Divorce: runtuh utawa rebirth?

Yen sampeyan ngetutake terminologi psikolog populer Erich Bern, banjur nikah lan akibat sing bisa - divorce bisa disebabake kategori kategori sing diputer. Teori Berne sederhana: kekurangan hubungan emosional duweni konsekuensi fatal kanggo wong. Mangkono, bayi sing ora duwé kontak karo wong liyané sithik mundhut pangembangan lan uga mati. Kajaba iku, wong sing manggon ing pernikahan kanggo wektu sing suwe, yen ora ana hubungan emosional bisa pegatan.

Perceraian, yen kedadeyan, prosedur, aku ngerti dhewe, ora salah. Lan prakara iki jarang ditindakake kanthi ngala-ala, tuduhan ora setia lan ora seneng. Divisi properti, digandhengake karo redivision kanca, nambah akeh emosi negatif kanggo sing wis tuwung tuwung sabar. Emosi, sing ora ana cara metu ing urip kulawarga sing tenang, saiki wis dadi mitra utama. Lan iki ora bisa nyebabake akibat, lan bakal ditambah tandha plus utawa tandha minus - bakal diwenehi wektu. Nanging luwih penting kanggo mangerteni penyebab saka akibat kasebut.


Statistik swara


Statistik nandheske: salah sijine tingkat perceraian sing paling dhuwur ing wektu siji nganti telung taun sawisé nikah resmi. Ana akeh alasan kanggo: saka kesulitan materi kanggo infidelity banal. Nanging uga ana pendapat yen kahanan banget "ing perkawinan" narik raos: gol wis diraih, benteng dijupuk, saiki sampeyan bisa santai. Ora ana sing kudu ngapusi, nyenengake, jatuh cinta lan jatuh cinta, yakin lan yakin. Dadi asphyxia emosi post-kakawinan. Kira-kira sing padha dumadi ing periode hubungan perkawinan ing kéwan: sakcepete sadurunge kawin lanang dadi posisi bawahan lan saben cara bisa nuduhaké marang wanita sing ora kuwatir lan manut. Tujuan biologis teknik iki nyebar, sing disebut ing donya ilmiah kanthi pambalikan dominasi, dikenal - ora kanggo nyedhot wanita, kanggo nyegah agresi dheweke. Sing padha bisa dipirsani ing manungsa: wong kanthi gampang nggunakake kabeh pleas iki, kneeling, ngagem ing tangan, janjeni kanggo njaluk bintang saka langit kanggo nggayuh goal cukup pesti. Lan ing wayah esuk, wingi, wong wadon ing katresnan, ngutuk curang palsu, janji kanggo njaluk malah karo dheweke. Temenan, ing taun-taun sadurunge pernikahané didiskriminasi karo prabédan sing padha: romantisme "Dear, Aku bakal nggawa sampeyan bintang", diganti dening prosaic pasca "Di mana Vodka, Zin".

Perkawinan lan cerai ing bab ingkang padha karo rumus matematika: tansah ana sing ora dingerteni. Minangka aturan, unknowns iki minangka pangarepan partners. Yen sampeyan ngilangi komponen cinta, semangat lan kadewasan, banjur ing keseimbangan pungkasan, carane ora ngetutake, bakal ana sawetara kapentingan sing dikarepake wong nalika lagi omah-omah, apa sing arep ditindakake dhuwit utawa dhukungan materi. Padha ditrapake kanggo pegatan. Yen pitungan bener, banjur pangarepan bakal kabenerake - iki ana ing teori. Ing salawas-lawase, ora bisa ngétung kabeh kanthi presisi matématika.


Indikator Non-Statistik


Nanging ana statistik liyane - statistik ora dadi kasunyatan, nanging pangarepan: akeh wong ngakoni resolusi akeh masalah karo pegatan. Malah luwih akeh wong duwe perceraian sing digandhengake karo owah-owahan sukses ing urip pribadine, kanthi implementasine dawa, kanthi urip saka slate resik. Ing kasunyatane, kerep perceraian mung minangka kesempatan kanggo narik kawigaten, mbuktekaken nampi. Pitungan ing game iki yaiku prasaja: kanggo bagean karo wong supaya dheweke (apike) seneng ngapa dheweke kepengin weruh, kepiye dheweke salah, carane dheweke ora ngapusi karo ngarsane. Pitungan, ing umum, bener, kanthi kawontenan mung sing partner nampa aturan iki game lan uga languidly awaits instan manis rekonsiliasi. Antarane kanca-kancaku ana pasangan sing 8 taun saiki urip kanthi prinsip sederhana pemisahan lan rekonsiliasi. Padha bakal terus bebarengan, yaiku, karo sawetara périodik lan reconvene, nganti sapréné salah siji saka wong-wong mau bakal nemtokaké aturan kasebut. Ing wektu samesthine, kabeh menang.

