Anak khusus: upah anak kanthi cacat perkembangan


Ora let suwe wong ngerti jawaban sing tepat babagan pitakonan babagan anak khusus. Kasunyatan iku ora ana jawaban "bener". Saben wong tuwa ngrasa ing omah carane tumindak ing kahanan utawa kahanan kasebut. Nanging penting banget kanggo mangerteni sing bener bab bocah, kanggo ngrekam gejala, kanggo ngelingi perbaikan ing kondisi kasebut. Iki mbutuhake sawetara kawruh. Komunikasi karo kulawargane liyane sing nemokake piyambak ing kahanan sing padha uga, ora bakal akeh. Sawise kabeh, luwih gampang sinau apa sing perlu dingerteni, keputusan sing ora mesthi. Nanging, isih penting yaiku sinau kanggo mangerteni lan tresna marang bocah kasebut. Iki bisa lan kudu sinau kabeh uripku. Artikel iki nggambarake entri diary guru lan tuwane, wahyu mahasiswa lan pamikiran spesialis, kalebu sing ing ilmu apa durung bisa menehi jawaban. Ayo ngobrol kanthi topik sing angel - bocah khusus: bocah sing duwe anak cacat perkembangan.

Indisputable yaiku yen bocah kudu dibantu banget dini. Saiki wis sumurup menawa ngrawat bocah wiwit sadurunge lair. Iku penting lan nutrisi ibu, lan emosi positif, lan rasa aman lan kapercayan ing mangsa ngarep. Nalika nikah, kabeh impen cinta. Nanging perkawinan uga tanggung jawab gedhe kanggo masyarakat lan kanggo awake dhewe. Ing pernikahan, urip katelu, sing akeh gumantung marang pangerten tanggung jawab wong tuwa lan kemampuan kanggo mbangun tingkah laku sing bener.

... A bocah lair. Panjenenganipun nedahaken panyimpenan. Mesthi, kita butuh konsultasi kualifikasi saka dokter, guru, rapat karo wong tuwa sing duwe anak sing padha. Penting ora kanggo ilang lan ora ngukur kabeh tanggung jawab kanggo kesehatan bayi ing wong liya. Bantuan saka wong tuwane luwih bobot, amarga padha ngati-ati bocah, nglampahi akeh wektu karo dheweke. Iki ngidini sampeyan ngerti lan mirsani apa pakar paling sukses ora duwe.

Saka pitakon kasebut, pitakon pisanan kasebut: mirsani anak, nganalisa lan sok dong mirsani apa sing disenengi, lan apa sing nyebabake menangis, protes, penolakan. Sinau karo bocah kabeh: rasakna lan mangerteni. Kadhangkala wong tuwane bisa ngomong dhokter lan guru luwih akeh tinimbang wong tuwanane. Kita kudu pracaya marang dhéwé, aweh weruh tugas lan ngati-ati. Kadhangkala ibune ngerti luwih akeh dhokter, ujare Y.Korchak ing buku "Carane Tresna Anak." Ibu ora nggawa bocah cilik sing umur rong sasi karo complaint yen dheweke nangis, asring wakes ing wayah wengi. Dhokter kasebut sinau bocah kaping pindho, nanging ora nemokake apa-apa saka dheweke. Dianggep macem-macem penyakit: tenggorok, stomatitis. Lan ibune ngandika: "Anak duwe apa-apa ing tutuk." Dhokter kasebut mriksa bayi kaping telune lan nemokake wiji rambute sing wis dicithak ing permen karet. Iki miber saka kandhang kanary lan nandhang nyeri ing bayi nalika nyedhot dada. Kasus iki nandheske yen ibune bisa ngerti luwih akeh babagan bocah wadon saka spesialis yen dheweke kepengin lan bisa ngrungokake bocah kasebut. Nanging pangadilan iki ora bisa dipisahake, amarga saben statement pedagoghe ora bisa dipungkiri.

