Miturut kanon Kristen, janin duweni jiwa saka kapindho ing wiwitan konsepsi, lan mulane karusakan kasebut ing jero kandungan iku dosa gedhe. Anak sing dicemoake kesempatan kanggo dilairake diwewehi saka sih-rahmat baptisan. Mulane, ing Abad Pertengahan, aborsi nduweni kualifikasi minangka tindak pidana serius kaya sing nyebabake patah saka sanakir, yaiku, produksi aborsi bisa dihukum pati. We "legalized murder" diwiwiti kanthi dekrit lanjutan saka kakek lanang Lenin, miturut sing wadon saka proletar-proletar asal bisa interrupt ing ngandhut, supaya ora diganggu dening popok ing "periode kuna" nalika kabeh negara iki melu nggawe masa depan sing cetha lan ing situs konstruksi komunisme.
Korban utawa mung wong gemblung?
Psikolog nemtokake telung kelompok bersyarat wanita sing arep aborsi. Wiwitane bocah-bocah sing durung ngerti pasinaon sing diwedharake bocah-bocah. Wong-wong kasebut ora dilindhungi, minangka aturan, padha gumantung marang wong tuwane, lan uga ora ngira yen sawetara wong bisa nindakake aborsi tanpa akibat saiki. Biasane, dheweke kudu nglakoni tumindak kasebut sawise pirang-pirang taun, nalika dokter ndandani "ora subur", sing, alas, meh ora bisa ngobati. Kapindho nuduhake wanita sing ana ing kahanan sing nandhang lara - sing wis dilecehke, amarga ora efektif aturan kontrasepsi, sing nandhang tragedi, kayata seda utawa ninggali bojone. Kadhangkala langkah iki amarga kahanan financial sing angel. Klompok katelu minangka prototipe anekdot - sing nganggep aborsi dadi siji-sijine metode kontrasepsi. Jero peteng ora dikandhakake, ing tembung, sing nyatakake persentase paling gedhe saka kehamilan sing diselangi.
Apa aku kudu?
Jawaban sing jelas - kanggo mbukak dhokter. Mung dheweke kanthi kepastian mutlak bakal ngonfirmasi kasunyatan ing kehamilan, nemtokake istilah lan suggest, amarga ora ana sing bakal manggung, siji saka jinis aborsi. Ana sawetara wong lan, gumantung saka istilah kasebut, bisa menehi salah siji jenis aborsi sing wis ana, sing saiki ora ana titik sing mandheg. Masalah utama yaiku kanggo dipercaya dhokter, amarga kerajinan "diuji tangan" kaya lungguh ing bak mandi panas karo vodka utawa ngowahi perabotan abot sing efektif mung nalika ora ngandut. Malah luwih abot yaiku cara "arep menyang perawat akrab." Yen operasi dileksanakake dening gynecologist sing ora qualified, iki wis disebut aborsi pidana, lan becik yen konsekwensi diwatesi mung dening denda gedhe - lan sampeyan bisa mbayar ora mung kanggo kesehatan, nanging kanggo urip. Ana preseden, sayang. Sawise kabeh, sanajan sing dilakoni kanthi aborsi bisa nyebabake akibat negatif kanggo awak wadon.
Akibat saka aborsi.
Ayo ndeleng yen sampeyan bisa duwe aborsi tanpa jalaran? Dudu wong sing bisa njawab pitakonan kasebut ing persetujuan. Minangka asil aborsi, 12% wanita ngganggu siklus menstruasi, pendarahan bisa dumadi antarane menstruasi. Ing uterus lan cervix ana traumatized, nganti perforasi kasebut (pecah tembok) - ana kasus nalika dokter sing qualified, kaya dokter, nyuwek tembok uterine, ngrusak usus lan, tinimbang janin, sing narik usus. Akibaté, wanita kudu mbusak ora mung uterus, nanging uga sawetara meter esofagus. Dilanggar fungsi lipat getih. Ana hematometer - akumulasi gumpalan getih ing rongga uterus.
Penyakit-penyakit uterus lan appendages diwiwiti. Ana efek negatif saka anestesi. Ana risiko nginfeksi hepatitis, infèksi HIV, sing ana sajroning campur tangan bedhah.
Sisih komplikasi .
Sabanjure, konsekwensi tambahan aborsi muncul. Iki minangka penyakit inflamasi kronis saka organ kelamin, kelainan hormonal, kelainan siklus menstruasi amarga disfungsi ovarium, kehamilan ektopik, ora subur,
keguguran spontan, anomali kerja, pendarahan ing pangiriman.
Sawise frekuensi aborsi kehamilan ektopik tambah akeh. Ing sajrone kehamilan lan lair sakwentoro, ana kemungkinan sing luwih gedhe nyebabake buruh lan kelainan anomali ing lokasi plasenta; lair saka bocah-bocah sing mati lan panyakit bayi sing dipangan karo patologi pembuluh uterus.
Sawise aborsi siji, ancaman keguguran nalika ngandhut sakbibarane yaiku 26%, sawise loro - mundhak dadi 32%, lan sawise telu utawa luwih, risiko aborsi spontan tekan 41%.
Apa aku nyalahke?
Nanging kanggo tetep malfunction awak isih luwih gampang tinimbang ngalami penderitaan. Tanpa konsekuensi, siji mung bisa mati tanpa mburi, lan ora bisa tahan konsekuensi aborsi. Akeh wanita - ora babagan wong sing disingkirake, sing akal kaya toothpick - wiwit apa dokter nelpon gejala post aborsi kaku. Iki minangka rasa dosa tumrap bayi sing durung lahir. Kanggo akeh, dheweke malah ngimpi ing wayah wengi. Padha kesel lan murka ing kulawargane, bapakne sing durung dilakoni utawa mung ora seneng karo dheweke. Perasaan kecemasan yang terus-terusan berubah menjadi depresi, bahkan ada pikiran bunuh diri. Wiwitane masalah hubungane, displeasure lan umum larangan seks. Sawetara wanita paling apik banget bisa ngrayakake ulang tahun aborsi. Dhadha karo kekuwatan otak, mumia gagal mulai ngombe utawa ngombe.
Tinimbang epilog .
"Aja ngadili, supaya kowe ora bakal diadili," kandhane kitab Kristen Kristen sing misuwur. Ing pitakonan "aja aborsi utawa ora," saben wong kudu menehi jawaban dhewe, amarga ora ana wong ngerti apa dhemit sing disembunyikan ing nyawa wong liya. Pitakonan jero, jawaban sing adoh ing babagan moralitas, etika lan perdamaian saben kita. Apa aku duwe aborsi tanpa akibat? Lan sampeyan ora bisa wedi kanggo turu ing wayah sore, nalika sampeyan ngimpi malaikat pirang lan takon "Ibu, aja matèni? ". Aku bisa golek pakar ginekologi, apa jenis aborsi sing bener kanggo sampeyan? Sampeyan mungkin, mbok menawa, amarga apa prabédan ora nggawe carane ngancurake wong sing pisanan ora seneng karo sampeyan.