Antarane palu lan anvil. Dadi babagan ngrasa wanita, dipeksa kanggo ngatasi konflik antarane ibune lan bojone dhewe. "Hammer" lan "anvil" bisa ngganti panggonan, mesthine ana ing tengah, antara loro kebakaran.
Mesthi, padhuan-anjungan kulawarga muncul kurang asring nalika ibu mertua lan putra mantu katon mung telung taun: dina dina Petrov, ing dina Ilin lan ing Assumption. Lan mantune lanang duwe mantune lanang - anakku kekasih, mantune sandi sedulurku, lan ana pie ing meja, yen mantune ana ing pekarangan, lan pancake manis. Nanging aja padha sumelang ing leluhurku. Wacana manungsa sewu taun sing padha, sing dicathet ing sumber carita rakyat, nandheske alam kuna konflik antarane ibu mertua lan menantu. Lan ing konflik iki ana peserta liyane, mbok menawa wong sing paling susah - putri, dheweke uga dadi garwane. Wanita sing ora nyenengake kudu ngeculake antarane rong pihak sing nglawan, antarane bojone lan ibune, ora ngerti sapa, nalika lan saka sapa wae kanggo njaga. Kisah-kisah sing bakal dakwartakake, wong, mbok menawa, bakal ngendheg - "ora mung kanggo aku", nanging kanggo wong sing njaluk dalan metu saka kahanan sing nandhang lara - saka sisih luwih katon.
Ibu mertua kanggo putra mertua menehi ruble, lan sawise dheweke menehi lan setengah dijupuk saka pakebonan
Ane suwene suwe nganiaya kabeh perusahaan wanita kita. Dheweke ora manggon siji dina karo bojone, nanging dheweke ngajokake bojone menyang apartemen telung kamar ibune. Nalika ing rapat kasebut ana obrolan babagan topik hubungan antarane sanak keluarga, Anya tansah bisu. Nanging siji dina dheweke disebut: aku bakal mbantu dheweke kanggo nggolek apartemen kanggo dheweke karo bojone.
Apa kedaden?
Kita kabeh ngerti, ibune Anina iku wong apik. Dheweke mbabarake putriné piyambak, menehi dheweke kesempatan kanggo njupuk pendidikan luwih dhuwur, ndhukung finansial, ngenalake dheweke mantan mahasiswa, kanthi seneng ditampa kabar yen anak-anak bakal omah-omah lan manggon karo dheweke. Skandal wiwit ing sasi kapisan eksis. Wanita sing cerdas dadi wanita hysterical lan ora sopan. Putra mertu disebut "wong", malah ana ing ngarsane. A bisu demonstrative, slamming lawang, sumpah ing bojone bojone dadi pakewuh. Ora ana apa-apa nanging tetep keluhan marang mertua, saka ibune Anya ora krungu: "Dheweke mlaku-mlaku ing dalan sepi mudhun koridor menyang jamban; Dheweke ngombe susu sing isih - ora ana ing omah; Dheweke, minangka pemilik, nguripake TV, nggunakake telpon. " Frank lan percakapan tenang karo ibuku ora ngetokake apa-apa. Penggalian nada dan ultimatum sing ditangkangke wis rampung kanggo Ani kanthi gangguan saraf lan perawatan ing klinik. Sampeyan kudu dicathet yen mantune mancep-obel mlayu marang ibu mertua, nalika isih ngeyelake bojone, menehi pilihan kanggo cara metu saka kahanan.
Anya ngaku yen dheweke sedhih banget marang ibune lan pracaya yen ing taun pertama perkawinan dheweke meh mutusake kanggo megolak bojo sing dikasihi: ora mungkin ninggalake ibune dhewe, ora mungkin kanggo ngganti sesambungan sing ana, ora mungkin ana maneh ... Ing telung taun Dheweke lan bojone ninggal omah iki lan tembung pungkasan Ani, diterangake marang ibune, yaiku: "Aku sengit marang kowe!".
Kejam? Ya. Mbokmenawa, ora perlu nggawa kahanan sing nemen, lan iku pancene kudu wiwit nggoleki omah sing misuwur sadurungé, tanpa mbuang wektu obrolan tanpa pamrih. Muga-muga, iki misconception sing umum banget (utamané karakteristik wadon sing urip sadurunge nikah mung karo ibune) sing ora perlu ninggalake wanita tuwa wae. "Ibu bakal luwih elek, dheweke ora bisa piye piyambak," bocah wadon sing maha kuwat ngomong lan asring banget err (yen, mesthine, ibune ora lara karo serius). Kawicaksanan saben dina ngandika yen wong enom kudu manggon dhewe - luwih apik lan luwih tenang kanggo wong-wong mau lan kanggo generasi tuwa. Nanging, laku nuduhake yen urip sing kapisah ora njamin hubungan apik.
