Nalika ana wong sing jatuh cinta, dheweke kepingin weruh yen kekasihe iku sampurna. Nanging sawetara wektu liwati, lan kita wiwit sok dong mirsani kekurangan lan kekurangan wong liya. Sing kerep ana sing nglebokake bar dhuwur favorit, bocah wadon mulai njaluk dheweke ganti saka dheweke. Nanging dheweke nindakake perkara sing bener ing kasus iki lan dheweke ora mbutuhake banget saka wong iki?
Boudideal
Iku mengkono sing looking ing wong liya, kita ndeleng wong luwih potensial lan kesempatan saka dheweke ora. Amarga iki, wanita mulai takon wong apa sing ora dikarepake. Iki bisa dadi macem-macem panjalukan: ngganti gaya, nyithak utawa ngeculake rambut, ngganti karya, entuk pendidikan sing luwih dhuwur lan sateruse. Nuntut iki, asring bocah wadon pengin dheweke tresna mung apik. Nanging siji ora dina sing sampurna, dheweke wiwit ngomong babagan kasunyatan sing dheweke kepengin banget marang dheweke. Lan sapa sing bener?
Ing kasunyatan, ing kahanan iki ora ana sing duwe hak lan ora bener. Saben uwong sing kepengin supaya wong sing dikarepake, bisa dadi khusus, sing paling apik, sing paling pinter. Nanging ing tangan liyane, pengin lan nuntut iki, kita ora tansah mikir babagan, nanging iki kudu wong? Sawise ketemu karo dheweke, cah wadon weruh apa kaya dheweke. Dheweke sumurup, misale, dheweke seneng nganggo celana olahraga utawa dhewek ngeling-eling yen wisuh sirah. Nanging ing wiwitan iku dheweke cocok, banjur tiba-tiba mulai ketegangan. Mesthi, kabeh diterangake kanthi kasunyatan sing luwih akeh wong sing tresna, luwih sampeyan pengin ngganti kanggo sing luwih apik. Nanging ing sisih liyane, nalika bocah wadon mlaku kaya wong nom-noman, dheweke wiwit mikir kanthi serius yen dheweke ora pantes. Yen ora standar sing dheweke pengin nggawe, apa dheweke disiksa lan disiksa? Ora saben wanita mangerteni yen apa sing dikarepake dheweke, mung kanggo wong sing bisa banget serius lan penting, lan dina sabanjure dheweke ora bakal kesel. Sanajan dheweke minangka programmer potensial cerdas, nanging ing wektu sing padha dheweke seneng bisa dadi trainer, ora ateges menawa wanita bakal luwih apik yen dheweke bisa ngalahake proyek favorit lan golek sing luwih apik kanggo wong enom. Kita kerep nemokake gampang banget kanggo nemtokake wong liya, sing luwih apik kanggo dheweke. Nanging kita ora mikir apa sing luwih nyenengake. Ing wektu semono wong wiwit wiwit ngomong babagan fakta menawa wanita butuh banget saka dheweke.
Ing kasunyatan, nalika wanita terus-terusan pengin owah-owahan saka para wanita, yen dheweke ora manut karo dheweke, mula dheweke dadi frustrasi. Amarga ngilangake awake dhewe, wong kasebut ora seneng, lan dheweke bisa menehi wanita kasebut ing wiwitane. Dadi, dheweke ngetokake nyithak pembalap tugas, sing ngentekake enem jam saben dina lan mlaku kanthi bungah, lan ganti dadi programmer, ing pundi dheweke lungguh sajroning sangang jam kasebut nggawe dheweke lara apa sing ditindakake, wong mau mundur, tansah luwe lan nepsu. Lan nalika cah wadon mulai takon marang apa iya, dheweke ora ngenteni wektu suwe karo dheweke lan ngapa dheweke mandheg nyenengake urip, dheweke bisa kanthi gampang mangsuli yen dheweke dhewe ora ngerti apa kang dikarepake. Sasampunipun nuntut owah-owahan saking panjenenganipun, piyambakipun kedah mangertos bilih piyambakipun badhé pikantuk asil ingkang sae, nanging ugi asil ingkang awon. Lan ing kahanan iki, wong bakal pancen bener.
