Apa wanita bisa seneng tanpa anak?

Pitakonan ora kaya wong wadon tanpa anak bisa seneng, nanging ana wanita sing ora duwe anak lan seneng. Lan akeh sing padha. Babagan gerakan chayldfri bubar dadi luwih dikenal. Jumlah mungsuh lan panyengkuyung saka nolak disengaja kesempatan dadi wong tuwa wis berkembang. Apa iki - gerakan Childfree? Iki bakal dibahas ing ngisor iki.


Ana liyane mungsuh saka ora duwe anak sing ora duwe anak miturut statistik, amarga wanita sing ora pengin duwe anak dirasakake dening kita minangka prilaku sing egois, bawahan mung kanggo kepinginan kanggo ngetrapake urip tanpa idle. Iki bener? Yagene sawetara pasangan kaya mangkono mbela dheweke? Lan kenapa sampeyan kudu mbela oposisi, lan ora mung nguripi urip kanggo ngapikake kesalahan pribadi?

Lan sampeyan ngerti yen miturut definisi childfree, wong sing wis melahirake anak lan nuwuhake babagan iki uga bisa kasebut? Apa padha sawetara ing antarane kita? Alas, cukup akeh. Supaya ora luwih ngerti dhewe ing ngarep lan ora nyoba kanggo ngasumsikake peran saka wong tuwa, yen sampeyan durung siap kasebut secara internal, luwih saka banjur ngetokake gangguan ing anak sing ora ana ing negara miskin? Iki pitakonan sing nggegirisi, sawetara duwe kekuwatan kanggo ngakeni marang awake dhewe yen dheweke banjur cepet-cepet nglirwaake pewaris, yen aku seneng urip "kanggo aku", nanging saiki aku ora bisa.

Prinsip utama pembuangan chailfree

  1. Rescheniene diwasa, ditrima kanthi sengaja, ora luwih abot tinimbang kaputusan sukarela kanggo duwe anak. Wong kepengin, sawetara ora. Saben uwong darbe hak milih.
  2. Wanita (lan wong) mbebasake keputusan babagan kekurangan bocah, adhedhasar sawetara anggepan. Kasempatan lan kasugihan materi uga nduweni peran penting, nanging non-inti. Miturut sawetara, ora nglairake luwih jujur ​​tinimbang pitik, ora duwe dana sing tepat kanggo nutrisi, dolanan, organisasi rekreasi lan bayaran kanggo pendidikan anak sampeyan.
  3. Childfree (bertentangan karo kapercayan populer babagan wong-wong mau) ora kabeh agresi marang anak-anak liya. Kanthi seneng-seneng komunikasi karo bocah-bocah cilik, karo bocah cilik ing kulawarga kanca-kanca, nanging ora duwe anak. Sawise kabeh, tresna soko pancen ora ateges ndarbeni "sesuatu" iki.
  4. Kadhangkala, amarga rasa seneng karo bocah-bocah liyane, wanita ora bakal duwe anak. Contone, guru utawa guru.
  5. Childfree nolak tuduhan ngasorake dhewe, amarga dheweke tansah duwe kesempatan kanggo ngurus pasangan utawa bab pets. Kajaba iku, bisa uga mikir konsep "selfishness" kanthi cara sing beda-beda. Umpamane, wong sing duwe anak pancen egois nyata - padha tumindak miturut hawa nafsu lan naluri. Apa ora Childfree ora duwe hak iki?
  6. Kepinginan kanggo nglairake anak ora kabeh "malfungsi ing program genetis", gejala "degenerasi" manungsa utawa tandha saka wanita sing luwih dhuwur. Iki bodho. Wong mung urip kanthi harmoni karo tuntunan lan kapercayan sing utama.
  7. Sawetara chajldfri wanita ketaman kesehatan, kaendahan lan daya tarik seksual, sing disebabake dening meteng lan babaran. Masalah karo tulang tonggong, diganti dadi formazhodi sing ora bisa diweruhi lan katon abot banget - iki ora kaya arep urip.
  8. Sawetara childfree mung ora nganggep donya watara dadi tanpa cacat, kanggo menehi urip iki "kekacauan" kanggo wong siji liyane. Ora ana sing bisa njamin menawa bocah bakal urip kanthi seneng lan seneng. Lan yen jagad kejam, kahanan ekonomi ora stabil, watara kahanan sing ora mesthi lan disunity - bakal luwih angel dadi bocah sing seneng.
  9. Childfrigomogut ngolah lan posisi iki: donya kita terlalu akeh, kok isih wong? Lan ékologi wis ngeculaké ing lapisan. Mangkono, ora ana rasa mentingake maneh, nanging, ing babar-pisan, keprihatinan global kanggo kamanungsan sakabèhé.
  10. Urip iku ayu, multifaceted lan menarik. Kanggo nduwe bocah mung salah sawijining warna ing palet iki, nanging ora dadi basis urip - supaya bisa ngilangi chillyfri. Wektu lan dadi ora cukup kanggo kurir, lelungan, bojo lan kapribaden pribadi, lan anak mung ing wektu kasebut bakal nandhingake kahanan.
  11. Childfricheschitayut sing hak-hak sing tansah dilanggar dening kapentingan gedhe banget saka njaba kanggo "masalah" saka childlessness. Kadhangkala tekanan negara kasebut uga. Lan yen sampeyan bisa setuju karo sanak keluarga, sampeyan ora bisa ngucapake cangkeme, supaya bisa ngomong. Kene uga perlu kanggo ngrungokake saben wicara: "Apa sampeyan narik karo bocah?", "Kapan sampeyan wis duwe pewaris?". Interferensi kasebut ing privasi, lan mungsuh saka pendekatan iki bisa dimangerteni kanthi bener. Saben wong nemtokake dhewe carane kudu urip.
  12. Mesthi, kanggo paling bantahan kasebut, yen pengin, sampeyan bisa nemokake akeh bantahan. Nanging, ora adil yen ora nyorot posisi sisih liyane - wong sing duwe utawa pengin duwe anak. Ana mayoritas ing masyarakat kita. Lan kene sing counterarguments.