Ora ana ing serum krim sing ora nguntungke, utawa ing menantu saka taler
Kita kerja bareng karo Tatyana Petrovna. Dheweke dadi bojoné profesor, sing tansah ngomong babagan aristokrasi lan intelèktivitas kulawargané, kanthi sugih lan apik-apik, wis bangga karo kaéndahan lan pandhiané anak wadon. Dheweke nikah karo wong nom-noman, sing adoh, adoh lan adhine ora ragu-ragu. Young ditetepake dhewe.
Sawise sawetara wektu, kita ngelingake yen topik utamane ing argumentasi Tatyana Petrovna yaiku masalah ora bisa ditampa perkawinan kang ora adil. Dheweke banget kuwatir: putri cerdas lan ayu, sing teka saka kulawarga sugih lan cerdas, mlumpat kanggo nikah karo wong tuwa sing kerja keras. Lan apa? Wilayah pinggiran buruh, "Khrushchevka", cara ngeling-eling, ora ana komunikasi lengkap. Pernikahan Unequal minangka ngipi elek! Dheweke nindakake kabeh dheweke bisa kanggo njaluk dheweke putri lan putu lanang. Mung divorce!
Sing ngimpi Tatyana Petrovna dadi kenyataan, kita sinau mung sawise pernikahan anyar putri. Ora gampang, miturut ibune, kanggo nglamar bocah wadon karo bocah menyang omah wong tuwane lan meksa dheweke nolak nampi takdir anyar. Tatyana Petrovna nemokake manawa mertua sing cocok lan bojo kanggo anak wadon kang kinasih. Penulis misuwur, pemilik apartemen, mobil, dachas, fortune dadi begja ... Asisten laboratorium departemen kita ora kesepen kanggo nggoleki "Literary Encyclopedic Dictionary" lan nemokake yen "enom" luwih lawas tinimbang ibu mertua kanggo pitung taun, kajaba saka desa.
Aku ora ngerti carane seneng urip anak patunggilan wis metu, nanging aku mikir sing iki ora kaya nalika dheweke kudu nuduhake mundur kasebut. Mesthine, tetep antarane palu lan anvil ngancam bakal dadi potongan tanpa wujud logam. Nanging kudu ditindakake, nuduhake karakter dhewe. Iki, sengaja, ditrapake kanggo kahanan sing ibu mertua minangka sisih gelo. Mbayangno, iki kedadeyan lan kuwi.
Ora ana trait ing omah - njupuk menantu
Galina Ivanovna kerja ing pirang-pirang taun ing situs konstruksi, dheweke tansah ngupaya kamungkinan tambahan income, supaya dheweke ora bakal dirugekake. Olga lulus saka universitas, nguber akèh, nganggo busana apik, ngumpulake perpustakaan sing apik, disampekake karo wong sing sinau lan disenengi. Ibu wis bangga karo putriné, menehi kabébasan lengkap ing prilaku lan pilihan partner ing urip. Padha sumurup kanthi becik, diobati siji-sijine kanthi katresnan lan tresno.
Olga nikah karo pemuda sing sukses ing bidang perdagangan. Wong-wong mau langsung sawise nikah nggawe dhuwit kanggo apartemen ing omah sing lagi dibangun, nanging wektu iki padha urip karo Galina Ivanovna. Bojone anak wadon sing duwe kesempatan kanggo ndhukung kulawarga, saengga ana alesan, bisa nemtokake urutane dhewe. Nelpon Galina Ivanovna ing ngarsane wong njaba "ibu mertua", dheweke saka dhuwur para dermawan lan master "diijini" dheweke kanggo ngumbah lan kaos wesi, sepatu sing resik, mangan nedha bengi lan malah ngumbah mobil. Wong wadon miskin, sing ora tansah nyekel nada sing sopan banget marang bayine sing ditresnani, nyoba mbantah, lan sing paling penting kanggo mbantu putrine ing omah lan ora nggawe situasi konflik ing kulawarga. Nalika kanca-kancane teka, dheweke nanggapi pangandikane maratuwane kanthi semangat saru: "Ya, sampeyan bisa ngladeni" kopi panas, "nanging ora ing cangkir teh, kaya wingi; Ya, kabeh wong pengin nyoba salad dheweke, nanging aja "lay mudhun" ... Olya ing kahanan kaya mengkono ilang, blushed lan nyoba mbusak tension kanthi lelucon. Ing pawon, dheweke alon-alon nglipur ibune, lan ing wayah wengi dheweke ngandhakake yen bojone ngatur resepsi nalika ibune ana ing dacha utawa nalika pindhah menyang apartemen. Kanggo nanggepi, aku krungu yen ibu mertua bisa urip kanthi permanen ing dacha.
