Apa sing bisa nutup wong ora gelem?

Mbokmenawa, meh saben wong duwe iki: nelpon, nulis kanggo sing dikasihi, lan dheweke ora nanggepi. Lan banjur dheweke ora bisa njelasake prilaku dheweke kanthi cerdas. Ing satengahe, aku arep cukur marang dheweke kanthi abot, supaya dheweke mandheg kaya iki, nanging ing tangan liyane, aku kepengin ngerti sebabe aku dianggep kaya iki.


Yustal ...

Paling asring, sabab ora nggatekake yaiku rasa kesel. Wong teka saka karya, dheweke ora pengin ngobrol karo sapa wae, ora ana sing nulis, lan ing umum, mung kepinginan kanggo njaluk kanthi cepet ing selimut lan lali awake dhewe. Lan wektu iki, nelpon, nulis, sumelang, lan mikir: kenapa dheweke ora bisa njawab, amarga iki kira-kira limang detik, aku kuwatir. Mbok menawi wonten kahanan punika wonten alasan ingkang mboten dipun ginakaken kangge mboten mirsani, ingkang sampeyan namung mboten kepanggih. Contone, yen wong nulis: "Aku ana ing omah, kabeh iku ok." Aku arep turu, "sampeyan bakal takon marang puluhan pitakonan liyane:" Yagene kowe tetep suwe? "," Apa sampeyan pancen go to work? "," Apa njaluk getuk? ", Lan sateruse. Kadhangkala kita ora sok dong mirsani carane kita bisa njaluk wong karo pitakonan kaya iki sing ora duwe pinunjul khusus. Mulane, yen ing kahanan kaya mengkono, wong ora bisa nglalekake, coba analisa prilaku sampeyan. Mbok, dheweke njawab luwih saka sapisan, lan mlayu menyang alesan pitakonan sing sampeyan takon marang ing kacepetan pistol. Mulane, sadurunge sampeyan nolak wong, aja lali yen kepinteran kita ora tansah tulus. Contone, kita bisa ngerti yen wong pancen ana ing omah lan kabeh iku apik karo dheweke, nanging kita terus nyelehake dheweke karo pitakonan, nyalahke dheweke kanggo nguwatirake kita, nyuwun nyawa, lan ora peduli babi babi. Elinga yen wong sing cedhak ora ngilangi kita kaya iki. Padha nindakake kanthi sakwetara alasan. Youss asring, sabab iki amarga kuatir lan obsesi.

Yaochen sibuk

Yagene kita ora tau pracaya marang wong sing ngomong yen dheweke wis sibuk banget. Iku misale jek kepriye sampeyan bisa tansah ngangkat telpon, malah kanggo sing liya, sanajan sampeyan ana ing kantor koki. Nanging pemikiran kuwi mung kanggo wong-wong sing ora padha nyelametake ing kahanan sing padha. Ora ana sing kudu nganggep yen pagawean iku dadi alesan umum. Yen wong sibuk banget ing pagawean, yen dheweke melu bisnis serius utawa mung ngentekno wektu sing paling larang ing mburine, dheweke ora bisa ditolak. Supaya ing kasus apa wae, aja ngadeg ing wong lan nyalahke iku ora dikenal apa. Akeh wanita nandhang katresnan kanggo ngenalake acara nganti wong njupuk telpon. Sanalika, ing wektu nalika wong nelpon bali, cah wadon wis dadi angkuh lan bengkong sing sembarang tembung lan panjelasan sing dipikirake minangka ejekan. Mulane ora perlu nganggep pagawean wong liya karo prejudis. Sanadyan sampeyan pancen duwe prentah lan penting, iku uga kena duka karo dheweke lan nyalahke dheweke. Dheweke ora telepati lan ora bisa ngerteni apa sing kedadeyan sampeyan ana. Sayange, akeh wanita ora bisa mangerteni apa wae, sing ndadekake "perang jender" konstan. Supaya nyoba dadi wicaksana. Yen sampeyan mangerteni yen ing wektu tartamtu sampeyan kudu ngatasi masalah penting ing babagan bantuan wong kasebut, banjur menehi informasi luwih dhisik lan setuju wektu kasebut.

Nggoleki dhewe

Ana wong sing kudu dadi siji karo sijiné. Lan, amarga iki wong perlu luwih saka siji dina, nanging seminggu, sasi, utawa malah sawetara. Ya, ora bisa ditemokake, prilaku iki aneh, nanging saben kita duwe pandangan lan sikap sadulur dhewe. Mulane, wong sing cedhak bisa ora nglirwakake kita amarga nggoleki dhewe. Lan yen kita ora sedhih lan bosen tanpa wong-wong mau, aja rush menyang wong kaya karo accusations sing padha ora seneng lan padha ora ngormati kita. Kasunyatan manawa wong butuh papan pribadhi ora ana hubungane karo tresna, rasa lan perasaan liyane. Menapa malih, paling kerep sadurunge badhe dipunpisahaken, tiyang ngemutaken bilih piyambakipun kedah tetep. Nanging kita ora ngrungokake. Yen kita dhewe bosen lan nandhang lara karo wong kaya mangkono, dheweke uga kudu beda. Nanging yen wong wis urip maneh, banjur reaksi saka acara bisa beda-beda saka kita. Contone, yen salah siji wong, kanthi kesed, pindhah menyang perusahaan, banjur sing liyane, ing salawas-lawase, nyuwun supaya dheweke ninggalake piyambak lan ngrampungake kabeh kahanan. Mulané aja wedi karo wong sing ora dikepengini, nanging aja wedi marang wong sing dikasihi. Saben uwong nduweni hak urip kaya dheweke kepengin lan ngalami acara tartamtu kanthi cara sing paling cocok karo dheweke. Mulane, yen sampeyan ngerti yen wong sing dikasihi ora nggatekake sampeyan amarga dheweke kudu piye piyambak, banjur pracaya yen pancen bener. Iku perlu kanggo wong urip minangka pertapa nganti wayahe, nganti dheweke duwe solusi tartamtu lan ora nemokake dalan metu saka kahanan.