Klaim utama kanggo chayldfri

  1. Padha propagandise childlessness, nggawe komunitas, kelompok lan organisasi. Aja padha nguwuh-uwuh marang donya sakbenerake awakmu ora duwe anak. Ora pengin - ora, nanging ora perlu mbangun iki menyang slogan-slogan sing mutlak, nyulam.
  2. Wong-wong iki kerep dibebani kanthi agresif karo anak-anak liya - ing papan umum, ing transportasi, ing cafe. Anak-anak dhewe mung ngganggu sawetara chayldfri. Iki ora bisa ditampa, emosi sing kudu bisa ngendhaleni.
  3. Childfrryavlyayut nechutkost sanajan ana hubungane karo para sadulure, sadulur lan kanca-kanca kasebut minangka sebutan awal anak-anake. Wong-wong ora bisa ndeleng anak minangka bagéan saka urip (sanadyan ora dhewe). Padha nolak sanajan mung njagong karo bayi, ndeleng potret, sing banget nyerang wong tuwane sing tresna.
  4. Akeh cara sing paling apik ing dalan iki kanthi jelas nyedhiyakake psikologis masalah. Contone, suasana domestik abot ing bocah cilik, kekurangan cinta utawa pengalaman traumatik liyane. Wong-wong iki ora ngerti carane tresna marang wong liya utawa piyambak.
  5. Amarga penganut, nomer aborsi mundhak. Yen pasangan suwe ora pengin duwe anak, lan kontrasepsi gagal, wanita kasebut bakal aborsi. Ana uga bedho antarane posisi childfree karo prinsip lan prinsip agama tartamtu.
  6. Gambar bocah saka bocah enom minangka bocah wadon sing kandel, apik, lan bodho, nyekel wong sing mung dianggep minangka popok. Childfri beroperasi kanthi "cerita-cerita horor" babagan kesehatan, daya tarik lan urip seksual saka wanita sing nglairake wanita.
  7. Childfriyslishkom secara radikal nentang kejayaan ibu lan karir (nyalahake kasunyatan kasebut kanthi sukses). Dugaan lair saka bocah kanthi otomatis narik kawigaten mundhut saka skills, pengetahuan lan prospek kanggo njaluk proyek apik sawise liburan tartamtu kirim.

Mesthi, kabeh titik-titik iki duwe hak sing bener. Saiki sampeyan wis sinau luwih cepet lan musuh, sampeyan bisa ngerti siji luwih apik. Ingkang paling utama yaiku ora nanggung, aja nggantung label lan aja lali yen saben wong bebas urip ing uripe. Lan minangka ternyata.