Akeh wong lanang lawas kaya nymphets patbelas limalas taun. Saben uwong nduwe motivasi kanthi cara dhewe, nanging padha setuju ing salah siji: bocah-bocah wadon enom sing ayu, apik lan naif.
Hubungane karo bocah wadon lan wong diwasa tansah luwih angel tinimbang ngurus umur siji taun. Apa sampeyan bisa nyana saka hubungan kasebut? Mesthine, salah siji opsi sing paling umum yaiku hiburan. Ya, iku ora pahala kanggo ngerti iki, nanging kanggo wong lanang, bocah-bocah wadon iki mung dolanan. Mangsa gampang. Dheweke isih ora ngerti kabeh esensi urip, dheweke ndeleng kabeh liwat kaca tingal mawar lan pracaya meh saben tembung. Iku gampang banget kanggo bocah sing kaya mengkene "bisa" lan entuk kabeh sing dikarepake dheweke ing sawetara dina. Lan wong lanang mung kepengin seneng-seneng, utamané tanpa ketaman. Supaya dheweke milih bocah wadon sing ora adil lan nduwe kepinginan dadi kenyataan.
Mesthi, iki uga kedadeyan yen wong pancen tiba ing katresnan. Dheweke uga mikir yen kabeh iku serius. Nanging, sayang, iki ora tahan suwe. Nanging, prabédan ing umur nduweni peran gedhe. Mesthine, ing wiwitan iku malah manis, kanggo ngrungokake ucapan sing ora sengaja lan pengangkatan. Nanging, ing wayah wektune, mulai ngganggu. Bentenipun pitung wolung taun ing umur iki pancen tliti banget. Sanajan bocah wadon iku cerdas lan ora bisa maca, dheweke tetep isih bocah. Wanita kaya kaya iki bisa ngetrapake istilah, sebut Schopenhauer lan Sappho, nanging ing wektu sing padha pracaya marang samubarang sing diwasa wong tuwa. Kajaba iku, ing umur luwih saka rongpuluh, wong wiwit mikir babagan hubungan serius, lan bocah-bocah wadon kuwi mung ora cocog kanggo wong-wong mau amarga umur. Dheweke mung mulai urip, supaya dheweke bisa ndeleng kabeh, sinau kabeh, menyang ngendi wae. Lan wong wis perlu sawetara stabilitas. Nalika piyambakipun wiwit nerangaken babagan semangat menika, asring, sang putri prihatos sedaya gadhah permusuhan, nyalahaken ingkang dipun tresnani dados pemilik lan boten ngidini piyambakipun manggen.
Kajaba iku, generasi beda duwe kapentingan sing beda-beda. Ing donya saiki, malah beda umur patang taun asring. Dunia wis ganti lan berkembang cepet banget. Saben generasi urip, kaya ing wektu lan ora tansah ngerti wong saka bingkai wektu liyane. Malah nalika wong lanang lan bocah wadon nyoba nyalarasake dhewe, paling kerep, ternyata kekerasan biasa ing wong kasebut. Ing pungkasan, kabeh wis rampung ing skandal lan pecah. Sawise iku, loro padha nandhang sangsara.
Wong lanang biasa sing biasa nggawe wanita wicaksana lan pinter cukup. Lan, ora ana pelanggaran ing bocah-bocah wadon sing lagi wae urip, kawicaksanane mung diwiwiti muncul. Kabeh faktor kasebut mimpin kanggo pacelathon, skandal, lan kesalahpahaman.
Mulane, wong lanang, padha kerep arep ngeloni. Mesthine, keputusan iki ora dienggo bareng karo bagian liyane. Pitakonan muncul: apa salah karo aku, apa aku ala, kenapa dheweke ora tresna marang aku? Panjelasan sing nyedhiyakake babagan kahanan iki arang ditemokake lan ditampa. Setuju, amarga saben wong umur limalas utawa nembelas taun ketoke dheweke dadi wong diwasa, cerdas lan siap kanggo diwasa. Mung sawisé taun kepungkur kita éling carane cilik lan naif ing wektu.
Mesthi, saben wong duwe hak milih karo sapa lan sapa sing kudu tresna. Nanging isih bocah-bocah wadon ing umur sing luwih enom luwih becik ngubetake sesambungan karo kanca-kanca utawa wong tuwa, senior sajrone pirang-pirang taun. Ing kasus iki, wong-wong mau bakal luwih akeh lan luwih seneng ing kapentingan lan prioritas urip.
Pancen, kita bisa ngomong yen sampeyan ora bisa mrentah atimu. Nanging ing kasus iki luwih apik kanggo mikir yen sampeyan kepengin njupuk risiko, sadhar yen ing kasus-kasus kasebut, hubungan kasebut bakal rampung. Apa worth iku kanggo nemu pain saka pamitan, yen raos bisa dipateni, nganti padha murub kanthi kuat.
Mesthi, iku beda nalika cah wadon wis liwat rong puluh, lan wong iku kira-kira telung puluh. Ing umur iki, prabédan kurang luwih. Masalahe wanita wiwit mikir babagan hubungan keluarga lan serius sadurunge, lan wong lanang teka ing kesimpulan iki nyedhaki telung puluh. Mulane, hubungane luwih stabil, amarga kesadaran bebarengan lan tujuan umum. Ing umur iki, wanita wis bisa ngerti lan ndhukung wong, lan dheweke bakal bisa nglindhungi lan nyedhiyani. Kajaba iku, nalika wong ngliwati tahap maksimalisme muda, dheweke bisa nyingkirake akeh remaja, sing ora cocog karo argumen kasebut. Lan iki kaya mengkono nalika isih cilik. Saperangan bisa debat liwat tembang, film utawa sesambungan karo subkultur. Lan, sing gelut bakal banget serius lan ora ana sing bakal ngaku. Wong diwasa luwih ngerti yen rasa lan warna sing uga beda-beda, sing sabenere kudu tetep wae karo pendapate. Conto iki mung bagean cilik saka apa sing bisa nyebabake masalah ing pasangan nalika wong wis liwat rongpuluh, lan cah wadon wis meh ora lulus saka sekolah.
Mesthi, ing kabeh aturan ana pengecualian. Mulane kadang-kadang pasangan cukup seneng. Yen kita ngomong babagan psikologi hubungan kasebut, banjur, asring wong mung seneng dadi guru, jenis bapak kanggo kang kinasih. Ana macem-macem kategori wong sing seneng mutusake kabeh lan diremehake dening kahanan lan kekarepane bocah-bocah sing dikasihi. Nanging wong-wong kuwi isih ana ing kelompok minoritas. Sejatine, cepet utawa mengko, saben wong kepengin aran yen kekasihé bisa ngurus, ngrewangi lan ndhukung dheweke ing kahanan sing angel. Sayange, bocah wadon limalas taun ora bisa menehi dheweke. Mulane atine wanita wanita mudha, malah tanpa mangerteni masalah sing nyata. Lan sawise kuwi hubungane karo jiwa, asring, ana lara.
Hubungan apik iku harmoni konsep, raos, kepinginan, prioritas lan gol. Hubungane karo cah wadon lan wong diwasa, sayangé, ora bisa gumunggung ing ngarsane kabeh komponen kasebut. Mulane saben wanita enom kudu mikir sithik sadurunge jatuh cinta karo wong tuwa.