Perasaan kecemasan iku sumebar ing saben kita, ora kanthi kabar. Nanging endi wates sing goyah antarané reaksi normal marang bebaya sing disebabaké déning naluri pelestarian, lan nyiksa wong liya lan liya-liyané ing fiktif? Kesenengan, kuatir, wedi, lan phobias minangka topik obrolan kanggo dina iki.
Seringkali kuatir minangka reaksi emosional kanggo kahanan sing angel. Ing kasus iki, cukup alami lan normal. Kasunyatane yen rasa wedi, uga manifestasi saka sembarang emosi, minangka komponen sing bisa ditemtokake kanggo urip. Iku alam dhewe, iku wis rampung dening evolusi. Sawise kabeh, yen ora ana rasa kuatir lan rasa wedi, awak bisa cepet nyiapake lan nanggapi ancaman sing tiba-tiba. Yen kita ora duwe wektu kanggo nimbang kabeh lan mikir, nalika ora ana wektu kanggo panalaran lan analisis sing panjang, karya naluri pelestarian diri kalebu. Iki mbantu awak supaya tumindak kanthi algoritma sing jelas, disetel kanggo ewu taun, ing ngendi kabeh ditulis kanggo awak, cara lan apa sing kudu dilakoni, lan program iki bisa digunakake kanthi refleks ("yen sampeyan bisa menang, utawa mbukak, yen mungsuh luwih kuwat").
Sing kuwat nempuh awake dhewe
Nanging, kedadeyan kasebut, kekuwatan kita ngluwihi kahanan, sing gegayutan karo apa sing dadi. Banjur kondhisi iki bisa nambani kita lan ningkatake kualitas urip kita kanthi dramatis. Ing kasus iki, kita wis ngomong ora babagan kuatir, nanging ngenani rasa wedi. Takeran iku emosi sing luwih konkrit lan obyektif tinimbang rasa kuwatir, yaiku sifat umum. Kekuwatan bisa dibandhingake karo tim tandha pambuka, ngarahake awak dadi negara mobilisasi. Mobilisasi kasebut bakal diiringi dening nada otot sing tambah, ningkatake karya organ internal lan sistem sing tanggung jawab kanggo otorisasi aktif perlindungan awak (jantung, pembuluh darah, paru-paru, otak, dll.). Wedi, ing tangan liyane, bisa dibandhingake karo sinyal "Perhatian! Kita diserang! Simpen dhewe, sing bisa ... ". Kadhangkala wedi nduweni efek paralyzing ing awak, pikiran lan karsa manungsa. Apa sing paling sumelang yaiku yen ing kasus kaya dene kita dhewe yaiku "boas" lan gemeter karo "teror" teror.
Sauntara kuwi, wedi, ora cetha karo kahanan njaba, yaiku, minangka kebiasaan ala, dipicu lan didhukung dening program pamikiran sing sebanding karo program sing mlaku ing komputer. Luwih, iki jenis "virus komputer", dibuwang ing endhas dening "sumur", utawa "ditabuh" ana dening pengawasan dhewe. Manungsa lair tanpa rasa wedi. Anak cilik ora wedi nyentuh geni utawa ula, kesandhung, tiba, lan liya-liyane. Kekirangan padha katon ing pungkasan, kanthi pengalaman sing diduweni. Dadi kita katon, tinimbang urip, nyenengake urip, "endi kanggo nyelehake jerami" lan "kepriye sampeyan ora bisa ngliwati." Saka kenalan anyar kita ngenteni trick kotor, saka kanca-kanca - treachery, saka tresna sing - treason, saka pangritik - tegese lan pemberolan, ing Ès - tiba mokal. Iki, kanthi cara, bisa nimbulaké tiba-tiba nyata, kaya otot sing lumpuh kanthi rasa wedi sing digeser lan ora manut, lan otak pancen ngupayakake ngleksanakake program negatif. Yen sampeyan nggoleki apa-apa utawa sawetara cacat, amarga sampeyan butuh barang utawa wong wedi, manawa sampeyan bakal nemokake fly iki ing ointment ing ointment.