Mulane, saben wektu nuntut soko saka wong, pisanan kabeh, mbayangno kahanan sing padha, nanging wis ana hubungane karo kekasihe. Carane sampeyan bakal nanggepi panjaluk kasebut, lan apa sing bakal kelakon ing urip sampeyan yen sampeyan ganti miturut kehendak pemuda? Saliyane, persamaan iki mbantu kanggo mangerteni yen sawetara persyaratane ora kudu maju, amarga dheweke ora mung mbantah karaktere wong, nanging uga ngganti sikape marang sampeyan.
Ora kabeh syarat sing elek
Nanging isih ngandika bab syarat, sampeyan ora bisa nyatakake yen kabeh wanita sing takon saka wong apik. Ana uga syarat sing bisa diwenehake marang wanita nom-noman. Iki bisa meh kabeh, ora ana hubungane karo owah-owahan pribadi. Contone, wong wadon sing nduweni urip bebarengan karo wong bisa njaluk bantuan saka dheweke. Ora ana barang sing nggegirisi utawa elek. Pendapat yen wong kudu dadi mung sapisan, lan bocah wadon sing dadi ibu rumah tangga, yaiku wong sing kepengin tiwas. Nalika wong loro mau kerja, wong kudu mangerteni yen bocah wadon uga kesel lan dheweke uga kepengin njagong ing ngarepe TV utawa komputer, lan ora lunga menyang pawon, nalika bebarengan nyelupake cleaning lan cleaning. Mulane, syarat kasebut bisa uga diwenehi dening para wanita. Lan yen dheweke nandhang susah, sampeyan kudu mikir babagan carane dheweke tresna marang sampeyan. Sawise kabeh, wong sing ngrasa perasaan tulus, sepisanan, kepengin nggawe kabeh kanggo nggawe wanita sing disengaja seneng. Lan ambruk antarane ngumbah, ngresiki lan masak, rasa seneng ora bisa dialami.
Cah wadon duwe hak kanggo njaluk yen wong duwe cukup wektu kanggo dheweke. Nanging, mesthi, ora lunga adoh ing tongkat iki. Yen wanita kepengin supaya wong bisa urip kanthi dheweke lan mung karo dheweke, lali ing wektu sing padha kanca lan kapentingan - iku salah. Saben uwong kudu nduweni papan pribadi, sanajan iki minangka wong sing paling ditresnani.
Keperluan liyane yen bocah wadon nduweni hak kanggo ngundhakake wong iku minangka penolakan kanggo ngombe alkohol, mesthine ora babagan kasus nalika wong ngombe sawise ngombe botol bir lan mulih menyang mbantu bocah wadon utawa mung ngentekake wektu. Syarat kasebut luwih lanjut nalika wong kanthi sistematis ngonsumsi alkohol karo kanca utawa awake dhewe. Ing wektu sing padha, dheweke bisa mikir yen dheweke ora nyenengake alkohol, amarga, contone, dheweke nduwe dhuwit kanggo omah lan ora gawe skandal. Nanging yen dheweke pancen ora bisa ngenteni tanpa alkohol lan pirang-pirang dina, cah wadon duwe hak kanggo mandheg lan malah ngancem pemisahan kasebut. Sayange, akeh wong ngombe ing donya modern lan cetha ora diwatesi karo sebotol bir. Mulane, akeh wong sing nganggep iki exaggeration bodho, nanging ing kasunyatan, kabeh iku luwih elek saka iku imposes. Apa sing paling akeh ngombe lan akeh bocah-bocah wadon, ora mbenerake, ora mbenerake, nanging mung menehi kesaksian kanggo degradasi masyarakat. Mulane, yen wong ora ngerti sebabe kowe ora seneng banget, amarga saben dina dheweke teka karo kumelun lan ora seneng, sampeyan kudu mikir babagan apa dheweke bakal bisa mungkasi. Yen ora, iku worth terus sesambetan?