Peristiwa bakal bebarengan
Ora ana masalah finansial, utawa pendapat para sadulur, utawa larangan agama sing ndadekake keputusan babagan pasrahane perkawinan minangka kasunyatan duwe anak-anak. Miturut statistik, 71% warga negara kita ora pegatan amarga saka bocah kasebut.
Nanging, ora ngidini sampeyan malah mikir babagan kamardikan saka ikatan nikah, amarga akeh bocah cilik, njawab kanthi persis pitakonan: apa mung penyebab turunane? Dipunrawuhi pranatan bocah iki asring jembar sing trep kanggo rasa wedhi wanita sing bisa dingerteni lan alam - wedi marang owah-owahan, wedi karo kasepen, wedi marang kemelaratan, wedi katon ala ing mata liyane. Sadurunge ngurusi para sederek, perlu ngatasi kekuwatan iki, amarga dheweke pancen bisa ditrima.
Ora wedi karo kasepen. Senadyan pendapat sing ditemtokake "ora ana sing kepengin ngunggahake serigala liya" lan "Ora perlu wong sing nganggo trailer," wanita lan bocah-bocah sing pegatan bisa nemokake pasangan anyar sing luwih gampang lan luwih gampang tinimbang pasangan sing ora duwe anak lan ora nikah. Lan iki bisa dingerteni: padha duwe pengalaman ngembangake sesambungan karo dheweke lan ngerti apa sing luwih apik saka perkawinan; paham psikologi manungsa (kalebu wong lanang sing nikah) lan kanthi tenang bisa ngarahake energi pasangan kasebut kanthi bener.
Kajaba iku, perkawinan karo wong wadon sing wis duwe anak, wong sing ora ditemtokake sacara subconsciously minangka jaminan tartamtu saka kemampuan dheweke kanggo gawe piwulang ing asas. Sawise dheweke duwe anak, dheweke ora bakal dadi masalah kanggo dheweke.
Pernikahan sing wis diulang, minangka aturan, luwih awet tinimbang sing pisanan. Banjur, union iki ora ana gegandhèngan karo katresnan gila utawa gairah penasaran utawa kepéngin nyingkiraké perawatan wong tuwa, nanging dibangun miturut pangertèn umum lan adhedhasar paseduluran lan pitulungan bebarengan babagan cara supaya kulawarga tetep kuwat lan manunggal. Iki saestu perkawinan perkawinan sing padha. Penting mung kanggo nyegah jebule sawise divorce, optimal - babagan setahun.
Ora wedi marang financial distress. Asring alasan sing sejatine alasane yaiku divorce.
Ing sawetara kahanan, ngreksa kulawarga bakal nyebabake masalah sing luwih gedhe kanggo bocah kasebut tinimbang divorce.
Kekerasan domestik, fisik utawa moral.
2 Alkoholisme, kecanduan narkoba, gambling saka salah sijine wong tuwa,
3 Terus terang cara hidup salah sawijining wong tuwa,
Ana sawetara alasan kanggo nyimpen kulawarga:
Passion kepungkur wis liwati, nanging antarane sampeyan ana pangerten lan gegayutan bebarengan.
Kaputusan kanggo dadi tiyang sepah sadar, sampeyan pengin bocah.
Sampeyan duwe kepentingan umum, sabab umum.
Sampeyan duwe kepinginan lan energi sing cukup kanggo nggarap sampeyan lan sesambetan sampeyan.
Sampeyan siap ngganti dhewe lan sesambungan karo situasi. Rong kulawarga mimpin kanggo nabrak.
Mentally nyathet pros lan cons saka urip dhewe, sampeyan nemokake sing ana liyane cons lan sampeyan ora bisa ngatasi karo wong-wong mau.
Sampeyan jelas ngerti yen urip tanpa pasangan mesthi bakal owah - luwih becik kanggo sampeyan lan anak.