Aturan liya misale jek gampang lan rumit ing wektu sing padha. Anak kudu dilebokake ing interaksi, yaiku: njaluk sambutan saka dheweke.

Pijet non-tradisional bermanfaat, nggunakake piranti kedher ing sangisoré pengawas para spesialis, ngganti posisi tangan, sikil, batang, ngusap, nyemprot, ngobong bagian-bagian individu awak. Para wong tuwa ing tumindak sing konsisten, terus-terusan. Dheweke "mimpin" anak, ngulangake tumindak individu kanthi bola-bali, tanpa ilang pangarep-arep supaya dheweke bakal sok dong mirsani owah-owahan cilik.

Pitakonan muncul minangka cara interaksi karo bocah sing peduli, senadyan langkah-langkah kasebut dijupuk. Sampeyan bisa ngulang, nyalin tindakan anak supaya dheweke bisa ndeleng. Liyane nemokake sing luwih gampang kanggo sok dong mirsani apa sing ora duwe, ora entuk, utawa sabanjure, sok dong mirsani apa sing sukses. Anak mau kepengin weruh apa sing kedadeyan - iki kamenangan. Dheweke ndeleng lingkungan, sanajan dheweke ora weruh sadurunge. Contoh penting tumindak bener, tumindak bebarengan, latihan latihan, mboko sithik dadi luwih rumit, ngrembaka karo maneka teknik. Ing sawetara kasus, tumindak aktif saka wong diwasa (tuwane) nalika bocah ora seneng, sing diarani stimulasi. Pangaruh stimulan kutub digunakake: adhem lan anget, asin lan manis, keras lan alus, lan liya-liyane, kanggo awake organ pangertèn (sistem sensori anak).

Hubungan sing ora konsisten karo bocah iki nyebabake, nyuda reaksi normal, nyuda jiwa kasebut. Mulane nerusake saran-saran saben dina iki: dadi karo bocah sing tenang, sabar, sabar ning situasi apa wae. Yen ana perkara sing ora bisa ditindakake, goleki sabab utama ing awak dhewe: ana kesalahan ing bagean sampeyan, misunderstandings, kontras pengaruh parental lan manifestasi. Malah wong diwasa cilaka nalika pangarep-arep bungah dheweke ngalami kasunyatan. Nanging, bocah iki pancen ngrusak banget. Urip iku ceroboh lan ora ana konflik, saéngga angel dadi tenang lan seimbang. Nanging, iki mbutuhake tugas parenting.

Para wong tuwa sing kerep banget kepengin ngerti kepriyé anaké bakal berkembang. Jawaban sing bener yaiku kabeh bisa ganti lan ganti luwih apik. Sistem saraf anak kasebut plastik, lembut. Kita ora ngerti kabeh kemungkinan awak manungsa. Muga-muga, goleki cara kanggo nulung lan ngenteni. Dikawruhi ora ana siji perkara, nalika kasunyatan mbubrahake kesimpulan paling akurat para pakar sing nemtokake "dina iki anak." Esuké gumantung marang strategi psikologis lan pedagogis sing bener lan aktivitas parental kanggo implementasine. Posisi "Pengarep lan ngenteni, aja nglakoni apa-apa" iku salah. Perlu posisi "Coba, tumindak, pangarep-arep lan ngenteni, ngerteni dhewe dhisik kabeh: yen ora sampeyan, banjur sapa?" Anak karo gangguan psikofisik ora mung "sprouts penyakit, nanging uga poods kesehatan."