Malah sadurunge nikah, Olya ngandhani yen dheweke mesthi bakal menehi jeneng putrane atas jenenge ibune. Nalika aku teka karo hadiah kanggo wong ing omah, ing pamindhahan aku corrected teks congratulations - Katyushka lair. Yagene padha ngganti pikirane? Olya mlarat, ambruk, lan Galya Ivanovna, sumringah karo rasa seneng, nerangake: dheweke meksa ing jenenge, amarga mantu wadon ora duwe anak wadon lan dheweke bakal kepengin sinau yen mantune dijenengi dheweke sawise dheweke. Lajeng Olya ngakeni kula bilih bojone, tanpa konsultasi karo dheweke, mutusake supaya, kanthi cepet kanggo njaluk certificate saka lair saka cah wadon sadurunge bali saka garwane saka rumah sakit. Olya karo nangis lan njaluk ngapura marang bojone marang kabeh ibune. Wong wadon sing wicaksana ngaku yen dheweke ora gelem, lan janji arep tresna marang bocah-bocah wadon. Aku ora bisa bantuan nanging sok dong mirsani yen ibune mantu, sing kepenak karo bojone marang garwane, nalika tanggal pisanan dheweke karo jenenge mung telung wulan sabanjure.
Mesthine, wong wadon enom kudu mikirake kekuwatane kulawarga dhewe. Nanging apa biaya? Pengunduran diri - ing kasus iki ing hubungan karo bojone - meh ora cocog. Dheweke ora bisa menehi inspirasi marang bojone.
Apa aku kudu?
Dadi carane dadi wanita enom, carane nggawe "lan serigala lengkap lan wedhus sing aman"? Iki bakal mbutuhake upaya tartamtu, kemampuan diplomatik lan malah licik. Lan uga ketahanan lan kalem - sawise kabeh wong kudu tetep sirah sing dingin ing konflik. Kuwi ora katon langsung, nanging kabeh.
Kaping pisanan, kita kudu ngendhegake owah-owahan marang urip, ibu, bojone, lan kanthi tentrem lan kanthi akhit ngakoni yen akeh cara sampeyan nyalahke dhewe.
Supaya bisa nyenengake ibune lan kanthi mangkono nyegah dheweke saka mecah, nuduhake karo tumindak lan ucapake kanthi tembung-tembung dheweke, dheweke tresna marang dheweke. Sinau banget marang dheweke, ngomongake luwih kerep karo dheweke lan aja lali, kaya sadurunge, ngguyu lan eseman ing obrolan karo dheweke.
Coba goleki dheweke karo mripat ing kabeh sing wis kedadeyan ing omah sampeyan (omahé), lan sawisé sawetara tumindak sing aneh ing laku dheweke bakal ngowahi sampeyan menyang tumindak logis saka wong wadon setengah tuwa, mbok menawa ibu saka putri tunggal.
Aja tantangan dheweke kanthi reproaches lan ancaman, ora natoni raos ibu. Ngenali kesalahan lan kesalahan saka bojomu, gunakake nganggo nada bener lan lancar yen, miturut pendapat sampeyan, dheweke ora bener.
Cukup ngira sumbangan dheweke kanggo urusan rumah tangga lan anggaran kulawarga. Coba ing ngarsane para manca kanggo narik kawigaten pentinge peran ing nggawe atmosfer cinta lan pangerten ing kulawarga sampeyan.
Yen sampeyan mikir kabeh iki lan njupuk menyang layanan, sampeyan ora kudu ndhikte marang ibu aturan prilaku sing sopan karo menantang, lan sampeyan ora kudu njaluk tanpa syarat syarat instruksi sampeyan ing hubungan karo dheweke.
Sampeyan wis nyadari yen sampeyan ora perlu "ngrubah" ibune, utawa sampeyan kudu mendidik maneh bojomu. Sampeyan kudu tumindak lan ngganti dhewe. Yen ora, masalah sing ora bisa ditolerir lan ora bisa diatasi bakal ngalahake sampeyan. Ora ana kegagalan sing luwih gedhe tinimbang dikalahake - lan ora mungsuh, ora penyakit, nanging rutin saben dina abu-abu apik tenan. Penting kanggo nggawe kreatif, bisa ngatasi kesulitan kulawarga lan ora mung tahan sampah, nanging uga kelemahan kanggo wong.
Wanita sing rosa seneng karo rasa seneng lan ngenyek, amarga dheweke ngerti yen dheweke mung sedhela. Sayange, ternyata ora gampang urip ing salah siji atap lan karo wong tuwane. Apa worth iki kanggo alasan iki dadi surem, gerah, lumaku kanthi pasuryan surem lan bengok ing ibu lan bojomu dhewe? Mesthi ora.
Tetep, kaya sadurunge, nyenengake lan langsung, dadi wicaksana, nemokake sikap filosofis kanggo urip: dadi tenang, welas marang wong lan ing alam sing endah, lan ing konflik, lan ing mangsa sedih. Lan ing ngendi ana kontrol diri, ing ngendi wong wis ngalahake kasenengan pribadi, kabeh wong kanthi cepet uga nentremake kalem. Rumangsa lan wong sing dikasihi. Sawise kabeh, lan gedhe, sampeyan sing dipeksa wong manggon ing siji apartemen lan nandhang sangsara.
Panganggité: Tatiana Porecki