Pengawetan kulawarga kasebut minangka katergantungan financial marang pasangan. Alas, solusi saka pitakonan finansial nalika kasus divorce gedhe banget tiba ing pundhak wadon. Malah alimony iku arang sing bisa kanggo anak sing apik.
Saliyane, ana uga pengeluaran, yen mung amarga ora ana "daging kanggo wong" ing menu saben dinane. Ing wektu sing padha, wanita bisa ngrancang dhuwit dhéwé, tanpa nglaporake dhuwit.
Wedi marang paukuman saka wong liya yaiku supaya kulawarga tetep kuwat lan manunggal. Pendapat nenek moyang ing lawang mlebu kudu dadi kepinginan pungkasan, utamane amarga stereotipe saka "ibu tunggal" lan "bapak" sing mboko sithik dipeksa metu saka kesadaran umum.
Ora wedi marang bocah iki. Kanggo ngembangake anak sing dikembangake sacara komprehensif ing kulawarga ora lengkap ora tugas sing gampang, nanging layak. Lan kawontenan utama iki yaiku nyingkir wae babagan kesalahanmu dhewe lan yen bayi sing tuwuh karo ibu sing asih lan penting, sing seneng lan tentrem, uga ora seneng. Saenipun, sasampunipun pisah kaliyan garwanipun kanthi cara ingkang sae, wanita saged netepaken komunikasi antawising anak kaliyan bapakipun. Yen ora, bahu bapak bisa ditemokake ngganti tantangan ing njaba hubungan sing anyar: peran wong sing utama ing urip bayi bisa muter adhine, mbah kakung, kanca keluarga, dll.
Njupuk langkah
Ing sawetara kasus, iku minangka divorce sing dadi langkah sing bener, digawe kanggo bayi.
Manggon karo wong tuwa, sing tansah dadi skandal, amarga bocah iki pancen wis dadi masalah. Dhaptar ora cendhak banget: saka mbuwang urin lan mimpi buruk ing wayah wengi, kanggo lagging, verbal, fisik lan mental.
Anak-anak usia prasaja sing luwih enom lan utamané "bayi-bayi" ora sopan banget emosional - bakal ngalami falsity ing hubungan antarane tuwane. Temtu kemungkinan iki bakal kasebut ing pratelan bocah, sesambungan karo wong liya, lan uga ing bayi. Mbokmenawa uga masalah kesehatan sing nyata banget - supaya bocah iki ora sadar kanthi rumangsa yen ana krisis, narik kawigaten dhewe.
Korban karo kabungahan dhewe "kanthi jeneng bocah" bisa dadi sia-sia: keturunan sampeyan ora bisa ngapresiasi, sanajan sawise munggah. Nanging kanggo nggawe wong rasa pangerten sing tetep pancen nyata. Utamane yen kita nandheske yen mung amarga dheweke, wong tuwa sing ora seneng karo siji liyane, dipeksa tetep bebarengan.
Perduli, ketegangan, ketegangan, khas kanggo kulawargane ing ngendi pasangan bojo nandhang sangsara, mesthine kudu mangaruhi anak. Ditumpukake tumpukan negatif menyang agresi, prilaku demonstratif, ndadekake anak ora kontak, ditutup. Iku bab anak-anak saka kulawarga kasebut, sing aman mung katon, lan padha ngomong: "Kulawarga ora tanpa ala."
Kadhangkala luwih apik kanggo bocah ndeleng bapakné sepisan seminggu - nanging benevolent lan attentive, saka ngelingi saben pasuryan bapakne, sing disarèkaké ing monitor TV utawa komputer.
Conto hubungan antar jender, sing diwenehake saka anak saka hubungane wong tuwa, bisa banget ditransfer menyang urip dhewe. Kedadeyan lan kadhemen, sing dadi "keluarga" kanthi penuh, nyebabake kasunyatane yen saka bocah cilik sing ora dewasa, ora bisa ngalami perasaan sing nyata, utawa ora yakin karo wong sing kalah.