Ana pitakonan sing luwih alus: kanggo ninggalake bocah ing kulawarga utawa ngirim menyang institusi perawatan anak saka jinis sing cocok? Kulawarga beda-beda, lan bocah-bocah uga kerja karo bocah-bocah. Ditrapake kanggo wong tuwa, aku pengin ngomong: "Aja ngadili wong, nanging sampeyan ora bakal diadili." Nanging ing kene babagan bocah iku bisa ngomong kanthi tegas: kudu diunggahake ing sawijining kulawarga. Kulawarga mbantu, nguatake, nahan daya sanajan ing kasus nalika pelanggaran diakoni minangka ora bisa dikalahake (ora kena koreksi). Malah ing papan pesantren paling apik, bocah iku gerah. Panjenenganipun mbutuhake caress, support, rasa kang perlu, kegunaan, keamanan, ing kesadaran yen wong tresna marang lan peduli babagan wong. Mulane gagasan pembelajaran terintegrasi bisa dadi apik. Ing kondisi latihan bebarengan karo kanca sehat, bocah khusus urip ing kulawarga lan berinteraksi karo bocah liya. Kulawarga kasebut menehi kawruh lan cara kegiatan sing ora bisa ditampa saka latihan. Kanggo anak sing cacat padha karo bocah normal.

Ing keadaan kejut emosional jero, nalika wong tuwa ngerteni babagan pelanggaran sing diwenehake dening bocah, nalika pangarep-arep sing terang-terangan diadhepi karo kasunyatan sing angel, dheweke mulai ngandelake dhokter. Dheweke mikir yen perlu ketemu spesialis sing apik, lan dheweke bisa ngganti kabeh. Ana keyakinan ing mukjizat, ing pemulihan kasebut, owah-owahan bisa kedadeyan kanthi cepet, tanpa partisipasi wong tuwa. Penting banget kanggo nyadari yen ana pirang-pirang tahun luwih dhisik ngatasi pelanggaran, mbenerake utawa ngeculake wong-wong mau, yaiku, koreksi. Para wong tuwa kudu kepenak, keteguhan jiwa lan saben dinten sing gedhé, ora ana buruh. Kasusahan bisa dadi kurang, nanging intuisi wong tuwa bisa narik kawigaten wong liya sing ora weruh: sing dipikir bocah, driji sing rada tipis, eseman sing ora bisa ditemokake. Aku nyatakake ing publikasi siji perkara lan aku bali kanthi mental marang dheweke.

Ing resepsi menyang dhokter teka ibu sing setya lan tresna karo bocah lanang. Dheweke wis didiagnosis: imbecility, yaiku. bentuk mental retardasi abot. Ing taun 70-an pungkasan, diagnosa ditulis ing teks langsung, wong tuwa ora lali. Sing lanang ora ngomong lan ora ngubungi. Nanging ing resepsi, dhokter weruh yen dheweke ndeleng. Panjenenganipun nyawang topik kasebut. Dadi jelas yen dheweke weruh pitik, segel, kirik. Dokter langsung nolak diagnosis lan matur marang psychiatrik anak babagan iki, sing ngomong: "Sampeyan ngerti luwih becik gangguan mental anak, sampeyan kudu mriksa kanthi bener, aku bisa salah." Akeh taun kerja diwiwiti. Saiki luwih saka 40 taun wis lulus, lan bocah iki wis dadi wong sing dihormati, nyambut gawe lan entuk manfaat sing layak, sing bisa kanthi bener ngomong yen dheweke duwe utang kabeh marang ibune. Dheweke ngajarake saben dina, saben jam, sasampune saran saka spesialis, nanging dheweke nemokake akeh. Ditampa lan digawa menyang piwulangan saka godhong wit, biji saka macem-macem cereals, cereals lan soups. Anak mau weruh wong-wong mau, nyoba, diobati. Dheweke ora perlu ngomong langsung lan langsung. Ingkang utama yaiku yen bocah dadi kasengsem, mirsani, kesenengan sing alami, sedhih, dirasakake. Bantuan dibutuhake kabeh taun sinau ing sekolah menengah. Komunikasi karo ibune dadi kuwat, ora bisa ditindakake. Lan saiki sampeyan bisa mirsani sesambetan sing keprihatinan, manifestasi cinta ibu lan filial, nutul rasa tresna. Kasunyatan bilih piyambakipun inggih punika tiyang ingkang pinter, sopan, atos, prihatin, lan sopan - boten ragu. Lan kasunyatan yen dheweke duwe utang marang ibune uga ana fakta sing ora bisa dititeni.