Ana kasus liyane: asring pasangan ex-bojo, kelelesen karo pengadilan lan sengketa, bisa diundhuh saka: saka hubungan seksual promiscuous kanggo tuku mobil anyar, saka dhuwit liwat taverns lan toko, kanggo ngganti proyek. Sawetara sawise petualangan kasebut, digawe ing gelombang perjuangan sing nekat sadurungé ora adil ing urip, ndarbeni properti anyar lan raos sing anyar, wong liya bisa ngilangi rasa seneng ing admirers ing angin lan ing kaadilan urip kasebut. Lan kabeh iki ora tanpa kepinginan rahasia kanggo nemtokake pentinge, kanggo mbuktekaken kaunggulane.

Kene everyone duwe hak kanggo nganggep awake dhewe minangka pemenang, nanging kanggo kepinginan rahasia - kegagalan sing lengkap. Ora ana mantan utawa mantan bakal teka kanthi sampanye kanggo memuji sukses ing panggonan anyar utawa nyetujoni tuku BMW anyar. Lan ora amarga ora ngerti (kanca umum, sing ora bisa dipérang, ora kaya apartemen lan bocah-bocah, kanthi périodhik sing nyenengake, mantan pasangan sing darmabakti kanggo urusan sanalika), mung kanggo pujian, mesthine nyimpulake, ngakeni kekalahan, salah dhewe.

Ing game iki, pasangan sing langka bisa mulihake sambungan sing ilang, nanging akeh sing bisa ningkatake kwalitas ing karir. Kabeh kaluputan saka emosi: wiwit saiki wis ditemtokake kanggo nggayuh asil pesawat, lan ora ono hubungane langsung karo mantan. Lan kabeh iki mung siji: gol sing sejati, lan asil sing nyata ora entuk, kepinginan rahasia ora bisa ditrapake. Ora ana wong sing nandhang kapitunan ing kene, kajaba kanggo ngilangake rasa pangarep-arep, rasa siksa, saraf-suling lan gething kang ora bisa ditindakake.


Sifat divorce


Salah satunggiling peneliti paling apik ing bidang etologi, Doktor Ilmu Biologi, Profesor Viktor Rafaelevich Dolnik, nylidhiki sifat hubungan perkawinan ing kewan lan nyoba ngumumake struktur alamiah kanggo manungsa teka ing kesimpulan sing ora dikarepake: evolusi saka wong sing melu dalan pemilihan alam diselani, lan wong tetep ora lengkap, kanthi akeh kontradiksi antarane naluri sing nduwe perilaku seksual, perkawinan, keluarga lan sosial. Wiwit saiki, ora sing diatur luwih apik, nanging sing luwih apik lan migunakake kawruh sing diwenehake lan diturunake saka generasi ke generasi, carane mbangun, cara ngekstrak panganan, cara urip, bisa urip. Mulane, supaya kita kerep banget, sanajan banget, nalika kita dipandu dening motif-motif internal, sanajan kita sengaja ngupayakake apa wae ing dalane.

Akeh generasi saiki sing umur telung puluh taun wis entuk pengalaman nggoleki wong tuwane. Lan pengalaman sing, minangka aturan, ngandika bab siji: kudu nglakoni pernikahan ing kabeh biaya (iku ora babagan katresnan). Ing "kabeh cara" mangertos kathah. Cukup ngapura: treason, mabuk, apartemen cilik, malah upah sing luwih murah, padu karo ibu mertua / ibu mertua. Lan kabeh iki kanthi kabeneran dhewe: kabeh kanggo anak. Kaya urip ing kulawarga kaya nguji. Iku asring yen anak bakal tuwuh lan ngurmati pengorbanan diri. Nanging bocah-bocah padha gedhene, lan ora cepet-cepet omah-omah, omah-omah utawa duwe anak. Padha ora siap kanggo urip kulawarga kaya, kanggo ukuran cobaan. Padha ora kuwat. Padha jujur ​​karo awake dhewe lan pengin jujur ​​karo turunane sing bakal teka. Kanthi susu ibune, dheweke nyenengake yen divorce iku ala. Apa amarga dheweke ora cepet-cepet nglakoni perkawinan, sing padha wedi arep dadi bocah cilik ing mripate wong tuwane, yen dheweke ora kepengin dadi wong tuwané ala ing mata anak-anake?

Simpen nikah utawa mutusake kanggo pegatan? Pilihan kasebut mung ditemtokake dening ukuran tanggung jawab. Lan aku ora bakal ngomong yen generasi saiki sing umur telung puluh taun ora duwe tanggung jawab babagan nikah. Luwih, ing salawas-lawase: padha ngerti kabutane banget uga ngerti apa sing, karo, carane, kapan lan ing ngendi arep. Padha bisa ngomong babagan cerai.