Trik Million
Nalika panik, kuatir lan ketegangan dadi kuwat lan reguler, diarani fobia. Phobia (saka basa Yunani fobos - wedi) minangka rasa wedi lan ora kakehan tumrap obyèk, tumindak utawa kahanan individu. Wong sing nyenengake fobia cenderung wedi amarga saka siji gagasan utawa kahanan sing ngalang-alangi. Biasane, padha aran cukup nyaman ing kahanan sing padha bisa ngatasi faktor lan pikirane babagan iki. Nanging, akèh wong sing wis ngerti yèn wedi sing ditandhingaké ora bisa ditrima.
Aja mikir sing wedi mung subyek menyang "psychos." Saben kita duwe sawetara wilayah, kahanan utawa obyek sing nyebabake sensasi lan kasenengan. Iki normal, yen ana sawetara perkara sing nyebabake kita luwih sithik tinimbang liyane, malah bisa uga faktor fenomena sing beda bakal muncul ing tahap sing beda ing urip kita. Luwih saka panandhang sing kaya mengkono iku beda karo fobia? Contone, apa bedane antara rasa wedok sing teka saka fobia? Klasifikasi penyakit internasional nunjukake yen fobia luwih kuat lan terus-terusan, lan kepinginan kanggo nyegah obyek utawa situasi kasebut luwih gedhe. Individu sing nduweni fobia ora bakal gelem ngalang-alangi - panik, kegelisahan, ketaman dheweke. Iki bisa ngrugekake urip sosial utawa profesional pribadi kasebut. Contone, wedi kanggo mabur ing pesawat utawa obah ing jero subway bisa nggawe urip luwih angel. Kajaba iku, kasunyatan sing ana ing sawetara cara "cacat", "ora kaya wong liya," uga ora duwe efek sing paling apik tumrap wong sing nandhang fobia, nambah torments.
Ing psikoterapi, klompok sing diarani kelainan ati-phobik sing ditemtokake - nalika kuatir disebabake sacara eksklusif utawa dumadi saka kahanan tartamtu utawa obyek sing ora mbebayani ing wektu kasebut. Akibaté, kahanan iki biasane dihindari utawa ditindakake kanthi rasa wedi sing bisa bervariasi kanthi intensitas saka rasa ora nyaman kanggo nyenengake. Anxiety manungsa bisa konsentrasi ing sensasi individu, ditulis ing deg-degan utawa rasa isin, lan asring digabung karo rasa wedi mati, kamungkinan bakal ilang kontrol utawa gerah. Lan kuatir ora mudhun saka pangerten yen wong liya kahanan iki ora kaya mangkono mbebayani utawa ngancam. Namung siji gagasan babagan kondisi phobic asring wis nyebabake anxiety ing antisipasi.
Senadyan fobia nyuda kualitas hidup, akeh sing nyebar ing masyarakat kita. Miturut pasinaon anyar, luwih saka sepuluh persen populasi paling negara ing donya nandhang phobias ing wektu kasebut lan nganti seprapat saka populasi wis nandhang kelainan fobik sing luwih utawa kurang ing uripé. Statistik nuduhake yen wanita duwe luwih saka kaping pindho minangka akeh fobia minangka wong lanang.
Pengangguran favorit
Ing klasifikasi internasional modern, penyakit iki minangka adat kanggo mbagi fobia menyang sawetara kategori: agoraphobia, fobia sosial, fobia spesifik, kelainan panik, kelainan anatomi umum, lan liya-liyane.
Agoraphobia - yen diterjemahake saka tembung Yunani, bakal tegese "wedi alun pasar." Masalah kasebut bener-bener ditemokake lan diterangake ing Yunani Kuna lan Mesir Kuno. Dina iki istilah "agoraphobia" dipigunakaké sajroning akal sing luwih jembar: saiki kalebu wedi ora mung spasi mbukak, nanging uga kahanan sing cedhak karo wong-wong mau, kayata nyedhaki wong akeh lan ora bisa bali menyang papan sing aman (biasane ngarep). Mangkono, saiki istilah iki nyakup setunggal fobia sing saling gegandhèngan: wedi ninggalake omah, mlebu toko, crowding, ing panggonan umum utawa lelungan ing sepur, bus utawa pesawat.
