Apa wong ora bakal mikirake apa sing bakal ditemokake ing mangsa ngarep. Wong-wong tansah wedi dening ora bisa ditindakake lan ora weruh. Apa sing bakal dak kira saka sesuk, lan yen ora apik, kepiye aku bisa ngindhari? Ana wong sing ngomong nasib ditulis dening pasukan sing luwih dhuwur, lan ora bisa dihindari, apa wae sing sampeyan lakoni, lan wong ngomong yen "nasib ana ing tanganmu," sing dikarepake, dadi urip. Ing tembung, sing dikarepake lan urip, tegese yen kepinginan kita ditakokake dening wong sing luwih dhuwur lan kita mikir yen kita pengin, lan ora ana wong liya sing terus-terusan ngupaya mujudake kepinginan kita. Mungkin iki tegese nyatane nasibe kita wis disegel? Lan ngandika yen "pati nunggu sampeyan, nanging sampeyan bisa nyegah," iki mung convolutions penting liwat kang kita kudu pindhah menyang tekan ngarep. Ramalan wis diciptakake supaya ora nyuda. Predicting mangsa, kita bisa ngarahake gesang kita, overlaking clumps saka ala lan negatif. Nanging ana sing mamang babagan iki, lan wong wedi karo roh lan memedi, pracaya karo pratandha, lan spits saben limang menit liwat pundhak kiwa.
Ing abad kepungkur, sing ngerti carane ngramal mangsa bakal dieksekusi kanthi cara sing paling nyasar. Wong kaya kasebut disebut para penyihir, lan ora populer ing kalangan warga biasa. Luwih tepat, padha seneng popularitas, nanging ora paling positif. Dipercaya manawa wong kaya mengkono bisa komunikasi karo donya liyane, bisa nyebabake pati, lan kabeh misfortunes lan penyakit ana ing atine.
Saiki, ramalan minangka jinis dhuwit sing paling populer. Yen padha ora ngerti carane ndhelikake kemampuane sadurunge, dheweke ora ngerti carane menehi kabar marang wong liya babagan ora nduweni. Lan ing radio, lan ing TV, lan koran - kabeh media ditangkap dening iklan kabisan ajaib wong mukjizat. Ana pirang-pirang penikmat, salon sing apik, kanggo layanan sing mbutuhake dhuwit sing gedhé, njanjèni sampeyan sing marasake awakmu, kuwatir, mantra, lapel. Lan saka receptions kanggo charlatans iki, wong ora duwe masalah, mung kita ilang dhuwit muspra. Ing bidang dagang ing layanan adikodrati, sayangé ora ana dhuwit bali lan ora ana angger-anggering hak-hak konsumen. Lan sanajan sampeyan miwiti nyandhang dhuwit, sayangé, ora angel kanggo mbuktèkaké kesalahané, lan malah luwih kuwat kanggo njaluk dhuwit maneh. Lan dhuwit ing bal-balan iki ora cilik. Penyembuh sejatine ora nggunakake dhaptar rega, padha bisa kanggo entuk manfaat saka manungsa, lan nampa apa wong menehi rasa syukur.
Ing negara-negara sing beda, cara panularan, saben wong super manungsa nduweni cara dhewe kanggo mujudake kemampuane. Nanging, pracaya, ing kasunyatan manawa ing saben wong ana kabisan super, mung duwe pangembangan sing kuat ing wong, lan wong sing kuwat. Sawise kabeh, para ilmuwan wis mbuktekaken yen wong nggunakake kemungkinan otak mung 3% saka 100.
Ramaku kanggo tresna, bocah wadon arep sinau kanggo urip , lan saiki aku bakal mbantu sampeyan karo dina iki. Punika cara tradisional lan prasaja kanggo nemtokake apa wae cah wadon. Sampeyan kudu konsentrasi dhisik lan mrantasi kanthi temenan, banjur bukak buku lan maca paragraf kanthi arbitrari. Utawa, sampeyan bisa nemokake nomer kaca lan baris ing ndhuwur utawa ngisor. Utawa mbukak buku kasebut sacara arbitrar lan narik driji kanthi acak. Sanadyan, rejeki kasebut ora bisa digunakake dening kitab apa wae jenis biologi utawa fisika. Kanggo ramalan iki buku " bibliomania " kayata Kitab Suci, Injil, Pandhita digunakake. Wiwit cilik, bocah-bocah wadon wiwit ngira puisi Homer, Pushkin, Shakespeare - lan rejekine nyatakake karya kasebut diarani " rhapsodism ."
Tipe sing luwih gedhe saka keberuntungan sing dipikirake kanthi guess. Tombol dicopot nganggo tali dawa lan ujung liyane tatu ing driji. Tombol bisa muter kanthi cepet utawa ayunan, utawa bisa tetep ora bisa ditindakake. Lan, fluktuasi tombol sing ditanggepi nemtokake jawaban kanggo pitakonan sing ditakon. Pitakonan kasebut bisa dijaluk kanthi sora utawa mental. Tinimbang kunci, sampeyan bisa nggunakake werni amber, luwih saka cincin kawin. Cara ngapusi iki disebut " pendulum pendulum ". Lan yen pendulum diputer ing bunder, jawaban kasebut positif, lan yen pendulum swung saka sisih menyang sisih, jawaban kasebut negatif. Dadi, wiwit kunci iki diwenehi sifat sihir, amarga kunci bisa mbukak kunci, lan mulane wong percaya yen kunci uga bisa mbukak selubung rahasia ing mangsa ngarep.
