
Ing pamisahan wong bisa nyetop para priyayi elit. Ing kasus iki, wong mung mangerteni yen dheweke ora bisa menehi sapa sing dikasihi. Alesan bisa beda: karakter sing ngelawan, gol sing beda lan liya-liyane. Contone, wong ndeleng yen bocah wadon sing paling tresna iku seneng banget, seneng rusuh lan romantis. Dheweke percaya ing dongeng lan kepengin wong sing seneng nggawe kisah iki kanggo dheweke. Dheweke duwe ambisi lan kepinginan banget. Dheweke tansah perlu komunikasi, teka karo sing anyar, lelungan lan liya-liyane, lan wong nom-noman kuwi wong sing ora sopan, sing bener-bener nyoba nglakoni apa sing dikarepake wong wadon, nanging kabeh wis diwenehake marang dheweke kanthi susah lan dheweke sadhar yen dheweke ora bisa dadi wong kaya dheweke perlu. Kanggo sawetara wektu dheweke kanthi tulus nyoba kanggo ndandani kabeh, nanging banjur wiwit ngerti yen wong mung ciloko jejere dheweke. Sanajan dheweke ora nuduhake iki, dheweke ngerti yen angel iku lan mangerteni yen bakal luwih angel. Ing kahanan kaya mengkono, babak kapindho ora sengaja nyadari kenapa kedadeyan kasebut. Padha duka karo wong sing dikasihi, mung ilang saka nyawa, nyalahake wong-wong mau amarga dheweke keset, banget bodho, lan liya-liyane. Ing kasus iki, wong sing tresna bisa mulya. Dheweke dadi korban, pracaya yen pilihan paling apik bakal nandhang sangsara saiki lan supaya katresnan iki golek wong sing bisa menehi dheweke. Mesthi, ora saben wong seneng karo priyayi iki. Sawetara isih teka ing kesimpulan yen luwih becik karo wong sing ditresnani kanggo nampa, nampa luwih saka urip tanpa. Nanging ing pirang-pirang kasus, wong ngakoni menawa pamisahan iki wis nguripake wong-wong sing tumindak kasebut rampung. Mbokmenawa, iki alesan sing paling sumelang kanggo wong sing tresna marang bagean. Ing kasunyatan, ing kasus iki kabeh bisa diatasi, nanging, sayangé, wong liya arang ngerti kapan lan kepiye carane. Panjenenganipun nyuwun piyambakipun, piyambakipun badhé kepencut dados pamitan lan mboten mangertos menawi piyambakipun sedaya badhé nampi gesangipun lan kasenenganipun piyambak. Lan nalika nerangake eling, wis kasep kanggo ngganti apa wae.