Apa wong sing seneng banget, kuwatir, wedi, lan phobia, ora wani ninggal omahé tanpa diiringi wong, nggunakake angkutan umum lan katon ing papan umum? Biasane, padha wedi katon ing kahanan gejala sing ngganggu (sing bisa ditandhani karo ancaman kanggo kasehatan utawa urip), kayata pusing lan rasa sing kenceng, deg-degan sing cepet, kesulitan napas, rasa trembling batin. Wedi sing dikuatake dening pikirane ora bakal bisa ngatasi perasaan lan negara berkembang utawa bakal ora bisa njaluk bantuan profesional ing wektu.
Ing sajroning kasenengan, kasangsaran, rasa wedi, lan fobia, wong bener dadi sandera rasa wedi ing omah. Dheweke ora bisa kerja, dheweke ilang kanca lan sedulure. Pasien kanthi agoraphobia asring nandhang depresi, ngembangaken amarga watesan sing keras lan nglarani sing ditindakake dening wedi marang kewujudane.
Apa serangan panik?
Akeh wong sing nandhang agoraphobia, uga fobia liyane, ngalami wabah sing kuat lan tiba-tiba wedi, utawa luwih asih, sing disebut serangan panik. Minangka aturan, serangan gupuh diamati 1-2 kaping seminggu, senadyan kasus nalika kedadeyan kaping pirang-pirang dina utawa, sebat, mung sapisan taun ora umum. Wong sing tau nandhang kondisi sing angel banget iki kerep njaluk bantuan medis, pracaya yen dheweke duwe serangan jantung utawa stroke. Ing kasus iki, sawise nggawe yakin yen pasien ora duwe patologi somatik, dhokter ngirim dheweke menyang omah, mung menehi rekomendasi istirahat, turu, obat penenang, nanging ora cukup kanggo nyingkirake rasa wedi. Kajaba iku, ana kemungkinan dhuwur yen serangan panik bakal kelakon maneh.
Sakwise ngalami stres sing gegandhèngan karo serangan gupuh, wong ing mangsa ngarep kerep nyobi, lan agoraphobia mung bakal nambah. Penyerapan supaya tiba-tiba "ora mati" utawa "ora ngremehake" mengaruhi kanyatan yen pikiran lan prilaku wis tundhuk marang penyakit iki. Siji-sijine bakal luwih jero menyang keadaan kuatir lan fobia malah mulai ngetrapake cara urip, umpamane, meksa wong bisa lungguh ing ngarep amarga wedi serangan anyar.
Kepinginan kanggo nyegah kahanan sing bisa ngalahake bisa meksa wong bisa mimpin urip kaya mengkono, yen serangan kasebut dumadi saben dina lan saben jam. Wedi obsessive saka penyitaan dikenal minangka wedi nunggu. Ngatasi masalah iki minangka salah sawijining wektu penting kanggo panambange neurosis panik lan agoraphobia. Kanggo nyingkiri serangan gupuh, ora ana alesan keprungu, keprihatinan ing kasunyatan manawa dheweke ora minangka tandha penyakit kelamin sing ngancam nyawa, utawa minangka panyakit mental, mbiyantu banget. Serangan panik, karo kabeh denyutan jantung lan liyane, mung reaksi sing tambah kanggo kakehan mental utawa fisik, lan ora ana sing kebal saka iki. Lan senadyan ing sajrone serangan gupuh, kahanan sing metu kasebut ora nyenengake lan angel banget kanggo wong, nanging ora ana bebaya nyata kanggo kesehatan. Serangan panik serangan, disertai kegirangan, kuatir, wedi lan phobia, ora nyebabake komplikasi, mundhut kontrol marang awak dhewe utawa kegilaan.