Ing pikirane wong, pendapat kasebut diadegake yen pernikahan sing bahagia mung bisa dumadi ing ngarsane bocah. Perkawinan tanpa anak dianggep ora banget sukses. Prasangka iki minangka karakteristik jaman kuna. Saiki akeh pria lan wanita ngatasi masalah kasebut kanthi bebas, tanpa ngurmati tradhisi. Menapa malih, sapérangan psikolog wiwit nyariosaken bilih kathah perkawinan mboten remen nyumbangaken perpanjangan para pemuda.
Wong kudu nyoba kanggo jujur karo awake dhewe. Yen pasangan sing ora krasa ora rumangsa bisa ngunggahake bocah, mesthine pasangan kudu mutusake apa sing cocog karo versi kulawarga. Sampeyan ora perlu ngrungokake pendapat saka sanak keluarga, kanca, tanggi lan panguwasa ing maneka warna wilayah, malah sing paling dikenal lan dihormati.
We manggon ing wektu nalika wong nemu keuntungan saka kekawin tanpa anak. Apa iku?
Dipercaya anak-anak ngiyataken sesambetan pasangan lan garwane. Iki ora sengaja, lan kadhangkala nganggo kelahiran bocah, hubungan kasebut mung dadi luwih gedhe. Ing kulawarga wong loro, perasaan nyata tresna lan katresnan ora perlu "alat" tambahan. Ing kulawarga kasebut mung tanggung jawab kanggo awake dhewe lan kanggo wong sing dikasihi. Kanggo dheweke lan sikap, minangka anak favorit. Lan apa sing salah karo kuwi? Sinau kanggo saben liyane, wong seneng urip.
Apa rasa mentingna? Mesthi, selfishness. Lan sapa sing ora egois? Sepira kerepe anak-anake acak, utawa malah ora pantes. Kandhane ora mesthine ngilangi kabeh rencana, sing akeh ora seneng. Mundhakaken bocah, wanita (sing biasane nglakoni) nyusup, ora bisa turu, entuk jengkel. Iki ditlusuri ing bocah-bocah. Ing dalan sampeyan bisa ketemu wong wadon sing njerit-jerit karo anak sing nguwuh-uwuh, lan malah ngeculake wong, supaya dheweke bisa "nutup". Akeh ibu pracaya yen dheweke wis nandur modhal "kekuatan, syaraf lan sumber daya nalika lair lan ngopeni anak kasebut dheweke" owes "menyang peti mati. Iku ora umum, nalika para ibu mikir babagan cara dheweke nggarbini anak, lan, nalika wis diwasa, saiki dheweke kudu ngurus dheweke.
Mesthine, anak-anak apik ora bakal nyerahke wong tuwane. Nanging argumen kasebut uga katon kaya rasa menting, lan uga pitungan. Sayange, sanajan katresnan ibu ing versi sing ora disengaja langka (kayata katresnan liyane sing ora egois).
Ing babagan iki, aspek liya saka hubungan antarane pasangan kasebut penting. Ora saben wong seneng karo munculé bocah, amarga bojoné, kanthi alami, ngalih kabeh perhatian marang dheweke. Iki mengaruhi suami, liyane, dheweke asring ngalami owah-owahan ing sisih ala lan penampilan, lan sifat garwane, sing uga ora nambah marang tresnane. Bener, kita kudu ngakoni yen kahanan kaya mengkene isih ana ing kulawargane sing durung siap kanggo lair saka urip anyar. Banjur pitakonan muncul saka tanggung jawab wong tuwa. Nanging iki topik liyane.
Saka panemune, bisa ngormati keberanian pasangan sing kanthi temen-temen nilar bocah-bocah, nuduhake yen ora akeh anak penting (akeh wong, ditinggal utawa ora seneng karo wong tuwa urip?), Nanging tanggung jawab wong tuwa kanggo anak. Sawise kabeh, mundhakaken anak mbutuhake kurban. Lan yen ora ana karep kanggo kurban, luwih becik nyerahake breeding. Manungsa dudu kewan, dheweke bisa ngatasi masalah kasebut saka sudut pandang lan akal.
Mesthi, wong-wong sing ora mikir kulawarga sing tanpa anak kudu pantes lan dorongan.
Nanging uga wong-wong sing mikir kanthi cara beda, ora kudu disalahké. Mengkono perkawinan sing ora duwe anak kuwi minangka akibat saka penyakit salah sijine pasangan. Banjur, tinimbang nandhang sangsara, pasangan kasebut milih urip tenang tanpa anak. Akeh wong sing ora wani malah duwe adopsi, sing uga tanggung jawab gedhe.
Asring masalah psikologis yaiku kepinginan sadar kanggo duwe anak supaya bisa bebarengan karo wong liya, lan ora ono ing tingkat sing ora sadar. Yen wong kuwi ndadekake anak, dheweke bakal dadi bocah sing ora seneng, amarga dheweke ora pengin.
Mangkono, kita bisa urip kanthi wektu sing beradab, nalika sampeyan bisa, tanpa ndeleng wong liya, milih gaya urip keluarga dhewe. Perkawinan tanpa anak utawa nikah karo bocah duwe manfaat lan demerit. Cukup kudu jujur babagan apa sing sampeyan perlu lan tindakake alam sampeyan dhewe.