Cinta tresna banget karo perasaan kita. Kaya sing dicethakaké dening dokter kuna, katresnan iku kelainan mental lan kabodhoan. Mbok menawa sampeyan bakal kaget, nanging malah saiki, pengalaman tresna ditampa dening dokter kanthi penyakit.
Sawetara taun kepungkur, sawijining pemuda Inggris, dheweke nandhang sangsara lan nandhang sangsara amarga ora seneng yen dheweke ora bisa kerja. Sawise dheweke dipecat saka tugas kanggo absen, dheweke ngajak lan menang. Ing pangadilan, katresnan apes diakoni minangka alesan dhasar kanggo absen.
Ing Rusia, iki ora bisa dilalekake, lan ora ana pengadilan sing bakal ngakoni minangka alesan sing apik kanggo ora absah, katresnan sing ora nyenengake. Ora ana prakara manawa kita rumangsa lan ora nate nandhang sangsara lan nandhang sangsara amargi tanpa tresnane, kita isih bisa ngerjakake, nindakake bisnis lan bisa urip kanthi gampang. Mengkono yen katresnan sing ora nyenengake narik kawigaten banget marang kita.
Padha ngomong yen katresnan ora liwati kanthi cepet, lan bisa nandhang sangsara luwih saka setahun. Apa bener utawa ora, kita bakal bisa nemokake mung yen kita nganalisis raos kita. Mbok, kabeh iku ora kaya sing kita pikirake. Mbokmenawa, awak dhewe mikirake raos kasebut.
Ingkang kapisan ingkang kedah kita mangertosi kangge sedaya diri kita inggih punika apa kita nandhang sangsara saking katresnan ingkang boten sayah lan saking kasepen? Ing kasunyatan, kita mung wedi dadi piyambake, kaya sing kita kerep tansah ana, kaya sing kita pikir, dening wong sing dikasihi. Kaping pisanan, kita kudu ora dadi terpencil ing diri kita lan dukane. Yen sampeyan duwe katresnan sing ora seneng, ora ana sing kudu dirembug karo wong liya. Aku mikir yen ing lingkungan sampeyan bakal tansah dadi wong sing wis tau ngalami iki sepisan ing urip. Mung wong-wong mau bakal bisa menehi pitutur babagan ngobati katresnan.
Nanging paling kerep kedadeyan yen kita dikunci ing awak dewe lan ora pengin ngomong karo sapa wae. Senajan ing jaman iki, kita kudu mbutuhake dukungan wong sing cedhak. Kanggo sawetara alasan, ora saben wong bisa nyritakake babagan pengalaman. Dadi, apa iki kedadeyan?
Minangka psikolog sing ngomong ing wektu istirahat karo sing tresna, kita nandhang sangsara saka ngina. Nalika kita sinau yen kita ora lagi tresna, ing wayahe kamulyan kita kena. Nalika sesambungan wis rusak, harga diri kita ambruk. Dadi, kita ora bisa tresna marang kita maneh, lan saka iki, kita banget nandhang sangsara.
Sampeyan kudu ngerti yen katresnan ora ngira-ngira kuwalitasmu lan ora nuduhake kekarepan. Lan yen sampeyan nemokake yen sampeyan ora tresna maneh, iki ora ateges yen sampeyan bodho utawa ora sopan, ora ana sambungan. Ing urip, saben wong bisa nemokake ing paling sethithik banget kanthi katresnan sing ora nyenengake lan perasaan iki bisa dialami minangka modhél lan minangka pembantu rumah tangga. Sapa bisa ngadhepi masalah iki.
Sampeyan kudu ngerti yen apa wae sing sampeyan ora duwe manfaat lan kuwalitas, sampeyan ora bisa tetep tresna. Nalika kita kelangan kekasih kita, kita nandhang amarah, nesu, lan malah mikir babagan dendam. Nanging iki pancen salah lan kudu nglawan perasaan iki.
Iku asring mengkono wong sing wis ngilangi sesambetan, karo siji liyane, terus cling kanggo sing ora seneng. Lan ing wayahe iki, kita ora ngerti yen kita ora nandhang katresnan, nanging kanggo pengalaman luhur kita.
Ing wektu semono sampeyan ora kudu mikir babagan pengalamanmu dhewe. Elinga wong sing wis dadi sesambungan, pikirake yen sampeyan wis apik lan akeh sing ala. Pikirane, yen sampeyan butuh hubungan iki lan pengin nerusake nandhang rasa nyusahake lan nistha. Mungkin sampeyan ora becik banget karo wong sampeyan, lan sampeyan mung ora ketemu. Urip ora mandheg lan sampeyan kudu pindhah lan aja wedi supaya ing sajroning atimu dadi katresnan anyar.
Aku pancen amarga sarane, sampeyan bisa ngobati katresnan sing ora nyenengake.