Uga ing dina sing lawas, iku misuwur kanggo dibagi kanthi jarum - " Akumantiya ". Yen sampeyan tiba-tiba mikirake guessing ing jarum, sampeyan dhewe ora kudu ngira, utawa ora bakal bener. Sadurunge, bocah-bocah wadon takon kanggo nanny utawa manuk dara. Vorozheyka njupuk loro jarum lan smears karo lard lan irungnya menyang kaca banyu. Lan yen jarum kasebut tenggelam, banjur iki tandha-tandha ora becik, nanging yen jarum padha teka - banjur iki kanggo perkawinan awal, lan yen jarum disebarake siji marang liyane - banjur tegese ana alangan saka wong sing nandhang sungkawa, yen padha diverge ing arah liyane - banjur iki nyimak urip sing ora kawin.
Padha dikira lan ing jarum liyane. Kita njupuk 25 jarum, kanthi saksampune dilebokake ing mangkuk banyu udan lan weruh: yen jarum ngandhakake kanthi bebas, mula sing dikembangake bakal ora bakal campur tangan, yen jarum kasebut loro-lorone, banjur ana kendala yen ana telung kesulitan serius.
Yen saiki ngombe tèh utawa warung lan maca artikel iki, mula aku ngerti yèn temon utawa tèh kopi. Contone, ing jaman kepungkur ditemokake yen godhong tèh sing ngambang ing tèh nduwèni wujud, lan yen katon kanthi rapet, sampeyan bisa ndeleng sawetara gambar. Tassiomantiya - sing diarani rejeki ing papan kopi lan godhong tèh. Kanggo ngetutake godhong tèh, sampeyan kudu nyampur sendok teh godhong ing tuwung. Sampeyan perlu ditrapake yen tuwung dadi transparan, lan kudu nutupi tuwung kanthi tutup sajrone 10 menit. Nalika tèh wis digawé, sampeyan kudu fokus ing masalah kasebut, kanthi nggunakake paningalan sing pengin dilakoni. Varian lokasi godhong tèh ing sajroning tuwung bisa nganti 60, nanging nganggep paling dhasar.
Yen masakan sing ana ing ngisor, lan ing sisih kiwa ana siji godhong tèh, lan ing sisih tengen loro, iki tandha apik. Sampeyan nunggu sukses ing kabeh urusan sampeyan.
2. Yen godhong tèh loro teka saka rong sisi, lan ing sisih ngisor ing sisih tengen, godhong tèh cilik bisa kedher, mula iki minangka tandha sing ora becik. Anticipating a quarrel with a native person, supaya dadi luwih resik.
3. Yen godhong tèh loro tawa nutup ing sisih tengen, lan rong godhong tèh amba durung kasor ing sisih kiwa, iki tegese sampeyan ora nindakake kanthi becik ing kabeh kasus, nanging ketemu karo wong sing cedhak bakal ngilangi kabeh masalah.
4. Yen kabeh godhong teh ditinggalake ing ngisor, lan ing sisih kiwa, godhong tèh loro, mula iki tandha dualitas, mbok menawa apik lan ala. Kanthi tandha iki, nyegah saka lelungan. Nanging tandha iki bakal njanjekake owah-owahan apik ing sesambetan pribadi.
5. Yen kabeh godhong teh ditinggalake ing permukaan, iki tandha yen sampeyan ora bisa nggawe teh. Godhok banyu kaya ngono.
6. Yen godhong tèh metu separo, lan loro utawa telu munggah rada saka ngisor, banjur iki minangka tandha yen sampeyan tansah lan kabeh iku beruntung.
Sastrawan iki diarani wong Tionghoa, uga Eropa. Padha beda-beda yen ing Eropah kanggo panemonan padha nggunakake godhong teh, ora teh. Wong sing diwenehi ngombe kudu diencerake ing gerakan circular lan ditindakake kanggo diviner. Genggaman tuwung iku wong sing tak kira, lan wilayah sing ana ing lingkungane wong. Pucuk cawan iku saiki, lan ngisor iku mangsa ngarep.
Sampeyan bisa nemokake apa-apa - sing utama iku pracaya. Ing jaman kapungkur, obyek kasebut digawé ora biasa. Saben subyek diwenehi kakuwasan khusus, lan wong-wong percaya. Mbokmenawa, ana masalah saran utawa hipnosis diri. Malah kabeh tandha-tandha iki babagan kucing ireng, nggawa misfortunes, ora bisa digunakake. Aku, umpamane, seneng kucing ireng, lan aku ora ngandel yen dheweke wis males, lan ora ana tuduhan kanggo aku. Kaya ing lagu:
"padha ngomong, ora luck,
yen kucing ireng ngliwati dalan,
nanging saiki, sabanjure,
mung kucing ireng lan ora ana luck. "
Lan sing pracaya ing kabeh iki, dheweke wedi, lan ketaman dheweke narik kawigaten dheweke. Fortune, lan pracaya mung apik, nyopir adoh ala. Aku percaya yen kabeh iku ana ing tangan kita, lan urip kita bisa dadi putih, tanpa bar ireng lan titik, mung pracaya marang bab-bab sing becik, lan ora ana sing bakal kelakon!