Kesalahan umum yaiku kepenak, mundhut dhewe ing kulawarga. Biasane wong wadon ciloko. Wong sing kerep ora tangi lan ninggalake kulawarga. Anak, ora peduli apa umure, duwe perasaan, pikirane, kepinginan ibune. Donya iki ora ana maneh ing macem-macem manifestasi. Basa iku cacat minangka wong. Aku ora ngilangake dhewe minangka individu, amarga wong penting banget, nanging tanpa bantuan iku angel. Paling cedhak, kene bantuan saka kulawarga kanthi masalah sing padha bakal efektif. Para ibu-ibu saka kulawarga kasebut disatoni dening komunitas kapentingan, pangerten, kekeluargaan, sing muncul saka ngarsane anak sing khusus, ora bisa dimengerteni. Senadyan mangkono, wong tuwa sing nggawe klub, asosiasi, asosiasi umum liyane nindakake akta sing apik. Rapat, rapat-rapat sing didhukung dening dewan, dienggo bareng pengalaman, rembugan sore, lan uga seneng-seneng, ngendhog, ngucapake salam, congratulate ing ulang taun, liburan, sinau kanggo sok dong mirsani ing saben wong sing paling luar biasa. Ing kulawarga uga penting kanggo nggawe swasana ati perayaan, supaya barang-barang cilik sing nyenengake nylametake urip sing monoton.

Mundhakaken anak khusus mbutuhake kekuatan pikiran, karakter lan ketekunan. A bocah ing atmosfer kepencil bisa dadi wong sing kepencut, sing tiran. Para wong tuwa kudu bisa ngomong "mokal", kanggo nemtokake larangan kanggo tumindak sing ora ditrima. Ana kudu "kasihan cukup", mangertos yen introduksi larangan, penylametan, kontak nglarani (mesthi, ora babagan paukuman fisik) mbentuk prilaku bener lan sadar anak.

Para wong tuwa kudu sinau. Sawise kabeh, "guru" paling apik yaiku wong tuwa. Bocah-bocah weruh yen bocah wis nyuda ilate saka latihan gedhe, supaya bisa tekan lip ndhuwur karo ilat, banjur menyang irung. Kabeh wong tuwa mau nyatakake yen kaya "cacat", dadi menarik lan gampang. Kadhangkala para ahli nganggep istilah profesi penting lan penyalahgunaan: "Anakmu duwe perkembangan defisit, dheweke iku hypodynamic, dyslalia (alalia), prognosis, lateral sigmatism", lan liya-liyane. Iki mesthi ora bisa ditrapake. Dokter sing apik banget bakal nemtokake apa sing bisa ditindakake dening olahraga iki, utawa apa sing dianjurake. Para wong tuwa, nguji cara koreksi (koreksi) marang bocah, priksa manawa dheweke entuk lan nindakake karya sing perlu ing ngarep. Tanpa bantuan saka tuwane, iku angel entuk sukses.

Paling penting kanggo wong tuwane babagan bocah-bocah sing nduweni ciri-ciri perkembangan:

Wangsulan utama yaiku sinau kanggo mangerteni lan tresna marang bocah kasebut. Pendidikan bocah kasebut diwiwiti karo ulang tahun sing kapisan lan malah sadurunge lahir. Para ibu nguri-uri anak, nganalisis panerake. Dheweke bisa ngerti karakteristik lan kabutuhan bocah sing luwih apik tinimbang wong liya.

Anak kasebut nggabungake interaksi. Dheweke nindakake tumindak bebarengan, ing modhel, ing acara, nalika nyedhiyakake pitulungan lengkap.

Anak kasebut diwenehi emosi positif. Para wong tuwa nyebabake kesalahane: tiba ing rasa ora kentekan, mangu-mangu, ilang dhewe minangka individu. Penting kanggo pangarep-arep, tumindak lan ngenteni.